如今“鑒寶”類節(jié)目紛紛出現(xiàn)在電視熒屏上，吸引了大量受眾的眼球，贏得了不俗的收視率，賺取了不少?gòu)V告費(fèi)。然而，當(dāng)一些藏友抱著“祖?zhèn)鲗毼铩钡巧蠠善?，接受“專家”鑒別和估價(jià)，獲得認(rèn)可，得到一紙“鑒定證書”時(shí)，卻引起了業(yè)內(nèi)人士的不安。雖然持寶人攜寶物亮相時(shí)，或說(shuō)“是祖?zhèn)鞯摹?，或表示“是從合法渠道?gòu)得的傳世文物”。但在行家看來(lái)，其中一些物件應(yīng)屬于出土文物，比如某些高古玉和陶器，是近些年通過(guò)考古發(fā)掘才被外界認(rèn)知的，顯然是出土文物。根據(jù)文物保護(hù)法的有關(guān)規(guī)定，在我國(guó)出土文物認(rèn)定應(yīng)屬于行政行為，界定文物是否屬于出土文物，必須由具備相關(guān)資質(zhì)的博物館專家來(lái)認(rèn)定。電視“鑒寶”類節(jié)目是無(wú)權(quán)鑒定這類文物的。

　　日前出爐的《北京市地下文物保護(hù)現(xiàn)狀與對(duì)策研究》指出：“鑒寶”類節(jié)目無(wú)權(quán)對(duì)出土文物進(jìn)行鑒定和估價(jià)，其出具的相關(guān)證明也不具有效性。該報(bào)告還指出：出土文物收藏者不得在電視媒體中露臉，因?yàn)檫@種行為會(huì)助長(zhǎng)了文物盜掘犯罪的氣焰?！拌b寶”類節(jié)目打擦邊球，請(qǐng)來(lái)并不權(quán)威的專家進(jìn)行個(gè)人鑒別并出具證書，給一些出土文物披上傳世文物的外衣，使之堂而皇之地登上熒屏。這樣做的結(jié)果不僅背離了宣傳、保護(hù)文物的初衷，還會(huì)于無(wú)形中助長(zhǎng)盜掘、盜賣文物之風(fēng)。這樣的誤導(dǎo)產(chǎn)生了不良的社會(huì)影響，已是不爭(zhēng)的事實(shí)?！耙敫唬诠拍?，一夜能成萬(wàn)元戶”，這句順口溜曾流行于河南、陜西、山西等文物大省，至今這些地方的盜掘、販賣文物仍甚囂塵上。

　　古物遺珍是文明的結(jié)晶、民族的“基因”，凝聚著先人智慧，蘊(yùn)含著中華文化，見證了民族歷史，負(fù)載著民族精神。我們有責(zé)任將它們完好地繼承下來(lái)，傳給后世。我們要敬畏、珍視、愛護(hù)它們，首先就要正確欣賞前人傳下的古物遺珍，正確看待先人創(chuàng)造的文明成果，保持它們純粹的“人文”屬性，維護(hù)純潔的民族“基因”，遠(yuǎn)離功利主義的浸染，決不可“視民族文化如敝屣，以古人遺寶為利藪”，決不可讓它們?nèi)旧香~臭。

　　古物遺珍文物是文化遺產(chǎn)的物質(zhì)載體，承載的信息極具歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，先人在創(chuàng)造和保護(hù)文物的過(guò)程中發(fā)生過(guò)很多動(dòng)人的故事。引導(dǎo)受眾正確地欣賞古物遺珍，正確看待民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是電視媒體的神圣職責(zé)，應(yīng)當(dāng)在這方面多下工夫，多向大眾介紹這方面的內(nèi)容，滿足他們歷史文化、人文精神、藝術(shù)鑒賞等多方面的精神文化需要，同時(shí)也增強(qiáng)他們保護(hù)文物的意識(shí)，獲取更多的精神動(dòng)力和文化滋養(yǎng)。這樣，古物遺珍才能充分發(fā)揮在精神力量、社會(huì)效益方面的積極意義。守護(hù)歷史，傳承文化，保護(hù)古物，薪火相傳，是電視媒體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)。提升文化品位，正確介紹古物遺珍，堅(jiān)守祖先文化遺產(chǎn)，堅(jiān)持民族文化傳統(tǒng)，電視媒體大有可為。 陶世安