海風大作，有二巨魚夾舟，長數(shù)十丈，目光如電，舵拆舟旋……”這是今年3月底泉州考古發(fā)掘的一方墓志銘的內(nèi)容，由明朝史家何喬遠所撰，記載的是赴琉球冊封使在返航途中遇到的驚險場面。

　　據(jù)悉，這是泉州首次出土與琉球有關的墓志銘，是泉州文史界的重大新發(fā)現(xiàn)，為釣魚島屬于中國再添力證。

　　明代有泉州人曾往琉球

　　泉州市博物館陳建中館長介紹，今年3月底于江南考古發(fā)掘的一座明代古墓內(nèi)，出現(xiàn)記載明代泉州人王伯臺隨冊封使往琉球的墓志銘。

　　記者在博物館看到了地上躺的相關巨大墓碑——“厝云處”，首先，這就是一奇，墓碑不寫長眠者姓名、生卒年，而寫“厝云處”，有人猜測，這是主人心高氣遠的一種表示，死后居住于云端。

　　第二奇——“厝云處”出土了三方石刻(二方為墓志銘，一方為行狀)，有二方提及墓主人曾隨冊封使往琉球之事！

　　這三方碑記分別為《待贈伯臺王先生墓志銘》、《明待贈孝莊王母鄭孺人墓志》、《明郡庠生伯臺王公行狀》。

　　經(jīng)考，“厝云處”墓主人為王應元，名元卿，號伯臺。喜詩好酒，詩詞往來的朋友中，有不少人先后顯達，成為名家名宦之流。他的墓志銘還是明史家——泉州人何喬遠撰文的。

　　海上歷險面不改色

　　泉州文庫辦專家楊清江先生就《待贈伯臺王先生墓志銘》和《明郡庠生伯臺王公行狀》二方石刻內(nèi)文進行了斷句和綜合解讀。文中稱，王應元在南京將渡揚子江，夜中夢見神人(關公)告訴他，明晨你渡江時會發(fā)生翻船，但因為你有孝德，我將會拯救你。

　　次晨，王應元搭渡，坐在一破船的艙中，船上人多，他剛拿出《韻經(jīng)》要理詩帙，舟盤旋而沉。他于水中伸出手臂，上空果有神人，將其救出。

　　在這件事情發(fā)生以后，“歲丙午夏，給事子陽、王行人士楨奉使冊封琉球，求詩客可語者”，有人向二位將赴琉球的冊封使推薦了泉州人王應元。

　　“求詩客可語者”可理解為，冊封使在尋找一位善于詩詞歌賦且有口才者做伴，以免航海途中旅途寂寞。至于這位王應元是否通曉其他語言，從“可語者”中，暫難以知端倪，只能說，有這可能。

　　就這樣，王應元隨二位冊封使前往琉球，冊封琉球王之后，在返回的航海途中，“海風大作，有二巨魚夾舟，長數(shù)十丈，目光如電，舵拆舟旋，二使者面無人色?！?br/>
　　這種情況下，唯有王應元自如，二位冊封使感嘆說：“命止此乎？！”

　　王應元道：“二公奉天威而來，何波臣之敢災？”但見他“盥手焚香”，拿出皇帝詔書向船頭宣讀，于是大?；謴惋L平浪靜。人稱王應元“福人也”。

　　記者查詢史料獲悉，泉州人王應元隨夏子陽和王士楨二位冊封使赴琉球是在萬歷皇帝時，出發(fā)年是1600年，到達年是1606年，所冊封的琉球王為尚寧。夏子陽著作見《使琉球錄》，王士禎著作見《琉球入太學始末》。