蔡仲義在梁平受審

　　沙坪壩人蔡仲義當(dāng)年犯下的案轟動(dòng)全國(guó)，可惜《貝葉經(jīng)》沒(méi)找回

　　上世紀(jì)九十年代初，梁平縣雙桂堂《貝葉經(jīng)》被搶曾轟動(dòng)全國(guó)，法網(wǎng)恢恢，蔡仲義得到了應(yīng)有的懲罰。昨天上午10點(diǎn)過(guò)，梁平縣人民法院法庭，市二中院在這里一審宣判：蔡仲義犯搶劫罪，判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)；作案工具鐵管、雙節(jié)棍予以沒(méi)收；蔡仲義的違法所得責(zé)令退賠。

　　被告人蔡仲義生于1960年5月，沙坪壩人。1990年初，蔡仲義得知梁平雙桂堂保存的貝葉經(jīng)很珍貴、很值錢，便產(chǎn)生了將其搶走變賣的想法。1990年10月，蔡仲義用拾得的“李標(biāo)祥”身份證先后兩次在雙桂堂內(nèi)登記住宿，進(jìn)行踩點(diǎn)活動(dòng)，并有意接近守庫(kù)僧人釋身忠(本案死者，男，時(shí)年52歲)以獲取其信任。

　　當(dāng)年10月26日晚，蔡仲義攜帶尼龍口袋、繩索等作案工具，潛入雙桂堂，在焚尸房處拿到事先物色好的鋼管，并將電話室的電話破壞，然后到文物保管室，與守庫(kù)僧人釋身忠閑談，伺機(jī)作案。

　　27日凌晨2時(shí)許，蔡仲義趁釋身忠不備，持鋼管猛擊釋身忠頭部數(shù)下，致其死亡后，搶走文物保管室的貝葉經(jīng)、編鐘、銅鏡、惺板、如意5件珍貴文物。經(jīng)鑒定，釋身忠因嚴(yán)重顱腦損傷死亡，被搶貝葉經(jīng)文物級(jí)別至少不低于國(guó)家二級(jí)文物。

　　同時(shí)，據(jù)審理查明，1990年1月4日，蔡仲義用“李標(biāo)祥”的身份證在重慶市某招待所登記住宿。1月15日14時(shí)許，他以購(gòu)買美元為名將唐安忠(本案死者，男，時(shí)年32歲)騙至招待所房間，乘唐安忠不備持事先準(zhǔn)備好的雙節(jié)棍猛擊其頭部數(shù)下，搶走其身上1000美元后逃離現(xiàn)場(chǎng)。經(jīng)鑒定，唐安忠系頭面部遭鈍器打擊致嚴(yán)重顱腦損傷死亡。

　　去年7月，梁平警方從新疆將蔡仲義押回，但遺憾的是《貝葉經(jīng)》并沒(méi)有找回。據(jù)說(shuō)，《貝葉經(jīng)》賣給了香港的一位商人。

　　市二中院審理認(rèn)為，蔡仲義以非法占有為目的，采取暴力手段劫取財(cái)物，并致二人死亡，其行為構(gòu)成搶劫罪，遂依法作出上述一審判決。

　　名詞解釋>

　　《貝葉經(jīng)》就是寫在貝樹葉子上的經(jīng)文，源于古印度。在造紙技術(shù)還沒(méi)有傳到印度之前，印度人就用貝樹葉子書寫東西，佛教徒們也用貝葉書寫佛教經(jīng)典和畫佛像，貝葉經(jīng)的名字由此而來(lái)。貝葉經(jīng)有2500多年的歷史。它是研究古代西藏文化、語(yǔ)言文字、佛教、宗教藝術(shù)等方面的重要原始資料。

　　雙桂堂保管的《貝葉經(jīng)》是雙桂堂第十代方丈竹禪大師從山西五臺(tái)山請(qǐng)回來(lái)的，距今有900年的歷史，是當(dāng)時(shí)全國(guó)保存最完好、歷史最悠久的一個(gè)版本。