儋州12月19日電 (王子謙)國內(nèi)著名學者、吉林大學教授木齋19日在海南儋州首屆東坡文化節(jié)論壇上發(fā)言時提出，蘇軾開拓了中國詩歌的近代化走向，是中國近代詩歌奠基人。

　　木齋在《蘇東坡在中國詩歌史的地位》演講中說，蘇軾是最具有近代意識的一位大詩人，他的詩句在日常生活的口語化中蘊含了普通哲理，婦孺能吟，是對唐詩的繼承和顛覆，現(xiàn)代詩歌最有審美意義的詩句也是延續(xù)蘇軾所開拓的詩歌道路進一步發(fā)展而來。

　　在談到東坡詞時，木齋說后人不能把東坡詞只看成是豪放派。木齋用“雅化”、“雅詞”概括東坡詞的性質(zhì)和地位，稱其是由溫柳之俗到詩人之詞的飛躍。

　　木齋認為，東坡詞代表了自范仲淹、歐陽修、張先以來的士大夫品格集體覺醒之后的新高度，本質(zhì)是北宋中前期新興士大夫精英背景下的詞，是中國文學的一次文學自覺最為豐碩的果實。

　　木齋說，蘇軾之前的詞是一種“應”的文學，是“應歌”、“應社”、“應他”之作，主要為了宮廷歌舞、士大夫往來和市井文化，但蘇軾的曲折生活使其從士大夫中心邊緣化，促成了東坡詞的形成。

　　木齋統(tǒng)計，蘇軾的應體寫作隨年齡呈現(xiàn)下降趨勢，說明東坡詞由應體之作向“非應”的轉(zhuǎn)變。

　　論壇上，多位專家、學者發(fā)言時指出，蘇軾身上所體現(xiàn)的精神仍具有普遍的現(xiàn)代意義。

　　中國蘇軾協(xié)會常務理事劉小川在做《蘇東坡的現(xiàn)代性》演講時說，蘇東坡言行中可以明顯體現(xiàn)出現(xiàn)代社會 “民富國強”、“公平正義”等理念。蘇軾敢于挑戰(zhàn)不正當權(quán)力，直接對皇帝和宰相講真話，如反對王安石變法中的一些不當舉措，上書皇帝直言“冗官、冗言、冗費”等，為“宋代第一勇士”。

　　海南師范大學文學院院長阮忠認為，蘇東坡被貶儋州，能夠放下身段和百姓融為一體，心境曠達平和，體現(xiàn)了一種不被逆境屈服的積極態(tài)度。這種態(tài)度對現(xiàn)代人具有很大啟示意義。

　　中國蘇軾研究學會理事王啟鵬則把蘇軾和王安石做了對比，他認為蘇、王最大差別在于蘇軾重民生，王安石重財政，蘇軾的思想更符合現(xiàn)代性。

　　王啟鵬說，蘇軾多次上疏減輕賦稅，提高百姓生活水平，是對普通民眾的關(guān)愛。(完)