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                    收藏“大嘴”郭慶祥:從國學看文化傳播

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2011-10-30
                      今天我們所說的國學,泛指中國的傳統(tǒng)文化和各科學術。近幾年來,社會上掀起了一股國學熱。各類學校、媒體等紛紛舉辦了國學培訓或講座,參加國學班已然成為了一種文化時尚的潮流。在一些“儒士”的精心包裝下,國學熱也悄然成為了一種新的經(jīng)營商機。

                      國學,作為穿越歷史、時間的中國文化智慧和思想精神,要一直延續(xù)下去,就必須對當下社會的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明發(fā)生著影響和作用,如化解道德危機、拯救思想信仰、啟迪未來文明等等,這樣的傳統(tǒng)文化傳播才有意義,國學也能煥發(fā)新的生命活力。但是,社會上某些人看上的卻是它的商業(yè)價值并淪其為牟利斂財?shù)墓ぞ?,結(jié)果反映出來的卻是過度功利化、商業(yè)化和市場化的文化短視行為,人們的文化素質(zhì)、道德精神并沒有在文化傳播中得到滋養(yǎng)?,F(xiàn)實文化和經(jīng)濟生活中,急功近利、人心浮躁、貪圖物欲的現(xiàn)象普遍存在,更甚至是文化墮落和道德淪喪!

                      我們文化部門推出的一些弘揚傳統(tǒng)國學的推廣活動,一定要經(jīng)過群眾調(diào)查和慎重論證,同時要切合實際的社會需要。我認為當今社會急需要普及大眾的是現(xiàn)代文明教育和行為道德教育,已經(jīng)到了刻不容緩的地步。大眾聽不懂的、“高深”的學術在現(xiàn)實社會問題面前常常顯示不出多大的作用。如當今一些假唱、假藥、假酒、假神醫(yī)……甚至關系到人們生命安全的假食品,長期得不到根治,許多人對這些問題都已經(jīng)顯得非常麻木了。這就要求真正的文化人要體現(xiàn)知識分子的社會責任和社會價值,就要普及基礎的文化素養(yǎng)教育和道德價值觀教育。大眾文化傳播是為大眾服務的,不是為少數(shù)人服務的。對大多數(shù)人來說,“高深”的學術講了也不會馬上懂;對少數(shù)人來說還是,你不講,他也懂。

                      現(xiàn)在,文化知識界都在學習討論建設“文化強國”的大發(fā)展、大戰(zhàn)略問題。要鑄建與中國國際地位相對稱的文化軟實力,就必須不斷提高中華文化的國際影響力,推動中華文化走向世界;也要求決策者和文化知識界人士有高屋建瓴的文化創(chuàng)新精神,杜絕一些空洞的理論,切實成效地做好中華文化的傳播。

                      要做“文化強國”,首先要重視對國民的文化傳播,其中行為道德教育是中華文化的重要組成部分之一。現(xiàn)實生活中最基本的道德價值觀,不需要所謂高深的大道理。一本《小學生日常行為規(guī)范》中的“誠實守信”、“遵紀守法”等內(nèi)容,已足以使有思辨能力、有責任感的成年人享用一輩子了。敬重自己文化的道德觀,不僅僅是傳統(tǒng)知識的獲得,而是要落實到平常的行為中去,國民素質(zhì)才會真正提高。

                      要做“文化強國”,就要把中華文化傳播到世界;要產(chǎn)生影響力,就要為世界人類文明作出貢獻。同時,中華文化思想必須建設和具備人類社會共有的普世價值觀。要融入現(xiàn)代文明的進程和新秩序,傳統(tǒng)的道德價值觀也要遵循現(xiàn)代社會的價值理念。今天中國的經(jīng)濟發(fā)展與世界發(fā)展密不可分,她在世界格局中占有了重要位置。

                      中華傳統(tǒng)文化博大精深,它是崇尚天人合一、順應自然而相對慢節(jié)奏的文化形式,它可以綿延千年流傳至今。同時,以孔孟儒學為代表的傳統(tǒng)文化,也是千百年以來封建專制思想的代表。今天我們生活的環(huán)境已然是高度發(fā)展的現(xiàn)代文明社會,在這樣的發(fā)展趨勢中,如果主流還是與封建思想脫不了干系的文化形態(tài),這就產(chǎn)生了一對矛盾。社會發(fā)展的進程需要我們對自身文化傳統(tǒng)要有清醒的認識,必須徹底改造和揚棄我們的傳統(tǒng)文化和思想,要建設傳統(tǒng)文化思想的當代精神,以一種新文化的格局,適應現(xiàn)代社會的文明秩序,以及道德價值觀,并向世界輸出普遍能接受的核心價值體系。所以追求中國特色的文化,就更需要有創(chuàng)造性。然而,至今為止還有一些人拿著傳統(tǒng)文化中的糟粕當精華,毫無辨別和認識能力。

                      文化產(chǎn)品可以產(chǎn)業(yè)化,但文化精神的創(chuàng)造不是靠產(chǎn)業(yè)化能產(chǎn)生的?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)向世界輸出了電視機,也可能在短時間內(nèi)輸出了文化產(chǎn)品,那我們什么時候能夠輸出我們的文化思想和價值觀呢?思想的創(chuàng)新能力決定了中國文化復興的命運和未來,只有把我們的文化傳播順應到世界潮流的思想價值觀中去并產(chǎn)生引導作用,才能逐漸實現(xiàn)“文化強國”的戰(zhàn)略目標。(郭慶祥)

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