2011年3月25日下午，應今日美術館的邀請，中國著名當代藝術家桑火堯攜近年精心創(chuàng)作的作品在今日美術館舉辦當代藝術展。本次展覽共展出作品25件，包括3件裝置，1件多媒體影像。本次展覽由國際著名策展人陸蓉之女士策劃, 學術主持由著名學者,藝評家殷雙喜先生擔綱。參加展覽的有中國文化部副部長王文章，中國藝術研究院副院長田黎明，中國美術館副館長馬書林，今日美術館館長張子康，浙江美術館館長馬鋒輝，策展人陸蓉之，尤倫斯藝術總監(jiān)鄭妍等

?；饒蛳壬俏粚W者型畫家，現(xiàn)為國家一級美術師，浙江美術館副館長，清華大學吳冠中藝術研究中心研究員。中國美術學院國畫系畢業(yè)，碩士學位。桑先生具有文化使命感與現(xiàn)實擔當意識，既深諳中國傳統(tǒng)哲學與傳統(tǒng)繪畫真諦，又放眼世界藝術發(fā)展流脈，近幾來一直在深度探研水墨審美的世界性與水墨形式的當代性，逐漸開創(chuàng)了自成一體的境像水墨風格，而為海內外所矚目。

在當代水墨界，當藝術家們還在拘泥于線條的當代性探索的時候，桑先生已經(jīng)從中抽身出來，走向更為寬廣而深邃的“方塊世界”。

在將“方塊”作為當代水墨的構造基礎中，桑先生運用被稱作“桑氏方塊”的觀念體系來打造筆下的作品。通過發(fā)揮自己在書寫上的極高天賦，將其變成了一個可實行的概念。

桑先生認為傳統(tǒng)中國畫的本源是水墨，而非線條；而當代水墨的核心在于“面”，而非“線”。其展覽作品首創(chuàng)了用塊面構成打破了用線條造型－直沿用的中國水墨畫傳統(tǒng)，逐步形成了具有濃郁的東方傳統(tǒng)與西方情調的“桑氏方塊”。在桑先生的作品中，我們看到了傳統(tǒng)與當代、東方與西方在“桑氏方塊”中的充分溶解與化合。自古以來，“書畫同源”作為中國具有最古老的藝術傳統(tǒng)之一被奉為圭臬，使得中國繪畫與中國書法這兩種截然不同的藝術形態(tài)混為一談。“書畫同源”的立論根基在于線條的本源，因而，線條被視為中國書畫的不二法門。對于線條的過分重視，隱蔽了塊面的藝術作用。

關于“桑氏方塊”, 桑先生認為, 中國遠古文化有方形模式（八卦圖式起源），代表中國本質文化精神的漢字有方塊造型，東方宇宙觀有天圓地方之辯, 西方文化之典《圣經(jīng)》有諾亞方舟之說, 這是從精神層面來詮釋。從現(xiàn)實生活來講, 我們生活中構成的物件,如建筑, 桌椅板凳, 日常用品等等, 基本上是方塊或有方塊組成的。傳統(tǒng)的土樓、城池亦為方形構造。甚至于經(jīng)久不衰風靡全球的“俄羅斯方塊”也在“從混亂中尋找和創(chuàng)造秩序”?？梢哉f，方塊思維滲透在人類文明的深處，散發(fā)出迷人的哲學、美學與生活的光輝。在?；饒虻淖髌分? “方塊”作為最基本的形式, 在表現(xiàn)張力上與美學價值上和學術意義上都有無與倫比的價值。創(chuàng)造價值是藝術最重要的屬性,?；饒虻摹吧Ｊ戏綁K”這種獨創(chuàng)的全新的唯一性的藝術風格將具有美術史的意義。同時，桑火堯作品的另一個特色是用中國最古老的畫材——絲絹，來表現(xiàn)最當代的內容，是－種古與今，舊與新的完美結合。他的這種表現(xiàn)在絲絹上的方塊作品，既當代又時尚奢華，將中國水墨畫材的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，是西方當代所無法呈現(xiàn)的。當我們看到?；饒虻淖髌分?，水墨觸及絹面所產(chǎn)生的驚人的紋理，奢華的效果時，我們?yōu)橹@嘆水墨方塊的魅力。在每件作品中，藝術家創(chuàng)造圖像的才能令人稱奇，在層層疊加中，中國水墨傳統(tǒng)少有的面目呈現(xiàn)出來，為中國當代水墨畫的革新開出了另一扇發(fā)展之門。

方塊的探尋過程，是?；饒蛳壬趫D形中找尋世界本質元素的過程，也是一個不斷認識世界、追求藝術真理的過程。他認識到，藝術與永恒的視覺世界里的那些可見的形式是不同的?！吧Ｊ戏綁K”寄托了作者對于宏觀宇宙的思考，滲透著老子的大道無形及有無之辨是藝術創(chuàng)造的宏富理念。從題材范式的視角，?；饒蛟凇吧Ｊ戏綁K”中表現(xiàn)了人類審美的晶瑩與通透；表現(xiàn)了金木水火土的無形之性；表現(xiàn)了滴水成洼、積點而成的巨大力量；表現(xiàn)了波光粼粼而又變化莫測的視覺效果；表現(xiàn)了解構事物的瞬間映像……總而言之， “桑氏方塊”承載著一種變化的力量，呈現(xiàn)出東方水墨的另一種可能性，對于“書畫同源”、“線條至上”理論的實踐性顛覆，或許可能開啟中國當代水墨的嶄新時代。

展覽將展至3月31日結束。