如今的婚禮一般是在白天舉行的，但是在泰安、曲阜和淄博博山等地，一些地方仍保留著夜婚習俗。

　　在淄博博山，新娘是被“搶”上車或轎的：新郎帶著一幫人趕到女家后，新娘的兄弟背著新娘跑，伴娘在后面護衛(wèi)，新郎則帶人追趕。這種搶婚制，在歷史上是從伙婚制和母權制向偶婚制和父權制過渡階段產(chǎn)生的，在當時是要真奪真搶的，但歷史發(fā)展到今天，已演變成一種象征性的搶奪。“搶奪一番之后，便把新娘請上轎子，女家還有送嫁的跟著去送呢。轎子抬回男家，拜堂、進洞房、新娘坐帳如儀；男家設筵招待女家送嫁人等。

　　關于夜婚習俗的由來，向來眾說不一。一種說法是附會出一些故事，無非是當?shù)赜幸粣喊?，肆意橫行，胡作非為，凡有百姓娶妻嫁女，被他知道，必要強搶而去，享受“初夜權”，人們?yōu)榱硕氵^他的毒手，便將白天娶親改在夜間之類。此說基本不為專家認可。有專家認為，夜婚是掠奪婚的遺風。掠奪婚實際上就是我們所說的搶婚。搶婚制通行于氏族部落時期，那時一個氏族的男子往往在另一個氏族中搶劫一個女子強迫成婚，這就需要動用武力，有時要付出流血犧牲甚至引起氏族部落間的戰(zhàn)爭。而去別的部落搶親并不是單槍匹馬就能完成的工作，因此需要糾合一定數(shù)量的族人一同去搶。由于女人是大家一起去搶來的，她被視為氏族的共同財富，在她未在這個氏族里舉行結婚儀式之前，凡是參與了搶親的人員都有恣意戲弄乃至與其發(fā)生性關系的權利———而這就是鬧房習俗的由來。

　　更多的專家學者則根據(jù)古代學者論述推斷：夜婚習俗初始于遠古社會，當時尚處于伙婚(亦稱雜婚，性關系不受任何限制，一切男子屬于一切女子，一切女子屬于一切男子，不分輩分，不論血統(tǒng))制階段，那時人們已經(jīng)開始意識到男女交媾是一種羞澀行為，不應像低等動物那樣隨時隨地進行，因而逐漸對交媾時辰有了選擇。白天不方便，深夜又太困倦，因此選在黃昏時分。當伙婚制和母權制向偶婚制和父權制演進時，出現(xiàn)了男娶女嫁現(xiàn)象，婚嫁時辰自然而然沿襲先民男女交媾的習慣，定在黃昏時候。后來逐漸發(fā)展到以具體的時辰為“吉時”，所以時間并不十分確定，但大都不超過子夜時分。


　　據(jù)了解，直至今日，不但漢族有夜婚習俗，少數(shù)民族也有夜婚習俗(居住在滇、黔、桂三省區(qū)接合部的布努妖族即盛行)，就連外國(比如俄羅斯)，也有夜婚習俗。