一種以“高仿真書畫印刷品充真”的造假手法在市場中屢見不鮮，許多印刷品甚至已紛紛涌進拍賣場

　　書畫收藏警惕印刷陷阱

　　隨著2009年國內書畫拍賣行情的快速升溫，特別是古書畫作品跨入“億元時代”，各種五花八門、花樣翻新的書畫造假伎倆也相繼出現。尤其是近一兩年，一種以“高仿真書畫印刷品充真”的造假手法在市場中屢見不鮮，許多印刷品已紛紛涌進拍賣場，甚至近期在北京發(fā)生的“收藏家狀告某拍賣公司販賣書畫印刷品充真欺詐”的訴訟。

　　建國初期，由于國家各地博物館的不斷征集收藏，加之收藏家及家屬的熱心大力捐贈，古代書畫在民間的遺存和收藏應該說已非常有限了，精品和珍品更是鳳毛麟角。正因為古代書畫在收藏市場是一種非常珍貴的稀缺資源，具有不可再生性，于是在拍賣市場日益火爆的巨大市場需求下，各種造假手法也就催生而出了。

　　高仿真書畫技術本身，最早本來是為了方便于書畫愛好者的學習、臨摹和研究而發(fā)展起來的產物。民國時期，大量的仿真書畫當時多使用石版印刷和珂羅版印刷技術，那時的精美印刷品現今我們還能在近年的“古籍”拍賣專場中不時見到。解放后，榮寶齋根據我國古老雕版印刷的技術發(fā)明了“木版水印”，通過勾描、刻版、印刷三個步驟，運用水墨滲透原理顯示筆觸墨韻，憑借簡單的工藝和復雜的操作技巧，對各類書畫精品進行高仿真的還原復制。由于所用紙絹、墨、色等原料及裝裱與原作相同，因而木版水印的成品具有酷似原作的效果，幾可亂真。榮寶齋木版水印的五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》和唐代周昉的《簪花仕女圖》，因人物眾多，描繪細膩，工程浩大，被譽為巔峰之作。當年國畫大師齊白石面對榮寶齋用木版水印復制的自己畫作，也是真假難辨。2006年“木版水印”曾獲得首批“國家級非物質文化遺產”。

　　在上世紀70年代，臺北故宮曾委托日本的“二玄社”獨家仿真復制其所藏代表性的宋元以來古代書畫巨作，日本專家歷20年之功，專門研制了超大型攝影機，進行同比例攝影制版和多色印刷技術，并使用特殊的紙和絹，從筆觸、墨色、古舊感都逼真還原了原作的面貌，制作之精微，藝術價值之高，都是歷史上任何一種書畫仿真技術所無法比擬的，稱其“下真跡一等”絕不過分。1996年，二玄社的復制品在北京故宮展出，引起轟動。

　　在日本二玄社之后，在國內進行書畫高仿真印刷技術研制開發(fā)的主要先后有雅昌文化公司和圣彩虹文化藝術發(fā)展有限公司兩家。雅昌采用的是獨有的立體掃描技術，記錄畫作的三維數據，其像素最高可達到3.8億。2008年，雅昌曾推出5個高仿真書畫藝術展。2009年，圣彩虹也曾與天津博物館聯合推出了書畫珍品仿真藝術展。就目前國內所達到的工藝制作水平來看，如果不聲明是印刷品的話，已完全具備在拍賣場迷惑買家的水準，這一點毫不夸張。

　　目前，市場中的高仿真書畫印刷品從工藝上來看，大部分是使用高像素噴墨印刷工藝，木版水印的數量已經很少，只是在前幾年拍賣場上曾出現過木版水印類的假畫。因為從掃描精度、制作逼真、成本時效上，前者都具有很大優(yōu)勢。畢竟木版水印還要在梨木上刻版，在75%的濕度環(huán)境中進行人工水印，這些人工的操作與現代高科技仿真相比都明顯落伍了。

　　眼下市場中常見的書畫造假主要有三種:其一，造假者根據大師和名家的畫集出版物進行人工手繪克隆或拼湊，這種手法由于造假者不具備大師和名家深厚的繪畫功力，每每筆墨和神韻與原作相距較大，一般來說真?zhèn)伪容^容易識別。其二，完全依照出版物采取現代高科技印刷的手法，以求得同大師真跡的“分毫不差”，來達到迷惑買家出售贗品的目的。這種手法由于采用了先進的高科技印刷工藝，往往在色彩、神韻上與原作非常相似，具有很大的欺騙性，對印刷技術不了解的買家極易上當受騙。第三，運用“混搭”手法，一半印刷，一半雇人手工繪制，既具有彩色噴墨印刷的精致，又不失人工描畫的筆觸，不仔細觀察的話，甚至連行家里手也難免上當。

　　根據筆者多年的市場觀察，現今國內拍賣市場中古代書畫真跡的比例不超過十分之一。為了滿足近年大量進場的新興市場投資客追逐書畫升值的需求，拍賣公司只能用大量的贗品來充數。在贗品不足的情況下，于是一些人巧動腦筋，干脆不惜拿印刷品以假充真，最終導致當下眾多的印刷品在拍場中屢見不絕。時下，以“書畫印刷品充真”已成為相當普遍的一個行業(yè)現象，一些公司印刷品的比例甚至在10%以上。面對印刷品在當今市場中招搖過市屢屢得逞的現狀，買家該如何應對和規(guī)避收藏風險？筆者認為，首先心中應對市場中混雜印刷品的現狀有充分的認識，保持高度的心理警惕；同時有時間可多觀摩一下類似雅昌的高仿真書畫展，仔細研究比對印刷品與真跡的細微差別，為辨別印刷品打好技術支撐；此外，對“半畫半印”混搭的贗品更不要麻痹，這類加工后的印刷品須多加小心防范。一些販假者為了讓買家看不清晰，會故意選擇將仿真印刷品放在鏡框中，這時只有高倍的放大鏡和專業(yè)手電筒才能識破其伎倆。

　　高仿真書畫印刷品真的到了真假難辨的地步了嗎？還是某些從業(yè)人員為獲取超額暴利視而不見喪失職業(yè)道德之舉？市場中人眾說不一。但作為中介方，拍賣公司有責任有義務嚴格把關，杜絕印刷品的輕易流入，為買家創(chuàng)造一個良好的收藏環(huán)境，在專業(yè)上做到這一點其實也并不是非常之難。那種販賣了印刷品之后把責任完全推到買家身上，口稱“自己只是個中介，不保真是行規(guī)”的行為，實際上是在推卸責任，離商業(yè)欺詐只有一步之遙了。 牟建平