好像是一位香港大藏家說過：齊白石和畢加索比較，他先挑畢加索，因為齊白石不是國際硬通貨。收藏與投資很多原理是重合的，都最講求最終的變現(xiàn)性，所以上述言論聽起來很有道理，但其實不太具有操作性——對于中國藏家來說，花錢買到一流的齊白石作品容易，但碰到一流的畢加索都很難，更別說收藏了。

由于眾所周知的歷史原因，中國的頂級藝術(shù)品大多流失海外，如今不得不花巨資購回。西方人不傻，他們的頂級藝術(shù)品不會輕易流出，最多搞一個展覽，比如目前正在國內(nèi)巡展的畢加索大展?？纯纯梢?，根本不賣，收藏沒門。

中國藏家可以跟著西方人口味搶“張曉剛”，但搶不到最好的畢加索，也搶不過西亞石油富豪，畢竟現(xiàn)在最有錢的并非中國人。

美國藝術(shù)家安德魯·懷斯的個展正在北京東三環(huán)一幢大廈內(nèi)舉行，引起轟動。當(dāng)年上世紀(jì)80年代初，國門初開的中國畫壇集體崇拜上了懷斯，可能因為他作品的蕭索氣質(zhì)和大片留白的構(gòu)圖很接近中國人的口味。著名畫家何多苓和艾軒都是其忠實的“模仿者”。

但此次懷斯近40件作品中絕大部分是紙本水彩和素描，蛋彩油畫只有三四件。換句話說，來到中國的懷斯作品不是藝術(shù)家最好的部分。本次展覽背后有佳士得的身影，可以判斷這些作品將會出現(xiàn)在拍賣上，針對中國買家的拍賣招商也正是拉開序幕。可以想象，即使中國藏家如何熱愛“國際硬通貨”，即使孤注一擲也不可能擁有頂級的懷斯了。

西方頂級的作品絕大部分在博物館，中國的頂級藝術(shù)作品在被不斷的“復(fù)制”、然后不斷的拍賣，中國大藏家有時等同于冤大頭。

國際拍賣場上也在不斷上演著相似的一幕：“西方標(biāo)準(zhǔn)”對于東方藏家們來說就是終極奮斗目標(biāo)，每年倫敦或者紐約都會拋出一兩件西方大師的“經(jīng)典”，猶如魚餌般立刻引來大批亞洲冤大頭們哄搶——前車之鑒是日本保險公司中誕生的“印象派冤大頭”，目前是西亞石油后印象派冤大頭，而中國藏家正在拼命往里擠……

西方人當(dāng)年“團購價”買張曉剛是為了現(xiàn)在高價“回流”給中國人，而現(xiàn)在中國人高位接盤西方經(jīng)典大師究竟為了什么呢？（蘇佳）