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                    中國美術(shù)家協(xié)會主席:四川美術(shù)界沒有畫派太遺憾

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2011-01-06
                      中國美協(xié)主席劉大為疾呼:

                      四川美術(shù)界實力雄厚沒有畫派太遺憾

                      雖然四川畫家的繪畫風(fēng)格不盡相同,不像嶺南畫派畫家那樣都是極為近似的水墨風(fēng)格,可他們都有著四川人同樣的品性和風(fēng)骨,他們的作品中往往透著其他畫家難得的敏銳和靈秀,從地域特性來看,完全可以把他們歸類為巴蜀畫派。 ——中國美協(xié)主席劉大為

                      昨日,本報報道的《打造巴蜀畫派迫在眉睫》,在畫壇引起極大反響。中國美術(shù)家協(xié)會主席劉大為在接受華西都市報記者專訪時表示,除了大家熟知的“京津畫派”和“海上畫派”,中國各地都在打造屬于自己的畫派,比如陜西的“長安畫派”、湖北的“長江畫派”、廣東的“嶺南畫派”,遺憾的是:作為創(chuàng)作實力雄厚的四川畫家卻沒有一個旗幟性的畫派,他認為,四川應(yīng)該整合資源,推出屬于自己的畫派,這樣四川繪畫水平才有望再上一個新的臺階。


                      結(jié)緣

                      最愛來四川寫生

                      中國畫壇有句名言:從隋唐五代開始,歷代中原書畫名家諸如吳道子、盧楞伽、幸澄、趙公佑、范瓊等都來過四川作畫,這個獨特的現(xiàn)象一直持續(xù)到現(xiàn)在。

                      今年65歲的劉大為身兼中國文聯(lián)副主席和中國美協(xié)主席兩職,工作極為繁忙,但他一有空閑就喜歡背著畫板到處寫生,山川秀麗的四川是他最為鐘愛的地方之一。劉大為說:“四川我經(jīng)常來,甘孜、阿壩和涼山州是最好的寫生地點,在這里我產(chǎn)生了很多創(chuàng)作靈感,我還帶著學(xué)生去馬爾康和紅原畫畫,還重走長征路?!?008年,劉大為還在四川過了一個難忘的春節(jié),“當(dāng)時我專門來過年,先去大涼山,再去阿壩,結(jié)果在藏區(qū)碰上大雪封山,經(jīng)歷了不少坎坷才得以安全返回?!?br/>
                      追憶

                      恩師讓他懂得四川畫家

                      劉大為對生于斯長于斯的四川畫家相當(dāng)熟悉,“巴蜀一帶自古就盛產(chǎn)天賦極高的畫家,從近代的張大千開始,四川畫家在全國都有著很大的影響和地位,包括他的哥哥張善子,他們兄弟兩人不僅把傳統(tǒng)繪畫的神韻帶出了四川,也讓中國畫走向了國際。”

                      談到石魯,劉大為說:“石魯和張大千一樣,也是出生于四川,而且他也是和自己的弟弟馮建吳把20世紀的中國書畫帶到了一個新的領(lǐng)域?!?br/>
                      1978年,33歲的劉大為從內(nèi)蒙古來到北京,考上了中國改革開放后的第一批研究生。當(dāng)年他在中央美術(shù)學(xué)院中國畫研究生班就讀時,以《流民圖》著稱于世的蔣兆和就是他的導(dǎo)師。蔣兆和生于四川瀘州,是中國現(xiàn)代水墨人物畫的一代宗師,他的繪畫風(fēng)格和徐悲鴻類似,都是中國傳統(tǒng)寫意融合西方寫實主義,畫史稱之為“徐蔣體系”。

                      執(zhí)教劉大為那個研究生班時,蔣老已經(jīng)74歲了。劉大為回憶說:“最感動的是,蔣老當(dāng)時身體不好,無法直立行走,只能臥床,但他還是堅持給我們上課,怎么上呢?我們幾個人一個小組輪流去他家里上!他就躺在病床上,把自己平生所學(xué)毫無保留地教給我們,我現(xiàn)在畫人物都是受到了蔣老的影響?!眲⒋鬄楸硎荆滤囯p馨的蔣老讓自己對四川畫家印象深刻。

                      疾呼

                      整合資源推出“巴蜀畫派”

                      對于現(xiàn)在四川的優(yōu)秀畫家,劉大為更是如數(shù)家珍:“戴衛(wèi)是四川畫家的代表人物,他繪畫的寫實風(fēng)格和對精神層面的追求在國內(nèi)畫壇獨樹一幟;劉樸對中國山水畫有很深的造詣,他的作品相當(dāng)有力道,讓人過目難忘;周華君學(xué)識廣博且謙虛寬容,他的作品風(fēng)格變化多端,潑墨

                      大寫意與現(xiàn)代感融合得非常完美?!眲⒋鬄檎J為,除此,還有很多優(yōu)秀的四川畫家是目前中國美術(shù)創(chuàng)作隊伍中的主力軍。

                      劉大為說:“雖然四川畫家的繪畫風(fēng)格不盡相同,不像嶺南畫派畫家那樣都是極為近似的水墨風(fēng)格,可他們都有著四川人同樣的品性和風(fēng)骨,他們的作品中往往透著其他畫家難得的敏銳和靈秀,從地域特性來看,完全可以把他們歸類為巴

                      蜀畫派。”他也承認,目前國內(nèi)理論界對巴蜀畫派的研究和梳理還不完整,“對于巴蜀畫派的歷史走向和分類還需要好好地進行探索。”劉大為認為,現(xiàn)在不斷有年輕四川畫家在畫壇嶄露頭角,現(xiàn)在推出巴蜀畫派也勢在必行,“四川美協(xié)和相關(guān)部門應(yīng)該順時導(dǎo)勢,整合相關(guān)資源,以打造‘巴蜀畫派’為契機來帶動提高四川美術(shù)的創(chuàng)作實力?!?br/>
                      華西都市報記者楊帆

                      中國美協(xié)常務(wù)副主席吳長江:

                      打造“巴蜀畫派”彰顯四川人文優(yōu)勢

                      四川美術(shù)界一直人才輩出,大多性情自由奔放,不拘一格,各自形成鮮明的特色。更難能可貴的是,四川美術(shù)有這悠久的歷史、輝煌的過去,至今仍然人才輩出。在四川畫壇,老中青三代畫家會同時活躍,這在全國都是不多見的。

                      ——中國美術(shù)家協(xié)會分黨組書記、常務(wù)副主席吳長江

                      著名畫家吳長江對藏族文化情有獨鐘,曾多次深入四川甘孜藏區(qū)、青藏高原進行采風(fēng)。昨日,在接受華西都市報記者專訪時,聽聞四川美術(shù)界相關(guān)部門正積極促動美術(shù)理論專家對“巴蜀畫派”這個概念進行系統(tǒng)梳理,使之更加清晰和響亮,身為中國美術(shù)家協(xié)會分黨組書記、常務(wù)副主席的吳長江表示:“此舉很有意義和價值:借此可以提高四川繪畫人才凝聚力,更好地體現(xiàn)和彰顯四川獨特人文自然特色優(yōu)勢,從而推動藝術(shù)資源豐富、人才輩出的四川美術(shù)界繼續(xù)蓬勃向前發(fā)展?!?br/>
                      與“海派”、“嶺南畫派”等鮮明確立的畫派形象相比,“巴蜀畫派”這個概念卻一直若隱若現(xiàn),如此情況引起業(yè)界尤其是四川美術(shù)界有關(guān)部門的重視,從而提出要從理論上對這個系統(tǒng)梳理,使之清晰鮮明起來。對此,吳長江深表認同和支持,“其實巴蜀繪畫與全國其他的美術(shù)派別相比,絕不遜色。積極進行‘巴蜀畫派’的概念梳理,從而將巴蜀畫派的風(fēng)格和特點在業(yè)界以及普通大眾那里有更加清晰的形象和定位,非常有意義和價值。既有利于更好地彰顯四川獨特的人文自然風(fēng)貌,增強四川畫家的文化自覺意識,又有助于提升四川美術(shù)界的凝聚力,營造青年畫家更好成長的環(huán)境,同時也有利于更好地傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成合力,以一種鮮明的形象走向國際也大有好處。”

                      吳長江還建議:“除了加強‘巴蜀畫派’基礎(chǔ),集結(jié)出版優(yōu)秀研究成果之外,還可以在國內(nèi)外籌辦“巴蜀畫派雙年展”等系列巡展,向國內(nèi)外藝術(shù)界隆重推介巴蜀畫家的代表佳作。”最后,吳長江也不忘提醒,“不管是哪個畫派,多出藝術(shù)精品和有實力的藝術(shù)領(lǐng)軍人物,是這個畫派在畫壇真正立穩(wěn)腳跟的根本之道?!?br/>
                      畫家聲音

                      葉星生建言:

                      “巴蜀畫派”不應(yīng)局限于地域

                      著名畫家、國家一級美術(shù)師葉星生幼年生長于成都、在西藏成就一番事業(yè),接受華西都市報采訪時慨然表示:推廣“巴蜀畫派”首先要持有一種開放包容的心態(tài),不能僅從地域上去理解“巴蜀”這個概念,而是要從文化精神血脈上看待,從而將之打造成一種帶有巴蜀精、氣、神的文化精品符號。


                      對于正在積極推廣中的“巴蜀畫派”,葉星生提出中肯建議:“首先,要放寬眼界,開擴心胸,重新審視“巴蜀畫派”的目的和意義,不要僅從地域概念去理解‘巴蜀畫派’,更應(yīng)從歷史背景、人文精神的高度上進行解讀,朝著將之打造成一個象征著優(yōu)秀藝術(shù)品質(zhì)的文化品牌符號的大目標前進。其次,在繪畫題材上不要僅局限于巴蜀的山川河流、人文景觀,更應(yīng)該拓寬視野與時代同行,作為真正的藝術(shù)家“寧畫一幅傾心力作,不畫百幅應(yīng)酬小品”,盡可能站得高些,看得遠些,以自己的長項優(yōu)勢,創(chuàng)作出有巴蜀底蘊與時代精神的經(jīng)典之作,如羅中立的油畫《父親》畫的是四川農(nóng)民,但體現(xiàn)的是中華民族的脊梁。最后,在人員組織方面,除了以巴蜀的藝術(shù)家(包括國畫、油畫、雕塑等)為主體之外,同時還應(yīng)以開放、包容的姿態(tài)聯(lián)合一批熱愛巴蜀、表現(xiàn)巴蜀并卓有成就的外地藝術(shù)家的指導(dǎo)和參與。從徐悲鴻的《巴人汲水》、吳作人的《滬定橋畔》、葉淺予的《康定舞女》到劉大為、馮遠、吳長江等眾多的當(dāng)代杰出畫家,這些懷著對巴蜀及民族文化的熱愛而創(chuàng)造出一大批巴蜀題材的作品,也應(yīng)該被包容進來,因為它們不僅擴大了巴蜀在國內(nèi)外的影響,而且為巴蜀畫派增添了新的血液與養(yǎng)料。
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