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                    名人信札價格一路飆升 每年上漲幅度為30%

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2013-05-21
                      在日前舉槌的春拍中,一頁魯迅手書《古小說鉤沉》手稿,最終以11.5倍于起拍價的690萬元,被藏家收入囊中,首次現(xiàn)身拍場的曾國藩手書家訓以230萬元人民幣成交。近年來,在藝術(shù)品市場趨冷的情況下,名人信札的價格卻一路飆升。

                      “錢景”看好

                      拍場“無此不成席”

                      名人信札,首先是指名人書信;除了書信,還包括手稿和文辭,即便條、題簽、隨記、抄錄等。

                      近10年來,在大的藝術(shù)品拍賣市場忽高忽低之下,名人信札的價格卻一路飆升。尤其是在去年藝術(shù)品市場趨冷的情況下,名人信札的高價成交體現(xiàn)出它的抗跌性。以2012年為例,朱自清的楷書七言詩札以161萬元成交;趙之謙的信札九通拍得120.75萬元;趙孟頫(傳)信札十通以299萬元拍出……特別是北京匡時拍出令人矚目的2.16億元“過云樓”之后,各大拍賣行均開始了對名人信札的細分梳理。在去年12月份的秋拍中,北京匡時趁熱打鐵,重磅推出梁啟超舊藏“南長街54號藏梁氏重要檔案”。這批梁氏秘藏信札,為我們揭示了關(guān)于保皇會、立憲運動、護國戰(zhàn)爭、五四運動等諸多歷史往事的隱秘細節(jié),成為這個冷清的拍賣季最令人期待的看點。

                      業(yè)內(nèi)人士表示,文人類、書札類拍品受到市場追捧,價格邁上新臺階。藏家對藏品認識不斷加深,古籍善本市場正在穩(wěn)步上揚。

                      知名文獻收藏家滕長富認為,從上世紀90年代開始,名人信札簽名書在收藏界異軍突起,逐漸成為拍場新熱點。隨著更多資本的進入,大大小小的拍賣行也瞅準了其巨大的市場空間,紛紛介入,每次拍賣會均征集大量名人信札,大有“無此不成席”之勢。

                      價值回歸

                      每年以30%的幅度上漲

                      國內(nèi)名人信札最早拍賣始于1994年,當年翰海秋拍中有一冊15通的徐悲鴻行書信札,約估價10萬元,每通信平均6000多元,但是流拍了。10年之后,也就是2004年,同樣是在翰海,僅僅3通的徐悲鴻信札便以24.2萬元拍出,每通平均8萬元,升值幅度達到10年前的10倍之多。

                      近年來,名人信札的收藏價值得以最大程度地凸顯,各大拍賣場每年均有幾萬甚至幾十萬元的書稿信札成交。8年前的2005年秋拍,郁達夫致王映霞的8封情書“我很真心,我簡直可以為你而死”以34萬元高價成交。錢鐘書致吳祖光信札,一張中國社科院文學所的便箋,不到10行字,真實記錄了錢氏夫婦與吳氏夫婦的惺惺相惜。這幾行小字最終以2.3萬元成交。2010年嘉德秋拍,齊白石囑托葉恭綽將賣畫所得“三百二十四圓七角”匯入他的中國銀行賬戶的書札,以33.6萬元拍出。

                      不過,最引人矚目的還是兩大拍賣事件:2002年秋拍中,“錢鏡塘藏明代名人尺牘”最終以990萬元成交,打破當時古籍善本的拍賣紀錄;2009年春拍中,陳獨秀、梁啟超與徐志摩等致胡適的一批書信,一舉創(chuàng)下744.8萬元的成交高價。同是2009年,國學大師陳寅恪的112件手稿,成交價是285.6萬元,在手稿市場也產(chǎn)生了較大影響。近代佛學家李叔同先生的77頁手稿,拍出了257.6萬元。

                      據(jù)不完全統(tǒng)計,最近5年,名人信札價格每年至少以30%的幅度攀升。有的名人信札已從原來的一兩萬元飆升到現(xiàn)在的幾十萬元,甚至上百萬元。業(yè)界普遍認為,在大宗收藏品交易市場持續(xù)黯淡的形勢下,名人書札類依然保持堅挺,這說明了市場對兼具歷史價值和藝術(shù)價值的書札價值有了更充分的認識,書札的自身價值正在回歸。

                      珍貴史料

                      “小品”見證歷史

                      目前名人墨跡的收藏非常熱,尤其是近現(xiàn)代比較活躍的名人的信札、墨跡被廣為追捧。比如,胡適、郁達夫、梁啟超、周作人的信札價格,早已遠超同時期的書法大家。

                      滕長富認為:手稿信札以及簽名書籍熱既是市場價值的體現(xiàn),也是一種文化現(xiàn)象?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,電子文本取代了手寫文本,傳承上千年的筆墨交流漸行漸遠,懷舊成為一種必然。每一通名人信札都是歷史的孤本,藝術(shù)家可能會多次重復創(chuàng)作同一題材的作品,但不可能重復寫同一封信,且每一封信都有可能成為了解個案、解讀歷史、還原真相的真實佐證。另外,名人信札,除去撰者本身具有的社會影響力和個人魅力,還包括字里行間作者本真原生態(tài)的思想感情,這都成為藏家追捧的目標。

                      名人書法與名人信札不能相提并論,因為書法再好,也只有觀賞價值,而信札則是名人無意為之的“小品”,發(fā)乎情而止于書,是作者才情與性情的雙重記載。隨著時光的遠逝,這些名人信札越來越時尚,成為很多藏家重點關(guān)注的領(lǐng)域。

                      在名人信札中,如果書寫者既是名人,又是書法家,其信札無疑就是絕品。事實上,中國書法史上流傳下來的經(jīng)典作品中,有很多書信,如國寶級作品王羲之的《喪亂帖》與陸機的《平復帖》就是最有力例證。

                      除此之外,收藏名人信札,其名氣越大、歷史越久,就越值錢,若內(nèi)容關(guān)乎重大歷史,能夠補充正史資料,其價值就會更高。收藏名人信札,其樂趣還在于從中研究發(fā)現(xiàn)名人的學識、風骨。比如,有學者研究發(fā)現(xiàn),魯迅習慣用毛筆寫信,而且他喜歡漢魏書法。在《魯迅日記》中,隨處可見他收搜碑帖拓片的記載,廣博的視野、過人的學養(yǎng),造就了他簡穆古樸的書風。1926年任北京大學教授的陳獨秀則頗具藝術(shù)氣質(zhì),從他的信中可見,書法行云流水,文字激情澎湃,其為人剛烈與性情的孤傲一覽無余。胡適書信的特征則是文雅含蓄雋永,無雕琢。

                      收藏建議

                      小心贗品書札

                      “書者的名氣是收藏書札的首選?!睒I(yè)內(nèi)人士建議,首先,寫信的人很重要,現(xiàn)在市場上最受追捧的書札,主要是張之洞、曾國藩、左宗棠等人的手稿以及五四運動時期的學者名人,他們都是歷史上很關(guān)鍵的人物,所以他們的書札很值得收藏。跟書畫收藏一樣的,書札的內(nèi)容還講究稀缺性。對于有興趣的普通收藏愛好者來說,首先從身邊熟悉的人物書札原跡入手,如本地名人、藝術(shù)家、學者等在某方面取得一定影響的人物;其次,關(guān)注內(nèi)容,一般來說,重大歷史事件或?qū)W術(shù)探討等內(nèi)容比單純的家書有價值;三是對書札的書寫者,或?qū)懶耪吲c收信者之間的關(guān)系進行研究,也能增加書札的內(nèi)涵,提升其市場價值。

                      此外,收藏書札還要講究品相以及是否保存完整,一般要求信封和信函齊全、無缺頁斷碼等。收藏者還要注意的是,書札的紙質(zhì)材料等也影響其收藏價值。

                      此外,業(yè)界人士提醒,隨著信札收藏熱度的上升,市場上出現(xiàn)了很多信札贗品,藏家出手時應特別謹慎。專家建議藏家應廣泛了解書札的背景資料,對寫信者、收信者的個人信息,以及他們之間的關(guān)系,必須要有深入的了解。

                      據(jù)介紹,目前市場上的贗品多是對名人字跡進行仿造,有的是有母本的克隆,也有的是無母本的仿制。常言道“字如其人”,要辨識信札的真?zhèn)危鸵钊肓私馐鹈咂綍r的書寫手跡及其為人。收藏愛好者在選擇信札時,要看內(nèi)容,更要看附件,還要關(guān)注系列拍品,以求相互印證,綜合分析。

                      信札一般不鈐印章,較少有名人題跋,也有不少信札落款不署全名,辨認有難度。信札的來源是鑒別真?zhèn)蔚闹匾蛩兀绻鞘詹卮蠹业牟仄?,或者出自作者與出版社相互往來的信函并附有簽發(fā)單,或是文化機構(gòu)處理的文牘,或出自文化名人晚輩之手,則來源較可靠,可信度較高。專家還建議,收藏者多看一些專業(yè)書籍,比如《珠還記幸》、《近現(xiàn)代文化名人墨跡選》、《字字璣珠》、《明清尺牘》等工具書以提高修養(yǎng)。

                      本報記者  張向陽

                      百姓家書也有價值

                      書信,古稱尺素、尺牘、書牘、簡札等。其中,家書通常是指家人之間來往的書信,至少在兩千多年前,中華民族已開始鴻雁傳書的歷史。名人家書開卷有益,平民百姓的家書亦反映了最基層的社會生活,是一個社會、一個年代的歷史縮影。今天,隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展、通信方式的日益多樣,傳統(tǒng)家書這樣一種延續(xù)上千年的文體,正在一點點被電話、手機和互聯(lián)網(wǎng)所取代并逐漸淡出人們的視線。保存親情檔案,弘揚家書文化,記錄民間真情,回望那段歷史。

                      家書并不是中國人的專利。《凡·高家書》收錄了凡·高寫給胞弟提奧的部分信件,能在一定程度上揭示凡·高豐富的內(nèi)心世界。他生前和身后的命運極富戲劇性。在給提奧的信中,相當一部分談的都是如何才能使自己免于挨餓,整日為生計而發(fā)愁,畫作得不到人們的理解和欣賞……透過家書,可以了解到,作為世界一流繪畫大師的凡·高,與人們對他的誤解恰恰相反,他并不古怪,而是與普通人一樣,充滿真情摯意,熱愛生活,追求幸福和光明。

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