數(shù)量驚人的中國(guó)文物大多是在舊中國(guó)時(shí)流失海外的。另外，在建國(guó)以后，尤其是20世紀(jì)80年代以后通過(guò)非法盜掘、走私出境的文物也不在少數(shù)。

舊中國(guó)文物流失海外主要有三個(gè)渠道：一是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后帝國(guó)主義列強(qiáng)從中國(guó)搶走的；二是當(dāng)時(shí)有一些來(lái)華的外國(guó)人從中國(guó)偷走的；三是外國(guó)人勾結(jié)當(dāng)時(shí)的反動(dòng)軍閥和奸商以極低的價(jià)格買下偷運(yùn)出境的。

而近20年來(lái)，中國(guó)文物走私海外亦形成高潮，僅從香港走私出境的文物就多得不可想象。有報(bào)道稱，香港做貯裝文物匣盒的師傅忙得不亦樂(lè)乎，有時(shí)一個(gè)月掙五六十萬(wàn)港元不止。繼倫敦、紐約之后，香港在1980年代以后，憑借大陸大量的走私文物，迅速成為世界第三大文物藝術(shù)品中心。

圓明園(1860年圓明園被劫掠、焚燒)

圓明園位于北京西郊，是清朝帝王集中全國(guó)人力物力興建的一座規(guī)?？涨暗纳剿x宮。極盛時(shí)期的圓明園，包括圓明、長(zhǎng)春、綺春三園，平面呈倒“品”字形，東西長(zhǎng)6華里，南北寬約4華里，占地5200余畝。經(jīng)清朝雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝150余年?duì)I建，號(hào)稱“萬(wàn)園之園”。

圓明園代表著中國(guó)18世紀(jì)城市風(fēng)景建設(shè)與皇家園林藝術(shù)的最高水準(zhǔn)。法國(guó)大文豪雨果將圓明園比作東方藝術(shù)的代表，稱之為“匯集了一個(gè)民族的幾乎是超人類想象力所創(chuàng)作的全部成果”，“不但是一個(gè)絕無(wú)僅有、舉世無(wú)雙的杰作，而且堪稱夢(mèng)幻藝術(shù)之崇高典范”。

圓明園，不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，收藏極為豐富，堪稱文化寶庫(kù)。雨果曾說(shuō)：“即使把我國(guó)(法國(guó))所有圣母院的全部寶物加在一起，也不能同這個(gè)規(guī)模宏大而富麗堂皇的東方博物館媲美?！?br/>
1860年圓明園被劫掠、焚燒后，圓明園舊有陳設(shè)、收藏的稀世珍寶現(xiàn)存國(guó)內(nèi)很少，大量瑰寶流落國(guó)外。園內(nèi)收藏的《四庫(kù)全書》、《全書薈要》、《古今圖書集成》、《淳化閣帖》摹版等珍貴圖書文物，也都未能幸免于難。罪惡的大火不但焚毀了一座曠世名園，對(duì)人類文化也造成了巨大破壞。

八國(guó)聯(lián)軍

八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入北京城后大肆劫掠，城陷不久，各國(guó)帝國(guó)主義侵略者特許士兵搶劫三日(即自1900年8月16日起至18日止)。實(shí)際上，搶劫活動(dòng)早從占領(lǐng)北京的第一日就已經(jīng)開(kāi)始，到8月21日德國(guó)軍隊(duì)麇集北京以后，這一正式特許的搶劫活動(dòng)仍在不斷擴(kuò)大，至少當(dāng)有8日之久。

8月19日俄軍搶先占領(lǐng)頤和園，至10月2日撤離。10月3日，英、意聯(lián)軍繼占該園，至翌年8月27日撤出。俄、英、意在占領(lǐng)期間，將頤和園內(nèi)陳設(shè)的珍寶竊擄殆盡，并對(duì)園內(nèi)建筑大肆破壞。俄、德、日軍先后以守衛(wèi)紫禁城的名義，以及其它各國(guó)侵略軍以“參觀”的名義，偷竊和破壞紫禁城內(nèi)的稀世文物、珍本圖籍和金玉寶翠。至1900年冬天，宮內(nèi)已所失過(guò)半，貴重之物被劫掠無(wú)遺。而后，更繼以私人搶劫活動(dòng)，直到八國(guó)聯(lián)軍撤出北京之日此種野蠻行為才終止。從駐京公使、各級(jí)軍官到教士也無(wú)一例外地參加了搶劫活動(dòng)。從皇宮、頤和園、三海、壇廟、陵寢、王公府第、各部衙署直至民居商店，同樣無(wú)例外地遭到搶劫。這次浩劫，北京積聚的大部分法物圖籍、奇異珍寶皆盡為侵略者所取，大部分被劫持到國(guó)外。

經(jīng)過(guò)這次洗劫，中國(guó)“自元、明以來(lái)之積蓄，上自典章文物，下至國(guó)寶奇珍，掃地遂盡”。北京城“已失數(shù)百年來(lái)巍奐之美觀，舊跡留者，僅一二者”，致使“一座昔日充滿著輝煌金漆房舍的北京城，現(xiàn)在可只是一片羅列著蕭條殘物的荒野”。連侵略者也供認(rèn)：“北京今已成為一強(qiáng)盜世界。”

殷墟甲骨散落

1899年在安陽(yáng)殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨。這些甲骨是中國(guó)殷商后期的王室檔案，內(nèi)容幾乎涉及了3000年前殷商時(shí)期的方方面面。但自出土之日起，這些甲骨便慘遭流失。先是被當(dāng)作藥材販賣，后又被西方列強(qiáng)的文化掮客以各種名目大量收購(gòu)而去。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，安陽(yáng)小屯出土的近20萬(wàn)片甲骨，流失海外的就約有26700片，遍及日本、加拿大、美國(guó)、英國(guó)等12國(guó)。其中日本最多，達(dá)12443片。這些甲骨大多藏在東洋文庫(kù)、京都大學(xué)人文科學(xué)研究所和東京大學(xué)東洋文化研究所。以至于有人哀嘆“甲骨文在中國(guó)，甲骨學(xué)在日本”。

“流失”的敦煌

1900年6月22日(光緒二十六年庚子5月20日)，敦煌莫高窟十六窟甬道北壁后沉睡了幾百年的藏經(jīng)洞(現(xiàn)編號(hào)為第十七窟)被主持王道士無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，一個(gè)震驚世界的寶庫(kù)豁然洞開(kāi)。

之后，來(lái)自俄、英、德、法等國(guó)的“探險(xiǎn)家”接踵而來(lái)，將藏經(jīng)洞中的精華悉數(shù)盜走。

國(guó)內(nèi)外收藏的敦煌文物約5萬(wàn)余件，這些稱得上是百科全書式的文獻(xiàn)，囊括了世界罕見(jiàn)的佛教典籍(包括唐玄奘帶回并翻譯的佛經(jīng))；文獻(xiàn)中保存的官私文書，使敦煌地區(qū)晚唐、五代、宋初悄然湮沒(méi)了近二百年的歷史，再度為世人所知；文獻(xiàn)中的經(jīng)、史、子、集四部書中，有不少是宋代以后佚失無(wú)存的孤本；而文獻(xiàn)中的古藏文、于闐文、粟特文、龜茲文等不僅是研究古代少數(shù)民族歷史的珍貴史料，而且一些已不存在的民族語(yǔ)言，也因敦煌文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)為世人所珍視。

“然而這五六萬(wàn)余件的文獻(xiàn)只有不到1萬(wàn)件留在國(guó)內(nèi)?！倍鼗脱芯吭旱难芯咳藛T稱，“其他4萬(wàn)余件文物全部流失到國(guó)外?！?br/>
黑水城文獻(xiàn)

黑水城文獻(xiàn)和敦煌文書被譽(yù)為中國(guó)古代文化“雙子星座”。

黑水城遺址在內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗，“額濟(jì)納”即西夏語(yǔ)“黑水”的意思。傳說(shuō)西夏時(shí)一位黑將軍在這里英勇守城，并于城破前在城市的一處水井里埋藏了大量金銀珠寶。掘獲珍寶的愿望使無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者對(duì)此地產(chǎn)生了濃厚的興趣。但是時(shí)光流逝，沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)寶藏的秘密。

1908年，俄國(guó)探險(xiǎn)家科茲洛夫受沙皇指派，率隊(duì)來(lái)中國(guó)北部考察，其主要目標(biāo)就是黑水城?？疾礻?duì)在這里翻找挖掘，終于，他們?cè)诤谒峭獍l(fā)現(xiàn)了一些佛塔，打開(kāi)佛塔之后，呈現(xiàn)在眼前的是數(shù)千卷佛經(jīng)，雕像和繪畫，這些文書的發(fā)現(xiàn)改變了中國(guó)古籍分布的格局。也為我們能夠進(jìn)一步的研究宋元時(shí)期的歷史提供了無(wú)比珍貴的第一手資料。但這些意外發(fā)現(xiàn)的珍寶被運(yùn)到圣彼得堡，現(xiàn)分藏于俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)研究所圣彼得堡分所和埃爾米塔什博物館。中國(guó)人要在那里，才可以看到目前發(fā)現(xiàn)的世界上最早的雕版印刷原物。

中國(guó)文物流失經(jīng)歷四次浪潮

對(duì)中國(guó)文物的流失情況，我經(jīng)常聽(tīng)我的老師耿寶昌先生談起。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今，中國(guó)文物有四次外流浪潮。

明末清初，英國(guó)的大東公司專門把中國(guó)瓷器銷往歐洲，英國(guó)、荷蘭都是中國(guó)瓷器流散地，但那時(shí)還處于正常的貿(mào)易狀態(tài)。

第一次文物流失浪潮是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍入侵，中國(guó)文物被列強(qiáng)大量搶奪與分食，直到溥儀被逐出皇宮，仍有太監(jiān)又偷又買，不過(guò)，第一次浪潮到此結(jié)束。

第二次浪潮是第二次世界大戰(zhàn)，日本侵華。這是中國(guó)文物大量外流的高峰期。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨政府無(wú)論財(cái)力還是管理上都比較弱，博物館、考古工作都處于比較初級(jí)的階段，普通民眾在對(duì)文物的保護(hù)上也沒(méi)有任何意識(shí)。

此時(shí)，歐美的國(guó)力強(qiáng)盛，強(qiáng)大的民間資本沒(méi)有去處。于是，收藏藝術(shù)品成為了美國(guó)社會(huì)的一種風(fēng)氣。在中國(guó)，美國(guó)文物商幾百美金便能買到中國(guó)很好的古董，一萬(wàn)美金可以買到最好的中國(guó)古董，這些古董大都是從大家族、古董商、古玩商店，還有老百姓家里流散出來(lái)的。在陜西、山西、河南、甘肅等地區(qū)，文物流失得更厲害，因?yàn)椋@些地區(qū)經(jīng)常出土漢唐文物，一些農(nóng)民在耕地、掘墓時(shí)，發(fā)現(xiàn)了很多東西，但他們并不太懂挖到的是什么。

古董商看到這種機(jī)會(huì)后，便專門去民間搜羅，以便宜的價(jià)格購(gòu)入，然后，以較高的價(jià)格賣出。那時(shí)，一件青銅器大概能賣幾百大洋，這類事件常常在古玩界引起轟動(dòng)，于是便形成了一種風(fēng)氣。

1937年，中國(guó)的盜墓、仿古之風(fēng)盛行。在安陽(yáng)，外國(guó)的古董商成天蹲在那里等著老百姓去挖商代的青銅器，而帶回到美國(guó)后，一件青銅器能賣好幾十萬(wàn)美金。

當(dāng)然，那時(shí)的中國(guó)古董商也學(xué)會(huì)了針對(duì)不同國(guó)家的客人，仿制不同的古玩，對(duì)美國(guó)人做仿銅器；對(duì)英國(guó)人做永樂(lè)、宣德青花瓷器；對(duì)日本人做萬(wàn)歷五彩；對(duì)法國(guó)人做清代的官窯粉彩瓷器等等。

日本侵華時(shí)，他們的士兵都受過(guò)相關(guān)的教育，所以，對(duì)明、清以上的古董，都先是把它們保護(hù)起來(lái)，拿到手之后，集中起來(lái)用輪船運(yùn)往日本。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大量日本軍官舉家移民美國(guó)三藩市落戶，帶去了很多的中國(guó)文物，我在美國(guó)三藩市便見(jiàn)到了不少用楠木包裝好的中國(guó)宋代茶道用具，如茶碗、茶壺等等，這些東西都是他們?cè)诙兰o(jì)三四十年代從中國(guó)搶去的。

說(shuō)到這里，我們也不能不提到在中國(guó)改革開(kāi)放之前，這可能是第三次文物外流的浪潮。那時(shí)，以國(guó)家文物商店為經(jīng)營(yíng)單位，政策規(guī)定乾隆以前不能出口，可乾隆以后卻允許大量出口，嘉慶、道光時(shí)期的很多官窯瓷器、書畫以極便宜的價(jià)格流失海外，甚至，很多真正是明、清時(shí)代的真文物，因鑒定失誤，被當(dāng)成仿制品賣了。當(dāng)時(shí)，我所在的文物商店，專賣碑帖，很多都是老拓本，還沒(méi)裱過(guò)的，有清朝光緒拓，還有明代的。日本旅行團(tuán)一來(lái)就幾十個(gè)人，進(jìn)到店里，每人先抱一堆，然后進(jìn)行篩選，價(jià)格便宜。

改革開(kāi)放后，中國(guó)又出現(xiàn)了文物走私浪潮。香港成為了文物走私的集散地和中轉(zhuǎn)站，內(nèi)地的文物到了香港，隨后流散到了美國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣、日本、東南亞，我看過(guò)最遠(yuǎn)的流失到了挪威、丹麥與荷蘭，德國(guó)、法國(guó)更不用說(shuō)了，直接到香港來(lái)進(jìn)貨。我在香港，親眼目睹了整個(gè)過(guò)程，現(xiàn)在回憶起來(lái)，非常令人痛心。