2013年3月22日下午，由中央美術(shù)學(xué)院版畫系主辦，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館承辦的“溫故知新 武將木刻”——中央美術(shù)學(xué)院青年教師武將個(gè)人作品展在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館教學(xué)展廳開幕。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、藝術(shù)家、學(xué)者、美院師生等紛紛前來觀展，到場(chǎng)嘉賓包括院黨委副書記孫紅培、壁畫系老教授袁運(yùn)生、造型學(xué)院院長(zhǎng)蘇新平、壁畫系陳文驥教授、版畫系李帆副教授、張燁副教授、王華祥教授、劉麗萍副教授、李曉林副教授、油畫系王玉平教授、戴士和教授、美術(shù)館王春辰副教授、青年批評(píng)家劉禮賓、旅美藝術(shù)家韋佳等等。

本次展覽展覽由中央美術(shù)學(xué)院版畫系主辦，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館承辦。展覽共展出武將近兩年小型木刻“Expedit”系列、“十八描”系列、“相撲”系列、“民國(guó)人物”系列等作品共一百余件。

以書架為基本構(gòu)成單元的“Expedit”系列作品，每個(gè)小單元記錄描繪了藝術(shù)家的生活點(diǎn)滴，以及他筆下的電吹風(fēng)、浴室等形象，以及大賣場(chǎng)、旅途的記憶、天窗、午后等系列作品，運(yùn)用對(duì)比強(qiáng)烈的黑白語(yǔ)言、寧?kù)o恒固的場(chǎng)景描繪，將藝術(shù)家恬靜的心理感受融入繪畫。

“相撲”系列采取以陰刻為主、間以陽(yáng)刻的方式，通過一種東方化的版畫語(yǔ)言描繪日本相撲運(yùn)動(dòng)員、比賽場(chǎng)景、道具，游走的線條非常生動(dòng)，尤其是其中的人物，形象鮮明、態(tài)勢(shì)生動(dòng)，妙趣橫生。“十八描”系列作品，對(duì)語(yǔ)言的推敲、運(yùn)用和發(fā)展更為直接，武將以小型版畫的方式刻印十八描人物，在兩個(gè)畫種、兩種語(yǔ)言的融匯、變化之中尋求突破和發(fā)展，體現(xiàn)了他對(duì)版畫本體語(yǔ)言的興趣和努力。

正如吳長(zhǎng)江先生所言，武將以“日?；迸c“小題材”作為創(chuàng)作的切入點(diǎn)，運(yùn)用類似于“日記”的方式將個(gè)人的日常經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工整理和表現(xiàn)；在手法上選擇了最為質(zhì)樸的手段，一刀一刀將他的感受銘刻在木板上，尊重材質(zhì)，去除過分花哨的技巧以最本來的方法鐫刻的版畫一如禪宗直指人心，武將的版畫文質(zhì)、舒展，玩味如璞玉明凈。

記者現(xiàn)場(chǎng)采訪了本次展覽的主角武將，以及同為中央美術(shù)學(xué)院版畫系的教師王華祥、康劍飛。武將介紹說：“此次展覽是一個(gè)階段性的作品展示。展覽大概分為兩部分：一是像十八描這類作品是我很久以前就喜歡的題材，這回創(chuàng)作等于一種崇拜然后再現(xiàn)。二是生活，它對(duì)我的影響很大，我一直重視“人情味兒”這種東西，關(guān)于此類題材我會(huì)很自然的去做，這也就跟該展的主題“溫故知新”對(duì)接上?！?br/>
王華祥教授則對(duì)武將由寫實(shí)油畫轉(zhuǎn)向版畫的跨度之大印象深刻，“武藝作為一個(gè)油畫系科班出身的藝術(shù)家，后來迷上了版畫，這其實(shí)都在說明一個(gè)問題：藝術(shù)是相通的。從風(fēng)格的角度來看，我比較喜歡他希臘瓶畫這類型的版畫，很單純的黑白色，融入剪影一樣的日本相撲。這種題材和形式，我覺得很好，里面有一種歷史感。只有在過去的繪畫中能夠看到，雖不時(shí)髦，但又有一種新鮮感。另外，我注意到他的題材，有一些很生活化、很真實(shí)，這種心境我很欣賞?！?

版畫系青年教師康劍飛副教授認(rèn)為：“武將用的黑白語(yǔ)言不是我們通常認(rèn)為的版畫語(yǔ)言。他作品帶給我的感受是對(duì)版畫語(yǔ)言的補(bǔ)充?！彼劦剑骸拔覀冏霭娈嫷娜艘话銜?huì)對(duì)主觀的東西比較敏感。而在武將的作品中，可以看出尊重客觀，在刀法和黑白處理上有自己的態(tài)度。他的展覽、畫冊(cè)、包括他這個(gè)人給我特別大的感觸就是干凈。不僅構(gòu)圖飽滿，而且就我個(gè)人來看還扭轉(zhuǎn)了那種要表達(dá)的形式，他把這種表達(dá)完全轉(zhuǎn)化成了一種生活態(tài)度。總之，他本人自身就帶給人一種安逸平和的感覺?！?

以舊日的點(diǎn)滴回憶與日常化的個(gè)人感受融入作品的創(chuàng)作過程中，這也是藝術(shù)家對(duì)自身藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的一種認(rèn)識(shí)與思考。四十不惑，四十溫故而知新，武將是言“何為故，何為新。是故，是新。非故，非新。是名故，是名新?！?br/>