國(guó)博展出“文化LV”很正常

　　法國(guó)奢侈品品牌“路易威登”在中國(guó)的國(guó)家博物館舉行了一次展覽，開(kāi)展發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)致辭時(shí)，歷史與文化成為最重要的關(guān)鍵詞，很是符合曾經(jīng)在市縣級(jí)城市流行一時(shí)的那句口號(hào)，“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”。

　　國(guó)博是展現(xiàn)泱泱五千年中華文化的殿堂，與之相比，“路易威登”的確嫩了點(diǎn)，但換個(gè)角度看，“路易威登”已經(jīng)157歲了，而國(guó)博要到明年才能迎來(lái)百歲華誕，單講品牌歷史的話，“路易威登”還比國(guó)博早五十多年哪。

　　還是說(shuō)品牌，國(guó)博是座帶有文化象征意義的場(chǎng)所，使用率高或不高，它都應(yīng)該存在，每位公民都知道有一座國(guó)家博物館。但有相當(dāng)多的人卻不知道它門(mén)朝哪兒，一輩子也沒(méi)去過(guò)一次?！癓V”也好不到哪兒去，坐一趟地鐵，至少要撞上十個(gè)八個(gè)背LV包的姑娘。菜市場(chǎng)上擺的地?cái)傄渤Ｒ?jiàn)它的影子，購(gòu)買(mǎi)者甚至不知道它的名字，將之稱為“花方塊的包”。

　　所以，“LV”想要強(qiáng)力糾正自己是“非地?cái)傌洝?，就要依托一個(gè)強(qiáng)大的文化符號(hào)，將之推銷(xiāo)給正版用戶，極盡奢華手段打造出來(lái)的展覽，其用意還是在還原被搞變形了的奢侈品形象。這對(duì)國(guó)博也是好事，收入多少入場(chǎng)費(fèi)倒是次要的，關(guān)鍵在于激活了博物館一向呆板、肅穆的氣氛，吸引了一批可能想也沒(méi)想過(guò)進(jìn)博物館的人，讓博物館不斷萎縮的教育功能得以再綻放一下。

　　有人批評(píng)說(shuō)奢侈品不應(yīng)該進(jìn)入國(guó)家博物館，這顯然是錯(cuò)解了奢侈品的涵義。在國(guó)外，奢侈品并不是炫富的工具，而是帶有濃厚收藏和紀(jì)念意義的物品，是一種生活方式的象征，意味著對(duì)美好生活的追求。所以，很多中產(chǎn)家庭都會(huì)盡自己能力擁有一些奢侈品，這些奢侈品會(huì)通過(guò)繼承的方式長(zhǎng)期留存，因而具備了物質(zhì)之外有關(guān)歷史、文化、親情等眾多珍貴元素。

　　反觀我們的奢侈品消費(fèi)，都是直奔主題而去，到了國(guó)外購(gòu)買(mǎi)奢侈品像去超市大采購(gòu)，不拎滿手不罷休。據(jù)今年1月份公布的信息稱，我國(guó)已成為全球奢侈品消費(fèi)第二大國(guó)，且購(gòu)買(mǎi)者都是20-40歲之間的創(chuàng)富人士，而歐美國(guó)家的奢侈品消費(fèi)者年齡則普遍在40-70歲。創(chuàng)富人士這么喜愛(ài)奢侈品恐怕說(shuō)明了兩點(diǎn)：以前窮怕了，買(mǎi)奢侈品補(bǔ)償一下自己；錢(qián)多的實(shí)在沒(méi)地方花。

　　綜上所述，“路易威登”和國(guó)家博物館的這次合作避免談錢(qián)而強(qiáng)調(diào)歷史與文化是對(duì)的。錢(qián)的力量在推動(dòng)商業(yè)行為，但拿到桌面上來(lái)說(shuō)就俗了，包括“路易威登”在內(nèi)的奢侈品牌。不能只想著輸出產(chǎn)品、打擊盜版，更要輸出奢侈品的消費(fèi)文化。沒(méi)了正常的、健康的、雋永的消費(fèi)文化，賣(mài)出再多的“LV”，也不過(guò)是個(gè)包而已。