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                    中國(guó)藝術(shù)區(qū)10年變遷:先鋒藝術(shù)家的福音在哪

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-12-04
                      先鋒藝術(shù)一開(kāi)始就注定是邊緣的,它一旦成為中心,先鋒的頭冠就要讓給新的先鋒藝術(shù)。這個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在空間上,則是先鋒藝術(shù)始終處在游牧,定居,再游牧,再定居的流動(dòng)和遷徙之中。

                      把握了邊緣性和游牧性這兩個(gè)特點(diǎn),等于把握了藝術(shù)區(qū)變遷發(fā)展的基本要素。

                      說(shuō)到藝術(shù)區(qū),不能不提到美國(guó)紐約。人們說(shuō)在20世紀(jì),世界藝術(shù)的中心從巴黎轉(zhuǎn)移到了紐約,這個(gè)轉(zhuǎn)移的跡象首先就是在藝術(shù)社區(qū)呈現(xiàn)出來(lái)的,或者說(shuō)紐約的藝術(shù)區(qū)在空間上承載了世界的藝術(shù)中心功能,那是一點(diǎn)都不過(guò)分的。


                      20世紀(jì)初期,紐約曼哈頓下城的格林威治村,成為前衛(wèi)的藝術(shù)家、文人騷客的聚集地,到上世紀(jì)60年代達(dá)到頂峰,成為美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)中心,從這里刮起的藝術(shù)風(fēng)潮,影響到全美和全世界。

                      到了70年代,格林威治村被時(shí)髦高檔的餐飲業(yè)、服飾店和豪華住宅所占據(jù)。這其中當(dāng)然也不乏當(dāng)年貧困的反叛者在這里搖身一變,成為揮金如土的新貴。于是,新的先鋒藝術(shù)家們搬到SoHo,重新開(kāi)辟天地。然而SoHo很快也被資本和市場(chǎng)所攻陷,它的房租漲幅和藝術(shù)市場(chǎng)一樣火爆,藝術(shù)家不得不另覓新址。

                      后來(lái),紐約的東村、切爾西區(qū)、諾利塔都成為藝術(shù)家們新的棲居地,許多藝術(shù)家還跨河來(lái)到對(duì)岸布魯克林的威廉斯堡,到皇后區(qū)長(zhǎng)島市尋找低廉的房屋。

                      中國(guó)藝術(shù)區(qū)10年來(lái)的變遷史似乎也在步紐約藝術(shù)區(qū)的后塵。以北京著名的798藝術(shù)區(qū)為例,在新世紀(jì)初期,藝術(shù)家們最早開(kāi)始進(jìn)入798時(shí),房租便宜,高大寬敞,藝術(shù)生產(chǎn)和工業(yè)生產(chǎn)有條不紊、交錯(cuò)進(jìn)行,構(gòu)成了一種獨(dú)特的城市景觀。

                      由于藝術(shù)家的入住帶旺了這個(gè)地方的人氣,也隨著電子工業(yè)園區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,798的業(yè)主看好這個(gè)地方的商業(yè)價(jià)值,曾經(jīng)一度想讓入住798的藝術(shù)家們搬走,對(duì)園區(qū)進(jìn)行純商業(yè)開(kāi)發(fā)。由于藝術(shù)家的強(qiáng)烈呼吁,也隨著“文化產(chǎn)業(yè)”概念的出現(xiàn),政府開(kāi)始以新的眼光來(lái)規(guī)劃798,后來(lái),它終于獲得了文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的合法身份。

                      事實(shí)上,“文化產(chǎn)業(yè)”的蓬勃開(kāi)展未必是真正先鋒藝術(shù)家的福音。隨著798房租的成倍飆升,大的文化機(jī)構(gòu)、商業(yè)畫(huà)廊的入住,在高昂的房租面前,藝術(shù)家們開(kāi)始退卻。這是真正意義上的“勝利大逃亡”。是的,他們獲得了勝利,他們成就了798、創(chuàng)造了798,同時(shí)他們又必須為他們的成就和創(chuàng)造付出“逃亡”的代價(jià)。

                      除了少數(shù)獲得了較大商業(yè)成功的藝術(shù)家還能在798堅(jiān)持,一般藝術(shù)家顯然無(wú)法繼續(xù)在這里駐足,他們必須開(kāi)始新的游牧。當(dāng)年,他們定居在這里,是為了一起扎堆,相互取暖,讓藝術(shù)的聲音更加強(qiáng)大??墒牵坏┧囆g(shù)的聲音變得響亮,何況,它同時(shí)還具有巨大的市場(chǎng)潛力,那么,對(duì)先鋒藝術(shù)家來(lái)說(shuō),他們離新的邊緣化就不遠(yuǎn)了。

                      后來(lái),藝術(shù)區(qū)的模式在北京的城鄉(xiāng)結(jié)合部廣泛推行。京郊農(nóng)民發(fā)現(xiàn),干什么都不如把房子租給藝術(shù)家們做畫(huà)室更加簡(jiǎn)單和實(shí)惠。然而,這種藝術(shù)的定居是不穩(wěn)固的,一旦規(guī)劃有變,這些游牧到北京、希望成就夢(mèng)想的藝術(shù)家們,就會(huì)被“拆遷”驚擾,不得不開(kāi)始尋覓新的棲身之所。

                      20世紀(jì)以來(lái),都市越來(lái)越呈現(xiàn)出多元、包容的特性,這使得藝術(shù)成為都市文化的一個(gè)重要元素。在強(qiáng)大的資本和消費(fèi)文化面前,藝術(shù)和市場(chǎng)一方面相互補(bǔ)充、相互利用;另一方面相互博弈、相互沖突。對(duì)于先鋒藝術(shù)而言,由于它的邊緣性和游牧性,注定無(wú)法和商業(yè)合流,在空間上不斷地游牧和定居,成為它無(wú)法逃避的宿命。
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