這可能是世界上最為珍貴的一批“瓶瓶罐罐”——“至正十一年”銘青花云龍紋象耳瓶，首次從大英博物館回到故鄉(xiāng)；青花鬼谷子下山圖罐，在2005年倫敦佳士得拍賣會上拍出2.3億人民幣天價，讓世界認識到元青花的珍貴……從2012年10月19日至2013年1月20日，上海博物館這場名為“幽藍神采”的元代青花瓷器大展，集納了來自伊朗、英國、美國、日本、俄羅斯等國內(nèi)外30余家參展單位的80余件元青花。元青花奇貨可居、存世甚少，如此大規(guī)模的元青花展，在國內(nèi)外都屬首次。

　　同期舉辦的“翰墨薈萃——美國收藏中國五代宋元書畫珍品展”，首度匯集美國大都會藝術(shù)博物館、波士頓美術(shù)館、納爾遜藝術(shù)博物館和克利夫蘭美術(shù)館所藏60件中國古代書畫珍品。北宋李成《晴巒蕭寺圖》、李公麟《孝經(jīng)圖卷》、趙佶《摹張萱搗練圖卷》、黃庭堅《廉頗相如列傳卷》、元趙孟頫《王羲之軼事卷》、鮮于樞《石鼓歌卷》……傳世名跡，盡匯于此，同樣引得書畫迷紛至沓來。這已是上海博物館近十年舉辦的第三次國寶級書畫展。該展與2002年“千年遺珍—晉唐宋元書畫國寶展”、2010年“千年丹青—日本、中國唐宋元繪畫珍品展”一樣廣受關(guān)注。

　　本期“談藝錄”，邀請作家趙麗宏、上海博物館館長陳燮君，以上博的上述特展為觀察樣本，探討后免費開放時代，中國博物館的成長路徑。

　　細節(jié)與定位最重要

　　趙麗宏：這次展覽讓我震驚于元青花內(nèi)涵如此豐富。譬如揚州八怪畫畫不按章法，但有情趣有個性，在元青花里就能找到這些特征。

　　陳燮君：的確，開展以來很多人問如何才能聚集起這么多珍貴的元青花？其實沒有什么特別的技巧，最困難也是最重要的，就是對方同意借展。元青花展覽，我們籌備了10年。

　　今天來看，博物館的館際交流與合作非常重要，我們應(yīng)該把眼光放得遠一點。國外的博物館，一個長廊策劃花個三五年并不稀奇，而且一定是有思想、研究性辦展，不是光為了把好東西聚在一起。當然，學術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的聲譽也非常重要。文物借給你安全嗎？展覽的學術(shù)研究到位嗎？任何一個細節(jié)，你拿文物的手勢、看書畫時桌面鋪的臺布都很重要。具備了這種綜合素質(zhì)，才能讓對方放心把好東西交給你。

　　博物館喚起對城市的向往

　　趙麗宏：這些年，經(jīng)常有世界上最好的展品在上博展出。我注意到，你們的展覽宣傳很少有商業(yè)氣息和功利性，就是向中國人推廣藝術(shù)、普及藝術(shù)，提高大家的藝術(shù)修養(yǎng)。

　　上博的建筑體量不算大，但博物館的大小不能以它的建筑體量來衡量，而在于它的影響，它的眼光和創(chuàng)造展覽的能力。在我心中，博物館因為它的交流，不斷有一流的展品來展出，才把自己擴充為非常大的博物館。

　　陳燮君：博物館的館際交流，講到底是稀缺資源的整合。珍貴的文物資源總是稀缺的，再富有的博物館也不可能取之不盡。比較聰明的辦法，就是搭建起博物館之間互動的網(wǎng)絡(luò)，用全球的眼光整合好稀缺資源。

　　上博收藏了上百萬件文物藏品，夠不夠？2012年上博有194萬人次觀眾，來了后看什么？要從文化民生的角度來衡量。博物館免費開放的理念已經(jīng)深入人心，但這不是最終目的。免費開放為了什么？為了更好地維護老百姓的文化權(quán)益，關(guān)注老百姓的文化民生，使老百姓能夠走進博物館。除了館藏外，通過館際交流整合稀缺資源，將珍貴大展作為文化大餐奉獻給觀眾，是今天博物館工作的題中之義。

　　趙麗宏： 我自小喜歡博物館。博物館展示的是先人創(chuàng)造的藝術(shù)美，每次參觀都很震撼。這些瑰寶如此近距離地出現(xiàn)在面前，感覺很奇妙。

　　可惜，以前大多數(shù)博物館是一成不變的，一個人從十歲看到五十歲都是同樣的東西，去博物館參觀的人不多也有這個原因。博物館一定要活起來，不斷有變化和更新，不斷有展覽的交流，讓觀眾每次去都有新東西，才可能吸引人、留住人。上博這幾次國寶展對上海很重要，不僅是對文物藝術(shù)知識的普及，也促進了上海市民觀念的轉(zhuǎn)變，大家覺得博物館是一個應(yīng)該去的地方，如果不去看展覽，是一件遺憾的事。

　　陳燮君：比如這次的書畫展，不少觀眾是專程從香港、臺灣、美國、日本飛來上海參觀。聽起來奇怪，所有展品來自美國，怎么會有美國的觀眾遠道而來？道理很簡單，就是匯集這么多精品的展覽在美國博物館也難看到，大多數(shù)情況是在某個場合能見到其中一兩件。

　　這不全是上博的能耐，而是中國發(fā)展中的崛起，大時代背景的影響。對具體的館來講，還是要借東風，搭平臺，抓住歷史的機遇。辦好這樣的大展，將這樣的文化活動變成老百姓共同關(guān)注的文化事件，它觸動的就是一個時代的神經(jīng)，對一座城市的向往。

　　2012年，是上海博物館建館60周年。60年來，上博在人們心目中已是不可或缺的文化地標。每次大展，都吸引不少觀眾從世界各地飛來上海。特別是2002年舉辦的首次國寶展。那個冬天，難以計數(shù)的觀眾在上博排隊守候。有老先生一夜沒睡覺，凌晨3點就趕來排隊；有從澳大利亞來的外國夫婦，下了飛機直接趕來排隊；有專家一連六天排隊入場，累了墻上歪一歪，餓了嚼兩塊餅干……

　　守望精神家園是責任

　　趙麗宏：博物館的價值不是庫房里的藏品值多少錢，而在于這些展品讓人們看見，讓人們了解藝術(shù)，了解歷史，了解其中的美妙。有的博物館，只充當一座建筑博物館，好東西都躺在庫房里，太可惜了。

　　陳燮君：博物館、圖書館、美術(shù)館、群文館，都肩負著共同的文化使命，那就是守望精神家園。上博定位是中華古代藝術(shù)博物館，就是要守住中華文明的精神家園。這是博物館義不容辭的責任。

　　趙麗宏： 現(xiàn)在有的地方政府把博物館做成政績工程，在市中心蓋氣派的大樓，這沒壞處，但更關(guān)鍵的是這么恢弘的建筑要有與之相配的展品，才能無愧于納稅人。如果只是一個空架子，展現(xiàn)政府一種氣魄，是很不應(yīng)該的，甚至可以說是愚蠢的行為。有能力造房子，但是沒能力用最好的展品充滿這個房子，寧可不要造。

　　陳燮君： 現(xiàn)在的社會太精彩，人的精力很有限，看這個展覽，到那個博物館，一定是有選擇的。在生活當中，包括在文化活動的選擇中，大家會自覺不自覺地瞄準經(jīng)典。所以如果不把一個展覽辦成經(jīng)典，把過程經(jīng)典化，再精彩的動議，也不會有一個經(jīng)典的結(jié)尾。