展覽名稱——2010（第十四屆）上海藝術(shù)博覽會

展覽日期——2010年9月8日至12日

預(yù)展晚會——2010年9月7日晚上7：00—10：00

展覽地點——上海世貿(mào)商城（興義路99號）

一、2010上海藝博會概況

由中國工商銀行上海市分行出任全程支持單位，主題為“讓收藏成為風(fēng)尚”的2010（第十四屆）上海藝博會，作為今年中國上海國際藝術(shù)節(jié)的特別品牌活動，將于9月8日至12日在上海世貿(mào)商城（興義路99號）璀璨登場。

本屆上海藝術(shù)博覽會展示面積達(dá)24000平方，設(shè)不同規(guī)格的展位150個，再度成為亞洲規(guī)模最大的藝術(shù)品交易盛會。

在展覽布局上，共設(shè)四大展館，其中，一館、二館為中外畫廊專區(qū)，三館為“中國陶瓷藝術(shù)館”；四館則為“上海藝博會青年藝術(shù)家推介展”。其中，“中國書畫作品展”、“城市雕塑作品主題展”、“藝術(shù)法蘭西”、“群星璀璨”、“拉美藝術(shù)專區(qū)”等繽紛專題展亦將精彩亮相。

屆時，本屆上海藝術(shù)博覽會將有來自中國、德國、法國、瑞士、加拿大、葡萄牙、西班牙、波蘭、美國、智利、烏拉圭、日本、韓國等14個國家的126家畫廊前來參展。全場約有6000余件油畫、國畫、版畫、雕塑、水彩、攝影、裝置、陶瓷等作品供藝術(shù)品收藏者選購。

在展出作品的作品中，不僅有我們耳熟能詳?shù)牧_丹、畢加索、達(dá)利、莫奈、阿曼、朱德群等世界藝術(shù)大師的原作；還有收藏家夢寐以求的中國大師的精彩畫卷，如：張大千、林風(fēng)眠、關(guān)良、齊白石、吳湖帆、陳佩秋、方增先等；同時，當(dāng)代藝術(shù)的名將佳作也將紛紛登場，如陳逸飛、羅中立、陳丹青等。

二、海外優(yōu)秀畫廊卷土重來 法國人把“巴黎”搬到世貿(mào)商城

2010中國藝術(shù)品市場的回暖與復(fù)蘇，使大批海外畫廊重新將目光聚焦到具有強大藝術(shù)品消費能力的上海。這使今年上海藝博會海外畫廊參展比例有大幅度的提高，從去年的30%上升到了40%。

其中，最為令人矚目的是由迪風(fēng)畫廊、魯薩爾畫廊、法國德洛梅等12家法國畫廊組成的“藝術(shù)法蘭西”主題展，他們將在著名策展人斯蒂夫·費納先生的統(tǒng)帥下，璀璨空降本屆盛會，用兩千平方米的規(guī)模，在具有濃烈巴黎風(fēng)情的特裝展臺中，向上海藝術(shù)品消費者展示法國藝術(shù)如詩如畫，多姿多彩的魅力。屆時，歐洲樣式路燈，街邊露天咖啡館，用石子鋪就路面的巴黎小巷，色澤艷麗，絢爛奪目的油畫、雕塑等等.....這些浪漫的法國情景與元素，將在本屆盛會上真實的再現(xiàn).....

上海藝術(shù)博覽會表示，巴黎，在熱愛藝術(shù)的人們心中，他仿佛是藝術(shù)的故鄉(xiāng)，同時也是藝術(shù)品消費者的天堂。如果說世博會是向中國展示了世界的話，那“藝術(shù)法蘭西”主題展則是通過上海藝術(shù)博覽會的舞臺向中國展示了法國畫廊的風(fēng)采。

本次“藝術(shù)法蘭西”主題展是法國畫廊在亞洲藝術(shù)博覽會中最大規(guī)模的一次集中亮相，這個聚會的本身就具有傳奇的意義與價值。在參展的十二家法國畫廊中，既有經(jīng)過幾代傳承，千錘百煉的畫廊，也有誕生在新世紀(jì)歲月中，煥發(fā)著勃勃生機的機構(gòu)，他們所呈現(xiàn)的藝術(shù)品，無論是耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)大師的經(jīng)典作品，還是推崇創(chuàng)新的當(dāng)代藝術(shù)，都使我們感受到了法國藝術(shù)的脈動與發(fā)展。

通過這次展覽，中國藝術(shù)品收藏者可以欣賞到19至21世紀(jì)著名藝術(shù)家的作品。如：伯納德·維納，羅丹，阿爾芒，達(dá)利和阿曼等?；蛟S這些作品僅僅是法國藝術(shù)海洋中的一粒水珠，但在上海9月燦爛的陽光中，他折射出的晶瑩與璀璨，就足以使我們眩目與陶醉。

因此我們堅信，本次“藝術(shù)法蘭西”主題展將在上海世貿(mào)商城掀起一股藝術(shù)品消費的“時尚新浪潮”。

三、國畫藝術(shù)大放異彩 為藏家獻(xiàn)上視覺盛宴

中國人自己的藝術(shù)——中國畫，也將在本屆上海藝博會上的強勢崛起。

在受金融危機沖擊后，當(dāng)前藝術(shù)市場中的畫廊和收藏者在冷靜中開始重新思考，什么才是真正值得自己推介的藝術(shù)？什么才是真正值得自己收藏的經(jīng)典。而中國畫，因為創(chuàng)作者所需具備的深厚底蘊和功底，以及作品中所具有的超凡意境和他的經(jīng)典價值，所以再次受到藏家與投資者的青睞。

在今年的盛會中，以經(jīng)營國畫藝術(shù)為主打的中國畫廊將成為一支強大的“視覺勁旅”，并星羅棋布在展館的各“咽喉要道”。這將讓靈動飄逸，充滿美妙意境與無限遐想的國畫藝術(shù)大放異彩，成為收藏家無法忽視的一道亮麗風(fēng)景線。

首先，擔(dān)任上海藝術(shù)博覽會藝術(shù)總監(jiān)達(dá)14年之久的方增先先生，將罕見地首次領(lǐng)銜出征，屆時將由方增先藝術(shù)研究會推出他最新創(chuàng)作的一批佳作。作為20世紀(jì)后半葉現(xiàn)實主義中國人物畫創(chuàng)作的代表人物之一，“新浙派人物畫”的奠基人和推動者的方增先先生，在近80歲高齡時還親掌帥旗，鼎力相助上海藝博會，其心意與熱忱讓人為之動容。

其次，較為引人矚目的就是怡琴畫廊和煌杰畫廊這對“琴杰組合”，他們將以360平方米的超大展位規(guī)模聯(lián)手推出主題展——“中國書畫作品展”。其中，怡琴畫廊的展品分為古代及近現(xiàn)代兩部分，分別從縱向的師承關(guān)系、橫向的畫家身份的不同及借鑒技法的對比關(guān)系，全景式的展現(xiàn)了500余年來中國繪畫史的沿革歷程與薪火相傳。畫廊以幾十年累積的書畫經(jīng)營功底和經(jīng)驗對作品進(jìn)行了嚴(yán)格審核，精心挑選了自明清以來的經(jīng)典繪畫及書法作品300余件。如黃賓虹、吳昌碩、李可染、傅抱石、徐悲鴻、張大千、林風(fēng)眠、關(guān)良、齊白石、溥儒、吳湖帆等。而其中的書法作品，更是怡琴畫廊的最大繽紛亮點，有皇帝御筆、狀元書法、名臣及晚清民國名家書法等，而且在最能反映時代潮流的更替和文化價值的狀元書法作品中，有明代申時行、清代汪應(yīng)銓、姚文田、洪鈞等23人的傳世之作，如此眾多的書法精品集中展出，在上海藝博會14年歷史中尚屬首次。而煌杰畫廊，則將中國畫的歷史脈絡(luò)與分布構(gòu)成進(jìn)一步的完整與豐富，推出的陶冷月，應(yīng)野平、謝稚柳、陳佩秋、劉旦宅、華三川、韓敏、蘇小松等人的作品也是收藏家垂涎的“絕世美味”。

另外，參展本屆藝博會的其他畫廊所推出的國畫藝術(shù)家也可謂是猛將如云，高手好漢幾乎全伙在此?？扇牲c的人物與作品不勝枚舉，如：恒源祥香山畫院，旗下聘有四十多位上海著名畫師。今年又新建了恒源祥香山美術(shù)館，由陳佩秋、張桂銘、陳明分別擔(dān)任榮譽館長、名譽館長和館長。屆時，由陳佩秋、張渭人、毛冬華等老中青三代組成的畫家陣容將閃耀登場。

路畫廊則將首次推出滬上國畫女將馬小娟的得意之作，其題材更是吸人眼球，她將兩部恢弘文學(xué)巨著《紅樓夢》和《金瓶梅》作為創(chuàng)作主題，預(yù)計將迎來無數(shù)藏家的熱捧；大劇院畫廊力薦的女畫家張雷平的作品，將充分展現(xiàn)其豪放而不失蘊藉的藝術(shù)風(fēng)格；明圓藝術(shù)中心力推的前劉海粟美術(shù)館館長張培成，被譽為“不安分的探索者”，其作品大膽吸收西方野獸派和表現(xiàn)主義手法，在當(dāng)今中國畫壇獨樹一幟；由秦森機構(gòu)推出的“獨行大俠”蕭海春，身懷絕世武功，卻始終若隱若現(xiàn)于畫林，此次其作品大規(guī)模亮相，可謂是再戰(zhàn)江湖；香象軒則將推出謝稚柳、陳佩秋兩位大師的高足徐建融和陳無忌的作品，學(xué)者型藝術(shù)家徐建融，被稱之為并世少見的奇才，不僅在國畫研究上著作等身，在繪畫創(chuàng)作上也自成風(fēng)格，典麗婉約，氣韻華美。而技法全面的陳無忌，其畫風(fēng)細(xì)膩和豪放共奔一路，高雅與平凡同時并存，令人過目不忘；華府機構(gòu)攜來參展的陸春濤，勤奮而富靈氣，他以偶像博伊斯、里希特和畢加索為藍(lán)本，加上對外部世界保持的好奇與熱情，不斷“求異”，相信今年他又將為藏家?guī)硇碌捏@喜。

四、大型雕塑云集世貿(mào)商城 展館門前風(fēng)景如畫

每年上海藝博會放在舉辦場館世貿(mào)商城門前的那尊主題雕塑作品，歷來被視之為上海藝術(shù)博覽會對外宣傳和形象展示的一張“王牌”。而本屆上海藝博會手中的“王牌”將從“1張”增至“11張”！今年的上海藝博會，將首次推出“城市雕塑作品主題展”，屆時在上海世貿(mào)商城門前，將有十一尊大型城市雕塑威武登場，上海藝術(shù)博覽會主題雕塑作品將從一枝獨秀走向群星閃耀。來觀摩今年上海藝博會的觀眾，當(dāng)走近位于興義路99號的世貿(mào)商城展館門口時，在“第一視線”中，將能看到：法國Artco France畫廊攜來的，由羅丹創(chuàng)作的著名雕塑作品《加萊義民》。中國臺灣現(xiàn)代畫廊攜來的，由施力仁創(chuàng)作的雕塑《沖向勝利》（一組三件）。中國香港新想象機構(gòu)提供的，由薛林納創(chuàng)作的青銅雕塑《圣雄甘地》。羅浮紫典藏攜來參展的，由范勒靈創(chuàng)作的《城市生活》和喬伊·布朗創(chuàng)作的《童顏》。原曲畫廊攜來的，由彭小佳創(chuàng)作的雕塑《腔腸蟲》。烏拉圭LAP畫廊攜來的，由西班牙雕塑家何塞·科斯梅創(chuàng)作的雕塑《身份和精神》、由我國臺灣康木祥美術(shù)館攜來的，由臺灣著名藝術(shù)家康木祥創(chuàng)作的大型青銅雕塑《源》和《無盡的未來》。

1、羅丹的青銅雕塑《加萊義民》

法國著名雕塑家羅丹創(chuàng)作的青銅雕塑《加萊義民》，高2.2米 長度為 2.66 米，不僅是首次來中國展出，而且標(biāo)價為400萬歐元（約合人民幣4000千萬元），是上海藝術(shù)博覽會有史以來參展作品中身價最高的一件。

《加萊義民》是一座以表現(xiàn)14世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭時期，六位法國加萊市市民悲壯就義場景的人物群像為主的紀(jì)念性雕塑。當(dāng)時法國加萊城被英國國王愛德華三世的軍隊包圍，即將陷落，全城人民在嚴(yán)重的饑餓和困乏之下被迫向英王求和，但驕傲的英軍提出苛刻的條件：需要六位最受尊敬的加萊市民身穿麻衣，頸套繩索，光腳走到英國軍營交獻(xiàn)該城鑰匙并將被處死。這是法國人民永難忘懷的歷史悲劇。

1884年，羅丹應(yīng)加萊市長德瓦夫蘭請求，為“義民赴難”這一法國歷史年鑒制作了這座忠魂碑。1895年，這座組雕才在加萊市的里席爾廣場上正式揭幕。

群像富有戲劇性地被排列在一塊象地面一般的低臺座上。由于臺座很低，六個義士就象當(dāng)年在街上行走時一樣，對人民產(chǎn)生了強烈的感染力。這六個義民的造型各自獨立，然而其動勢又相互聯(lián)系著。組雕是一個整體，是一種充滿著可歌可泣的義舉形象的整體。他們身材相似，都站立著，中間一個頭發(fā)稍長，眼睛向下凝視的，是最年長，最有聲望的歐斯達(dá)治，他那剛毅的神情，顯示了他內(nèi)心的強烈悲憤與犧牲的決心。左邊站立的一個緊閉雙唇，兩手緊握城門鑰匙，顯得情緒激動，為拯救市內(nèi)民眾，他視死如歸，步子走得十分堅定。右邊的一個身體轉(zhuǎn)向右側(cè)，略微抬起右手，似乎在對旁邊的人說著什么，或鼓勵對方在死亡面前抬起頭來。后邊一個兩手抱頭，陷入無比的痛苦之中。另一個年紀(jì)較輕的，用手遮住眼睛，眉宇間流露出對死亡的恐怖。最后一個人最年輕，顯得情緒有點躊躇，表現(xiàn)出一種無可奈何的不安。

屆時，人們將近距離地欣賞到這座極富歷史意義的群雕，更能深入地探索羅丹逼近真實的藝術(shù)精神及對英雄人文的闡述。

2、施力仁的雕塑《沖向勝利》

由施力仁先生創(chuàng)作的《沖向勝利》，則是以犀牛家族為題材。

三座犀牛雕塑中，犀牛老爸將行進(jìn)在最前面，犀牛小子走在中央，犀牛老媽則在隊伍的最后負(fù)責(zé)壓陣……整組雕塑呈現(xiàn)出了無比的動感。

施力仁表示，犀牛擅于自我療愈更被譽為森林的保護(hù)者，見火就踩的本能，不知使多少叢林免去祝融之災(zāi)，因犀牛的天性，消防隊的隊徽中即是以犀牛為標(biāo)記。在電影“阿凡達(dá)”當(dāng)中，也使用了犀牛為元素，更表示了犀牛同時具備了未來科技和正義的象征。

在他的作品中，四肢穩(wěn)健、軀體雄厚精壯的犀牛老爸，體現(xiàn)出了其承受帶領(lǐng)家庭的責(zé)任之重，母犀牛，代表著孕育生命的大地之母，為溫柔關(guān)懷，親情的表現(xiàn)。犀牛小子則會以較具科技感的機械造型捏塑，象征對未來的展望。

施力仁并非單純描寫復(fù)制犀牛的寫實面貌，除了犀牛的動物象征外更加入人性化和機械化的表現(xiàn)，將犀牛角化為具絕佳領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)志的大拇指，代表著強大的力量和對家庭延續(xù)傳承的希望，在身上則穿上一身愷甲呈現(xiàn)為父者堅強領(lǐng)導(dǎo)的面貌，尾巴則象征勝利的火把，從古典具象轉(zhuǎn)為現(xiàn)代語匯傳承與開拓的精神。

犀牛作品系列，實則陳述了施力仁先生的生命觀和世界觀，透過一家人的角色傳遞了他既是堅實強壯也是溫暖柔和的性格，在積極進(jìn)取帶領(lǐng)潮流同時不忘向永恒典雅的美感致敬。

3、薛林納的青銅雕塑《圣雄甘地》

由澳大利亞著名雕塑家德拉哥·馬林·薛林納（DRAGO MARIN CHERINA）創(chuàng)作的大型青銅雕塑《圣雄甘地》，在9月8日-12日盛大開幕的上海藝術(shù)博覽會上展出，在時間節(jié)點上也具有非常特殊和重要的意義。因為第６１屆聯(lián)合國大會通過決議，為了建立“和平、寬容、理解和非暴力”的文化，決定將今后每年的１０月２日，即“圣雄甘地”的誕辰，定為“國際非暴力日”， 聯(lián)合國潘基文秘書長曾發(fā)表致詞指出，現(xiàn)在比以往任何時候都需要傳播甘地的非暴力思想。

并且，每年的9月21日也被聯(lián)合國定為了“國際和平日”。

薛林納先生因此認(rèn)為，此次雕塑作品《圣雄甘地》在本屆上海藝博會上展出，雖然展期短暫，但卻可以用迎接這兩個重要日子的意義與價值來提醒所有的人們，要珍惜世界和平，并從中感悟到人的生命是世上最珍貴的，這是人類生命應(yīng)該永久信奉的根本價值。

薛林納在創(chuàng)作中，運用“羅丹”觸摸法，即只用手指來塑形，不借助任何的工具。這樣可以為雕塑賦予最真實的生命氣息！他沒有過多追求外形骨骼輪廓的塑造，而是把更多的精力放在對肌肉細(xì)節(jié)的精心打磨上，他簡化了頭部的形狀，并最大化地雕琢面部表情，這可以使得“圣雄甘地”的偉大形象永遠(yuǎn)都不會被人們遺忘……

薛林納最后表示，在一個藝術(shù)雕塑作品中要完全表現(xiàn)出“圣雄甘地”特有的偉大，善良，哲理，人性以及其他許多優(yōu)秀品質(zhì)，這是一項及其困難的任務(wù)。但他希望雕塑作品《圣雄甘地》給人們帶來的不僅僅是對他外形的直觀感受，而是能夠成為激發(fā)人們對于這位偉人發(fā)自內(nèi)心敬仰的一個情感爆發(fā)點。

4、彭小佳的雕塑《腔腸蟲》

畢業(yè)于北京中央美術(shù)學(xué)院的彭小佳于少年時習(xí)畫，青少年即接觸中國傳統(tǒng)木雕。漸漸地，在接觸西洋古典美術(shù)之后，他從傳統(tǒng)中跳脫出來，并在現(xiàn)代藝術(shù)中找尋新的養(yǎng)分。

彭小佳的作品包含著人與自然的同一性，彭小佳將自然生物與人統(tǒng)一在共同的價值體系中，試圖在此基礎(chǔ)上建立特殊的美學(xué)形式。他以腔腸蟲為主題，創(chuàng)造了一系列充滿生命力的幾何團(tuán)塊，是那么飽滿、完整而又簡潔、純正。

彭小佳認(rèn)為“腔腸蟲，沒有五官，沒有腦子，只有消化系統(tǒng)。我將腹內(nèi)刷上丙烯色，黑和白圓圈，像是吸盤，也可理解為錢幣?！痹谒茉焖鼈儠r并未深究人類倫理學(xué)的造物，關(guān)注的是造型是否賦予張力達(dá)到了言簡意慨。

5、范勒靈的雕塑《城市生活》和喬伊·布朗的 雕塑《童顏》

范勒靈

1967年出生于法國，她的童年跟隨著父母分別在摩洛哥、喀麥隆、英格蘭和委瑞內(nèi)拉度過。1985年回到巴黎，在歐洲接受教育，并在巴黎學(xué)習(xí)雕塑藝術(shù)。范勒靈對于藝術(shù)有一種本能的觸覺，她的非科班出身賦予了她極大的自由創(chuàng)作的空間。作為女性藝術(shù)家，范勒靈的作品造型別致，充滿靈動的氣息，流露出對生活與生命的感悟，通過作品深入探討了她對人與人、人與自然、人與社會之間的種種關(guān)系的理解。

喬伊·布朗

1951出生于日本，1972年在佛羅里達(dá)州圣彼得堡的Eckerd學(xué)院獲得美術(shù)學(xué)士學(xué)位。她從小深受東方藝術(shù)的熏陶，長大后又接受西方美學(xué)教育，故她的作品有一種東西方文化交融下的獨特美感。作為一名女性藝術(shù)家，她善用圓潤細(xì)膩的線條，使雕塑呈現(xiàn)出豐富的情感色彩。她的雕塑，尤其是人物雕塑，造型簡潔，卻親切自然，嬌憨可愛，深受人們的喜愛。

6、何塞·科斯梅的雕塑《身份和精神》

西班牙雕塑家何塞·科斯梅的雕塑《身份和精神》，創(chuàng)作于2010年，高3.4米 ，標(biāo)價9萬歐元，由烏拉圭LAP畫廊攜來參展。

該作品由一個兩面是透明窗戶的大框組成，透出暗底色上的兩個清晰的指紋，這是藝術(shù)家本人的指紋。上面用中文寫著：“第三元素在哪里？”

創(chuàng)作者想表達(dá)的是：人雖然在不同的時刻會有不同的情緒和狀態(tài)，但無論結(jié)果如何，都還是這個人本身，永遠(yuǎn)不會失去其本人獨有的特質(zhì)。何塞·科斯梅希望和觀眾一起探尋將他們維系在一起的第三元素的所在，希望透過直觀的閱讀找尋更深層次的內(nèi)涵，讓觀眾更進(jìn)一步地了解藝術(shù)史、大眾和創(chuàng)作者本人。

7、康木祥的青銅雕塑《源》和《無盡的未來》

以生命為主題的青銅雕塑《源》，高達(dá)2.76米，另一尊青銅雕塑《無盡的未來》更是高達(dá)6米，這將成為上海藝術(shù)博覽會創(chuàng)辦以來所展示的最高高度的雕塑作品。

我國臺灣著名藝術(shù)家康木祥出生于1961年，家中三代工藝世家及三義木雕故鄉(xiāng)的背景，引領(lǐng)他的生命與木雕緊緊連結(jié)!在他的創(chuàng)作中，無時不刻追隨著生命的主題，由于他從小生長在大自然，對自然有著很深的依戀，他曾獨自一人在荒蕪人跡的龜山島創(chuàng)作了一年,賦與漂流木重生時的創(chuàng)作靈感,他希望藉由藝術(shù),喚起人們的對生命的感悟，及重視保護(hù)地球的生命。

他認(rèn)為人間雖是百態(tài)，但生命源頭滿溢純靜與和諧,生命應(yīng)該相互擁抱與疼惜，雕塑出落地的生命是上天最美好的恩典之作。他要表達(dá)的永遠(yuǎn)是一種對生命的溫和親情, 作品風(fēng)格充滿了陽光希望！在他的作品中，力圖表現(xiàn)出代表生命的根源與象征，反映出生命的原性, 展現(xiàn)出世間百態(tài)的縮影。同時跨越媒材限制，在其中的妥協(xié)與突破里，呈現(xiàn)共生共鳴的智慧。

五、“中國陶瓷藝術(shù)館”璀璨晶瑩 “青年藝術(shù)家推介展”再次成軍

位于世貿(mào)商城三樓東廳的“中國陶瓷藝術(shù)館”，今年又有和悅瓷鳴、雅瓷、璟通、逸清、人間瓷畫等十多支以經(jīng)營陶瓷藝術(shù)品為主的“精英部隊”聯(lián)袂出征。景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、鈞窯三個中國陶瓷界精英品牌又將精銳盡出，整齊亮相。

在今年的中國陶瓷藝術(shù)館中，日本今九谷窯推出的日本著名陶藝家中村元風(fēng)的作品是一大亮點，預(yù)計會讓中國陶瓷收藏家耳目一新。中村元風(fēng)是今九谷窯的藝術(shù)家，是第一位在上海藝術(shù)博覽會上亮相的日本陶瓷藝術(shù)家，他在嚴(yán)格繼承傳統(tǒng)五彩的同時，高舉新五彩,新山水這個作陶主題,以獨有技法FUKURATE和禪九谷開拓了陶瓷世界的新領(lǐng)域。

今年八月他在上海美術(shù)館舉辦了個展，作品曾引起轟動，曾有媒體評論道：“日本陶瓷是由中國傳統(tǒng)陶瓷發(fā)展而來，時至今日卻有了最佳的傳人。如何能發(fā)揚傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng)？在追求創(chuàng)新的同時，又不失本色，不迷失本性？中村元風(fēng)的作品或許能從另一個角度給本土的陶藝家們補上一課”。

上海藝術(shù)博覽會于2006年創(chuàng)辦的“青年藝術(shù)家推介展”，今年花開五度，本次“青推展”組織了由陸蓉之、黃篤、鄭娜領(lǐng)銜的專家團(tuán)隊，繼續(xù)聯(lián)手向畫廊、藏家推介富有創(chuàng)作潛力的藝術(shù)新秀，今年該活動力圖與更廣闊的社會層面相結(jié)合，為更多的藝術(shù)新人提供自薦的良機，于是首次進(jìn)行了海選，向社會公開征召藝術(shù)新秀參與。經(jīng)過專家評審和推介，共有69名青年藝術(shù)家入選。屆時，“黃浦五期”將在世貿(mào)商城三樓西廳展館閃亮登場。

六、讓收藏成為風(fēng)尚 積極引導(dǎo)富人進(jìn)行藝術(shù)品消費

本屆盛會的主題宣傳口號為：“讓收藏成為風(fēng)尚”。

主辦方負(fù)責(zé)人在解釋該口號的時候認(rèn)為，上海的藝術(shù)市場近年來盡管有了非常迅猛的發(fā)展，每年在上海藝博會上購買藝術(shù)品的人士及資金也逐年上升，但整個藝術(shù)市場中的消費潛力還遠(yuǎn)未得到開發(fā)，其中尤為關(guān)鍵的一點是，在藝術(shù)品收藏方面的最大消費群體——財富階層的人士，他們還未把藝術(shù)品收藏作為自身和社交生活圈中的風(fēng)尚與潮流。

該負(fù)責(zé)人在談到國外主流社會人士與我國財富階層人士的差異時感慨的說，在教育程度和文化素養(yǎng)較高的國家，整個中產(chǎn)階級與富翁們當(dāng)擁有了豪宅與名車后，他們首先考慮購買的奢侈品就是藝術(shù)品，以此迎合風(fēng)尚與潮流，他們或是用畫作來美化居室，或是作為重要的財富積累……以此展露個性，體現(xiàn)出不凡的生活品位，把生活的享受層面提升至了精神的境界。他們在社交時或許也有炫耀，但他們想讓周圍朋友驚嘆的是，“我有畢加索的作品，有馬蒂斯的作品……”或許他們之間也有攀比，但比較的是：你專門收藏古典大師的作品，我則把當(dāng)代名家作品作為自己的收藏方向……

當(dāng)然，國外富翁收藏藝術(shù)品也有其功利性的目的，如藝術(shù)品屆時可以不必交納遺產(chǎn)稅，或用捐贈藝術(shù)品的方式代替遺產(chǎn)稅，以及在需要使用資金時可以用藝術(shù)品向銀行抵押貸款等等。但畢竟因為他們這種與高雅藝術(shù)有著緊密關(guān)聯(lián)的生活方式，使他們在整個品位和格調(diào)上就顯示出了與眾不同的個性，以及獨特的文化氣質(zhì)與內(nèi)涵。

相形之下，綜觀目前我國的富一代和富二代，他們所熱衷的奢侈品消費風(fēng)尚就是，我要有某某品牌的提包；要有某某品牌的手表……或者更多注重與攀比的是：你有幾處房產(chǎn)，我有幾輛名車……他們平日里最多的去處可能就是名品店或精品店，但很少人會去畫廊和藝博會買畫，或去參加一次藝術(shù)品拍賣會……

組辦方表示，把本屆上海藝博會主題宣傳口號確定為“讓收藏成為風(fēng)尚”，意圖非常明確，就是希冀具有雄厚資金實力的財富人群，在擁有別墅、名車之后，能讓財富愛上藝術(shù)，把藝術(shù)品消費作為一種風(fēng)尚潮流，能把自己的藝術(shù)藏品作為社交中的時尚話題，能把出席在世貿(mào)商城舉行的2010上海藝博會當(dāng)成是一次重要的年度社交盛會，能把畫廊老板作為自己新的知心朋友，能把選購藝術(shù)品作為愉悅自己心情的新方式，以此來真正提升自己的生活品質(zhì)與品位。

七、和工商銀行首推“藝博鑒寶”和“行家開講”活動 打造與鑒定專家互動平臺

為了拓展、豐富并提升為貴賓級別觀眾服務(wù)的內(nèi)容和水準(zhǔn)，本屆上海藝博會聯(lián)手中國工商銀行上海市分行，共同推出“藝博鑒寶”活動以及“行家開講”系列講座，為上海收藏家及愛好者打造一個與國內(nèi)頂級鑒定專家交流和互動的平臺。

在9月10日和11日這兩天展期中，由葉佩蘭，王春城，王敬之，金運昌，張榮，張淑芬, 陳海波等國內(nèi)著名鑒定專家組成的團(tuán)隊，將在世貿(mào)商城四樓VIP室向貴賓客戶提供陶瓷、古陶瓷、玉器，石類、古籍善本、書畫、雜件等鑒定服務(wù)。

而且為了加強對白領(lǐng)階層的宣傳與引導(dǎo)，作為本屆藝博會“指定新媒體”的樂卡傳媒，精選了本屆藝博會精彩的參展作品，印制成16萬張免費明信片，在樂卡傳媒（上海地區(qū)）的500多個網(wǎng)點展示，供藝術(shù)收藏者和愛好者免費收藏。

亞洲著名的藝術(shù)品交易盛會——2010（第十四屆）上海藝術(shù)博覽會，將再度成為上海乃至亞洲地區(qū)的一個熱烈、隆重、喜慶的“藝術(shù)嘉年華”。