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                    捐贈(zèng)對美國藝術(shù)博物館的重要性

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2012-05-31
                      美國著名藝術(shù)博物館的建立是靠捐贈(zèng)?

                      “美國著名的藝術(shù)博物館,大多是私立的:紐約的MoMA, 大都會,古根海姆,惠特尼。只有少數(shù)是聯(lián)邦或州立,如華盛頓的史密森博物館。私立、卻不為贏利,靠捐贈(zèng)、門票及免稅待遇來維持高水平、中立的展覽?!边@是徐鋼發(fā)在微博上的一段話。

                      徐鋼是美國伊利諾大學(xué)的終身教授,在美國接受研究生教育,一個(gè)學(xué)者,作家,翻譯家,藝術(shù)館長;他涵蓋了人文科學(xué)的各個(gè)方面,努力成為一個(gè)雙語,跨太平洋的公共知識分子。此外,他還特別關(guān)注當(dāng)代藝術(shù),關(guān)注美國藝術(shù)博物館捐贈(zèng)。

                      從美國藝術(shù)博物館建立的歷史來看,它們所獲得的支持主要源于私人捐贈(zèng)。如古根海姆藝術(shù)博物館、MOMA。

                      “MOMA就是最好的例子” 徐鋼說。MoMA 最大捐贈(zèng)者毫無疑問是洛克菲洛家族,創(chuàng)辦者就是洛克菲勒太太Abby A. 和她兩位閨蜜。Abby的兒子,現(xiàn)年96歲的戴維-洛克菲洛,回憶說他父親不喜歡現(xiàn)代藝術(shù),母親用有限的資金積累起不貴的版畫和素描。洛克菲勒家族捐贈(zèng)無數(shù),包括MoMA現(xiàn)址的房子,其中最大一筆是戴維06年捐的一億美元用于公眾藝術(shù)教育?!耙?yàn)橛蠱OMA才有現(xiàn)代藝術(shù)的可能性,你說很偶然嗎?也很偶然,但是你說很必然嗎?我覺得也是很必然的,特別有意思,一個(gè)家族推動(dòng)整個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。”徐鋼感嘆道。

                      據(jù)了解,古根海姆藝術(shù)博物館的創(chuàng)立也是一個(gè)范例。1939 年,著名的藝術(shù)收藏家所羅門·古根海姆租賃了在東第五十四大街的曼哈頓的以前的一個(gè)汽車展廳,憑借建筑師William Muschenheim 的協(xié)助,所羅門·古根海姆收藏方面的主要顧問、古根海姆藝術(shù)博物館的首任館長Rebay 將它轉(zhuǎn)換成一個(gè)博物館形式的功能性的臨時(shí)展覽空間。這便是古根海姆藝術(shù)博物館的最初雛形。1943 年,Rebay 選擇了著名建筑師弗蘭克·L·賴特[Frank Lloyt Wright]為古根海姆基金會設(shè)計(jì)一座真正意義上的藝術(shù)博物館。1959 年10 月21 日歷經(jīng)挫折建成的古根海姆藝術(shù)博物館對公眾正式開放,這便是我們今天所見的最主要的古根海姆博物館的原初部分。就這座藝術(shù)博物館的收藏來說,所羅門·古根海姆的藝術(shù)收藏是整座藝術(shù)博物館的收藏的主要基石。

                      在美國,靠捐贈(zèng)建立起來的藝術(shù)博物館的經(jīng)營方式也與公立博物館有所不同。在私人藝術(shù)博物館中,最大的捐贈(zèng)者會是整個(gè)博物館董事會的主席,擁有最終決定權(quán)。博物館館長及部門主管對將獲得的作品負(fù)甄別之責(zé),館長必須向董事會呈報(bào)其全部的推薦建議以求得批準(zhǔn)。

                      美國人愿意向藝術(shù)博物館捐贈(zèng)的根源

                      文化歷史原因

                      古根海姆藝術(shù)博物館和MOMA的建立不由會讓我們發(fā)問,為什么美國人這樣熱衷捐贈(zèng)藝術(shù)品?甚至靠著私人捐贈(zèng)推動(dòng)了美國的現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)程。

                      在南?!ぐ蛉鸲骱サ摹睹绹囆g(shù)博物館》中我們了解到,從文化歷史的角度出發(fā),美國藝術(shù)博物館的首創(chuàng)者出自十九世紀(jì)一些富有的工業(yè)家,他們將藝術(shù)收藏看做他們自身同時(shí)也是新美國成功、財(cái)富及力量的象征。因此從一開始,藝術(shù)博物館的建立就被寄予用以表明美國文明與財(cái)富的厚望,這不僅從其藝術(shù)收藏的各個(gè)方面,也從其與全體人民分享寶藏的途徑和手段上得到印證。海文梅厄、科克蘭和摩根們研究了早期的資本家,并找到一個(gè)為藝術(shù)提供贊助的榜樣,美第奇家族。

                      第一批博物館的創(chuàng)辦者和開發(fā)者是J·P·摩根(約翰·皮爾朋特·摩根與大都會的關(guān)系緊密于1901年,一直持續(xù)到1913年逝世,摩根為博物館傾盡了全力。1871年摩根即是大都會奠基捐助者之一,1888年進(jìn)入董事會,前后公職25年。1892年被推舉進(jìn)執(zhí)行委員會和財(cái)政委員會,但因忙于其它事物在此只為只工作了兩年,1901年被選進(jìn)執(zhí)行委員會,同時(shí)被選舉為第一副董事長,1904年出任博物館董事長)和亨利·克萊·弗里克這樣的人,他們將自己看做工業(yè)巨頭,并且視藝術(shù)收藏和藝術(shù)贊助為另一種建立他們歷史地位的方式,此舉在當(dāng)時(shí)也的確為他們爭得了地位和愉悅。他們創(chuàng)立了建立再公司結(jié)構(gòu)上、由私人董事會管理且由私人投資的藝術(shù)機(jī)構(gòu)。這些獨(dú)出心裁的美國機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生和由此帶來的偉大藝術(shù)作品的積累,被這個(gè)仍然年輕的國家自豪地看做一個(gè)先進(jìn)的文化活動(dòng)。對此時(shí)期產(chǎn)生主要影響的思想可以說是意大利的文藝復(fù)興,我們從社會和個(gè)人贊助者身上都不難找到印記。

                      稅收的激勵(lì)

                      美國人愿意向藝術(shù)博物館捐贈(zèng)除了美國獨(dú)特的文化歷史原因以外,我們還發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)不可忽視并且可以使捐贈(zèng)者實(shí)實(shí)在在享受到實(shí)惠的政策,那就是政府對捐贈(zèng)者稅收方面的激勵(lì)。在像藝術(shù)博物館這樣的非營利性機(jī)構(gòu)中,私人捐贈(zèng)經(jīng)由征收收入所得稅的聯(lián)邦以及州的稅法的法規(guī)的方式而得到激勵(lì)。在聯(lián)邦稅法的政策下,那些為他們的扣除額列出清單的納稅人可以將他們向這些機(jī)構(gòu)所捐贈(zèng)的可征稅收入的數(shù)額的扣除額包含在內(nèi),根據(jù)不同的情形,這個(gè)比率在2 0 %-5 0 %之間浮動(dòng)。盡管這個(gè)術(shù)語以及操作的過程相對繁復(fù),但是最關(guān)鍵也是最明晰的一點(diǎn)就在于:這些捐贈(zèng)不是從納稅義務(wù)而是從可納稅收入中可以扣除的。從算術(shù)的角度來說,在美國的稅法之下發(fā)生的事情便是:捐贈(zèng)者的納稅義務(wù)可以通過同等數(shù)額的捐贈(zèng)物的價(jià)值乘以此人的次要的納稅等級的稅率而得到削減。換言之,如果個(gè)人的次要的稅率越高,那么每一美元所減的稅額就會越大,因此這件禮物的成本也就會越低,不言而喻,這對于捐贈(zèng)者們的激勵(lì)程度就會越大。

                      與其他的一些慈善組織相對照,藝術(shù)作品幾乎一直是被捐贈(zèng)給博物館。這樣一來不僅僅是對于藝術(shù)而言而且對于藝術(shù)博物館而言這一項(xiàng)激勵(lì)特別強(qiáng)大。在這個(gè)基礎(chǔ)之上,對于那些擁有最高收入的人們來說這種激勵(lì)是最大化的,這些人同樣擁有可以捐贈(zèng)的個(gè)人的藝術(shù)收藏。這就解釋了為什么對于藝術(shù)的慈善貢獻(xiàn)的如此高額的一個(gè)比例是以藝術(shù)品的形式出現(xiàn)的。對于美國的藝術(shù)博物館而言,個(gè)人支持采取現(xiàn)金以及藝術(shù)作品形式在很大程度上是受到稅務(wù)報(bào)酬的影響,許多年以來捐贈(zèng)者被允許去擁有捐贈(zèng)物被捐獻(xiàn)時(shí)的市場價(jià)值的慈善性的差值。這對于那些捐贈(zèng)者來說是一個(gè)很大的驅(qū)動(dòng)力,尤其是在最近幾年藝術(shù)品的價(jià)值攀升迅速的環(huán)境之下。假定一位潛在的捐贈(zèng)者在1950 年以10000 美元購得一幅繪畫作品而這幅畫在1980 年的市場價(jià)值是200000 美元。如果這時(shí)這幅作品的持有者將這幅畫出售而將所得的利潤捐獻(xiàn)給藝術(shù)博物館,那么他(她)將會有權(quán)擁有200000 美元的慈善性差額,但是同時(shí)他(她)應(yīng)該交納作為收益的180000 美元的市場價(jià)值的所得稅。在1980 年處于這樣的個(gè)人所得稅的階層需承擔(dān)2 5 %的稅率,那么他(她)應(yīng)該向納稅機(jī)構(gòu)交納45000 美元的稅款。相反,如果這位捐贈(zèng)者直接將這幅繪畫作品捐贈(zèng)給藝術(shù)博物館,那么他(她)也將會有權(quán)擁有200000 美元的慈善性差額,不過與前一種情形不同的是:他(她)不需要承擔(dān)這幅繪畫的利潤所應(yīng)該交納的稅款。因而,對于捐獻(xiàn)藝術(shù)作品的激勵(lì)遠(yuǎn)大于直接捐獻(xiàn)金錢。

                      在與徐鋼老師聊天的過程中,他講到一個(gè)細(xì)節(jié),大都會博物館是需要收取門票的,一般博物館門票的建議價(jià)為25美元,但參觀者可根據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)狀況來買門票,比如你出5美元也可以參觀,但最高不超過25美元。我想從這件事情上,我們可以看到,美國藝術(shù)博物館對于普通參觀者的回饋和作為博物館本身對公眾藝術(shù)教育的重視。

                      由此可見,美國的藝術(shù)博物館是靠捐贈(zèng)而建立起來的就不足為奇了。從捐贈(zèng)傳統(tǒng)這一點(diǎn)來看,美國更具備這樣的文化歷史背景和生存土壤,再加上政府在政策和稅制方面的激勵(lì),在美國,捐贈(zèng)自然成了水到渠成的事情。那么捐贈(zèng)對于美國藝術(shù)博物館的重要性也就不言而喻了。

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