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                    重慶發(fā)現(xiàn)明代古墓 發(fā)掘清理出17件明代儀仗

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2013-02-05
                      大明朝萬(wàn)歷年間。這一時(shí)期,重慶已經(jīng)成為“車(chē)涌棧途,船塞兩江,萬(wàn)商云集,夜不斂市”的水陸大碼頭。

                      這一時(shí)期,據(jù)說(shuō)重慶南溫泉被發(fā)現(xiàn)。

                      也是在這一時(shí)期,距重慶幾百里之外的銅梁縣城:

                      前導(dǎo)的護(hù)衛(wèi),八抬大轎,騎馬的護(hù)衛(wèi)殿后——有貴人出行!

                      一個(gè)春日,淮遠(yuǎn)河畔,兩岸的青磚房子倒映在清凌凌的河水里,兩邊的樓角掛上燈籠。

                      兵部尚書(shū)的母親大人踏春,儀仗威武。前三排為鳴鑼開(kāi)道者,有吹鼓手?jǐn)?shù)名。市井走卒者,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到“回避”“肅靜”的開(kāi)道牌子,紛紛避讓出一條空敞的大道來(lái)。

                      緊隨其后的隨從吹響了嗩吶、長(zhǎng)號(hào)以及笙等樂(lè)器,器樂(lè)喧天,為尚書(shū)大人的母親鳴鑼開(kāi)道。后面兩排則是前導(dǎo)的護(hù)衛(wèi),騎著高頭大馬,一路走來(lái),威武之氣,讓閑雜人等不敢靠近。

                      尚書(shū)大人的母親沈氏坐在由8名身強(qiáng)力壯的轎夫抬著的八抬大轎里,時(shí)不時(shí)地掀開(kāi)簾子,或微笑著與市井走卒招呼,或打望著轎外的美好春色。八抬大轎后面,是20個(gè)騎馬的護(hù)衛(wèi)殿后,護(hù)衛(wèi)個(gè)個(gè)跨高頭大馬,手持利刃,英武逼人。

                      淮遠(yuǎn)河邊種上垂柳、槐樹(shù)等,輕風(fēng)吹過(guò),柳條搖曳,柳絮紛飛。青石板鋪就的街邊,酒肆茶樓、館子商鋪,掛上隨風(fēng)飄蕩的招牌旌幡,走卒販夫,引車(chē)賣(mài)漿者的吆喝之聲不絕于耳,市民商賈行走于青石板鋪就的街道上,人車(chē)混雜,好不熱鬧。

                      幾百年后,那個(gè)叫重慶府的大碼頭已經(jīng)成為重慶直轄市。

                      沈氏和尚書(shū)大人已經(jīng)作古,銅梁古老的縣城物是人非。

                      1982年,銅梁發(fā)掘的張佳胤父母張文錦、沈氏合葬墓,就出土了20多件儀仗俑,再現(xiàn)了當(dāng)年尚書(shū)大人的母親出行的場(chǎng)景。

                      最近,在銅梁縣內(nèi)一個(gè)叫土橋鎮(zhèn)六贏村叫青龍嘴的附近,一個(gè)明代古墓出土的17件儀仗俑??赡芤彩菑埵霞易宓哪故摇?br/>
                      2012年11月的一天,銅梁縣土橋鎮(zhèn)六贏村2社,重慶三環(huán)高速銅梁至永川段的征地工地上,工人們?cè)谑┕?,一個(gè)古墓呈現(xiàn)眼前,墓室由石板嵌成,頗為壯觀。隨后,銅梁縣博物館和重慶市文化遺產(chǎn)研究院的考古專(zhuān)家趕到現(xiàn)場(chǎng),進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)清理出石頭雕刻的俑17件,每件高約30厘米,其中騎馬俑1件,持杖俑12件。持仗俑手中所持儀杖為銅質(zhì)儀杖,因年代久遠(yuǎn),產(chǎn)生銹蝕,導(dǎo)致銅質(zhì)儀仗長(zhǎng)短不一。此外還有1件4人抬轎俑和1件騎馬俑,1件抬箱俑。抬轎俑的轎子和轎夫,是用一塊石頭雕刻而成。

                      主人:張佳胤所在的張氏家族

                      銅梁縣博物館副研究員劉華鋼是參與發(fā)掘的專(zhuān)家之一。他告訴我們,“儀仗俑”的墓葬形制曾在銅梁多次出土,所以,專(zhuān)家很快判斷,這是一處明朝時(shí)期的墓葬。

                      這17件儀仗俑均由石頭雕刻而成,十分精美,不管是抬轎的、騎馬的、持仗的,還是抬箱的俑,神態(tài)各異,栩栩如生。從這些儀仗俑的服飾可以看出來(lái),當(dāng)時(shí)的官宦出行的隨從,穿著那個(gè)時(shí)代男子平常穿戴的袍裙,頭上戴著圓帽,每個(gè)俑的長(zhǎng)袍鋪地,衣著整齊,隨從高矮胖瘦,衣著幾乎一致,體現(xiàn)了這個(gè)官員當(dāng)時(shí)出行的威嚴(yán)。

                      “我們都知道,坐八抬大轎就是古時(shí)候不得了的人物,但在明代,一般是4品以上的官員才坐8抬大轎,而這個(gè)古墓出土的是4抬大轎,由此可以判斷,這名官員在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是6品左右的。”

                      可惜的,該墓沒(méi)有發(fā)現(xiàn)墓碑等有文字的器物,這給墓主人的身份留下了懸念。但是,從事多年當(dāng)?shù)毓拍乖嵫芯康膭⑷A鋼分析認(rèn)為,這處墓地很有可能是銅梁明代重臣張佳胤的后人墓地。

                      劉華鋼告訴我們,張佳胤先后在明嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝任職,官至太子少保、兵部尚書(shū),是著名的“嘉靖五子”之一,明代中期的一品大員。在銅梁土橋、巴川等地,此前就發(fā)掘出了張氏家族墓地,和這處的墓葬形制十分相似。

                      據(jù)史料記載,張佳胤父親張文錦葬于嘉靖三十七年(1558年),母親沈氏墓葬于萬(wàn)歷五年(1577年)。張文錦夫妻合葬墓的儀仗俑,應(yīng)該反映的是張佳胤母親沈氏生前的出行場(chǎng)面。

                      此前在銅梁發(fā)掘的張佳胤父母張文錦、沈氏合葬墓,就出土了20多件儀仗俑。由于張佳胤歷經(jīng)3代皇帝,因?yàn)閷耀@戰(zhàn)功,官階步步高升,直至升任兵部尚書(shū)、太子少保。其母親的出行儀仗自然威武氣派。

                      張尚書(shū)父母墓中的儀仗俑共分為5組,有吹鼓手,“鳴旌”,還有開(kāi)道的騎馬武士,4排手持利刃的護(hù)衛(wèi),8個(gè)抬轎的轎夫等。

                      裝飾:簡(jiǎn)裝

                      從該墓僅僅出土了17件儀仗俑,并無(wú)其他陪葬物品、墓室內(nèi)并無(wú)雕刻文飾來(lái)看,該墓主人死亡的時(shí)候,其家道已經(jīng)中落,墓主人死亡后,下葬比較匆忙。

                      當(dāng)時(shí)的官宦和有名望的士紳,一般都有正室和偏房,所以才會(huì)修3個(gè)墓室,丈夫和妻妾過(guò)世后,一般都會(huì)歸葬一處。但為什么這處墓地僅有一個(gè)墓室有人,而其正室和偏房并沒(méi)有歸葬一處呢?

                      劉華鋼分析認(rèn)為,有一種可能,墓主人死亡時(shí),明朝已處于后期,戰(zhàn)亂頻發(fā),其家族為避禍,遷居他處,以至于墓主人的妻妾死亡后,已經(jīng)無(wú)法讓兩位夫人歸葬丈夫身邊。

                      墓室規(guī)格:“大戶型”三室

                      該墓室長(zhǎng)2.20米、寬0.76米、高1.18米。

                      劉華鋼介紹,明代的官宦墓地一般多為家族墓,多為夫妻合葬,是提前修好墓室后,按死亡的先后順序,逐一歸葬一處。

                      青龍嘴的這處墓地有3個(gè)墓室,但奇怪的是,僅有中間一個(gè)墓室埋有尸骨,而左右兩個(gè)墓室則空空如也,什么也沒(méi)有。劉華鋼分析認(rèn)為,這個(gè)墓中人可能是張佳胤的后人,孫子輩或者重孫輩以后的后人都有可能。那時(shí),時(shí)間的年輪已到了明朝的后期,盛極一時(shí)的最佳時(shí)期已經(jīng)過(guò)去。加之墓主人生前的官階只有6品,按規(guī)制僅能享受4抬大轎的出行儀仗,所以,他的出行儀仗和祖上的風(fēng)風(fēng)光光比起來(lái),已經(jīng)顯得很寒磣了,僅有一個(gè)騎馬開(kāi)道的武士,兩個(gè)抬箱的隨從,幾個(gè)持仗的仆人而已。

                      明朝時(shí)期市井小民的生活

                      這處墓地的出土儀仗俑可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)的出行儀仗,而銅梁此前出土的文物較多的明墓,則可以反映出當(dāng)時(shí)的生活細(xì)節(jié)。

                      劉華鋼介紹,從1973年至2000年間,銅梁縣共整理了60多座明墓,發(fā)掘出儀仗俑500余件,在當(dāng)?shù)赜小靶”R俑”之稱。這些石刻俑除了反映官宦出行的排場(chǎng)之外,還反映當(dāng)時(shí)官宦人家的生活。有的明墓中的石刻就有供桌、糧倉(cāng)、書(shū)案、石椅、石床、車(chē)馬、官轎、箱柜等生活用品,不僅轎夫、仆人、武士的穿著和神態(tài)如神,連反映官宦人家酒桌之上的美味佳肴的石刻,都十分精美,可謂生活場(chǎng)景活靈活現(xiàn)。

                      隨著《明朝那些事兒》、明朝影視劇的走紅,明朝那時(shí)的生活,勾起了人們無(wú)限的想象,明朝那時(shí)普通人的生活是什么樣子呢?從一些歷史著作中,便可窺見(jiàn)一斑。

                      《陶庵夢(mèng)憶》等小說(shuō)中描述:只說(shuō)柴米油鹽、雞鴨魚(yú)肉諸般食用之類(lèi),哪一件不賤,假如數(shù)口之家,每日大魚(yú)大肉,所費(fèi)不過(guò)二三錢(qián),這是極豐富的了。還有那小戶人家,肩挑步擔(dān)的,每日賺二三十文,就可過(guò)得一日了,到晩還要吃些酒,醉醺醺說(shuō)笑話,唱吳歌,聽(tīng)說(shuō)書(shū),冬天烘火夏乘涼,百頑耍。那時(shí)節(jié)大家小戶好不快活,南北兩京十三省皆然。

                      明代《樵史通俗演義》描寫(xiě):“小戶人家,肩挑步擔(dān)的,每日賺二三十文,就可過(guò)得一日了,到晩還要吃些酒,醉醺醺說(shuō)笑話……”

                      據(jù)《重慶府·江北縣志》記載,早在明朝萬(wàn)歷年間,重慶就是“車(chē)涌棧途,船塞兩江,萬(wàn)商云集,夜不斂市”的水陸大碼頭,成為川黔云溝通“下江”(指長(zhǎng)江中下流地區(qū)),貨殖貿(mào)易的通衢要津。然而主要的短途運(yùn)輸工具還是依靠黃牛馱運(yùn)。
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