當(dāng)代油畫(huà)卡通傾向:從一種雷同走到一種新雷同?
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:
2011-11-28]
近30年來(lái),當(dāng)代油畫(huà)從人性化、家居化、卡通化……一路走來(lái),可謂奇光異彩,可就是在這表面的五光十色里,既讓人看到了歷史性的進(jìn)步,也看到了從一種雷同走到一種新的雷同,從一種偏執(zhí)走到一種新的偏執(zhí),從一種無(wú)精打采走到一種新的無(wú)精打采。
因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的影響與社會(huì)生活的變化,我們?cè)?jīng)選擇了蘇俄寫(xiě)實(shí)畫(huà)派,棄除了其它風(fēng)格流派,并在文化大革命中達(dá)到了紅光亮一統(tǒng)天下的極端境地,為此,我們?cè)诮Y(jié)束文化大革命后,從思想、學(xué)術(shù)、藝術(shù)諸方面做了許多年反反復(fù)復(fù)的清算、整理,以期撥亂反正,包括以激越方式進(jìn)行的“八五新潮”等,從而使我們的造型藝術(shù)家在幾無(wú)羈絆的狀態(tài)下從事藝術(shù)創(chuàng)作,在幾無(wú)要求的狀態(tài)下創(chuàng)造個(gè)人風(fēng)格,如是,藝術(shù)家的創(chuàng)造力得到了爆發(fā),藝術(shù)家的個(gè)性得到了張揚(yáng),藝術(shù)天地因此而千姿百態(tài),但是,由此走來(lái),人們發(fā)現(xiàn),不是所有的藝術(shù)家都具備有深刻的人文思想,不是所有的藝術(shù)家都具備深厚的人文情懷,不是所有的藝術(shù)家都具備廣博的人文知識(shí),不是所有的藝術(shù)家都具備自覺(jué)的反省能力,也不是所有的藝術(shù)家都具備強(qiáng)有力的自我調(diào)整與自我改造能力,因此,我們又有了許多的不如人意。
我們從紅光亮的炫目眩暈中走出來(lái),有了振聾發(fā)聵的傷痕藝術(shù),有了洞幽燭微的反思?xì)v史的藝術(shù),有了深入骨髓的探索人性的藝術(shù),有了以小見(jiàn)大的展示市井的藝術(shù),有了粗獷沉重的展示下層人生活的藝術(shù),但是,任一藝術(shù)探索的成就確定以后,便在“可以得獎(jiǎng)”、“賣(mài)錢(qián)多”等非藝術(shù)旗幟的引導(dǎo)下,出現(xiàn)一陣非理性的自我重復(fù)與他人模仿,高昂的藝術(shù)激情不日即被讓人哭笑不得的仿制兌換成了平淡如水,兌換成了俗不可耐……且有人美其名曰:風(fēng)格。眼前,在年輕藝術(shù)家中大量出現(xiàn)的油畫(huà)卡通化正在淪入這一怪圈,而讓人擔(dān)憂。
這些1980年前后出生的藝術(shù)學(xué)子是在卡通逐步盛行的年代長(zhǎng)大的,卡通是他們的人文環(huán)境特征,因此,在他們進(jìn)入自我主張從事藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),自然而然地便借用了卡通手段,本是無(wú)可厚非。關(guān)鍵是,他們?cè)谝钥ㄍㄗ鳛樾旅浇槭侄?、并給人以耳目一新的印象后,多數(shù)人停止了腳步,停留在語(yǔ)言本身。他們把主要精力花費(fèi)在如何將眼前的一切轉(zhuǎn)化為卡通形象上,而把眼前的一切所包含的社會(huì)生活動(dòng)向、緣由等人文意味抽象了、淡化了、埋沒(méi)了、忽略了,甚至排斥了。他們身處的一個(gè)偉大時(shí)代,在他們的作品里只剩下一堆平面化的玩偶。崇高被消解、深刻被填平的同時(shí),藝術(shù)所應(yīng)當(dāng)具備的人文精神也被消解了填平了。同時(shí),生活圈子狹小、視野平低的不足也影響著他們的自我突破。這些問(wèn)題應(yīng)當(dāng)?shù)玫侥贻p朋友們重視。
從年輕人的創(chuàng)作里可以看到年輕人的問(wèn)題,也可以看到這個(gè)社會(huì)的問(wèn)題,也可以看到整個(gè)藝術(shù)的問(wèn)題,也就是說(shuō),我們的領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)、管理機(jī)構(gòu)、群眾團(tuán)體、高等院校與科研單位在組織藝術(shù)創(chuàng)作、主辦藝術(shù)展覽、開(kāi)展藝術(shù)教育、設(shè)立科研選題的時(shí)候,有沒(méi)有在口號(hào)下確定實(shí)施方案,有沒(méi)有在方案下確定任務(wù),有沒(méi)有在任務(wù)里確定人選,有沒(méi)有在人選里考慮年齡梯次,有沒(méi)有在日常工作中安排新老交替、文脈傳承這個(gè)千秋偉業(yè)。如果我們不把年輕學(xué)子的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、創(chuàng)作——再學(xué)習(xí)、再體驗(yàn)、再創(chuàng)作考慮到我們的工作中、安排在我們的活動(dòng)中、體現(xiàn)在我們的成就里,我們組織的創(chuàng)作不就是為名人設(shè)局嗎?我們主辦的展覽不就是為同門(mén)辦事嗎?我們開(kāi)展的藝術(shù)教育不總是戛然而止嗎?我們從事的科研不就成了一些人的所謂觀點(diǎn)的同義反復(fù)嗎?
不管我們多么有能耐,不管藝術(shù)界人士多么長(zhǎng)壽,未來(lái)都屬于年輕人,因此,我們應(yīng)當(dāng)提供條件、提出要求,讓年輕的藝術(shù)學(xué)子打開(kāi)窗戶、敞開(kāi)心扉,融入并深入社會(huì)生活,認(rèn)識(shí)并表現(xiàn)偉大時(shí)代,否則,只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。
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