據(jù)報道，中國最大的美術(shù)館、南京河西新城十大標(biāo)志性建筑之一——藝蘭齋美術(shù)館有望在明年底開門迎客。而在藝蘭齋美術(shù)館開門迎客之前，其許多價值連城的藏品大都養(yǎng)在銀行的保險庫里。這些珍貴的藏品到底是什么模樣呢？遺憾的是，這些寶貝輕易不示人，很多人是只聞其名不見其身。在《發(fā)現(xiàn)》周刊記者的要求下，藝蘭齋負(fù)責(zé)人調(diào)出了他們的部分藏品，先讓記者一飽眼福。隨著一幅幅珍貴書畫卷的徐徐展開和專業(yè)人士的娓娓講述，一個個精彩的故事躍然紙上、動人心扉。

　　主筆 見習(xí)記者 黃瑩 快報記者 胡玉梅 攝影 快報記者 施向輝

　　鎮(zhèn)館之寶《江南春》卷

　　機關(guān)重重有情有義

　　眾多藏品中，500多歲的《江南春》卷是該館的鎮(zhèn)館之寶。這件藏品匯聚了吳門畫派眾才子的精粹，“明四家”中沈周、仇英、文徵明都在上面留下了珍貴墨跡；更是仇英的精品力作，價值上億。專家稱：“2007年嘉德秋季拍賣會上，仇英的《赤壁圖》拍出7952萬元高價，創(chuàng)下了中國繪畫拍賣紀(jì)錄。實際上，《江南春》卷要比《赤壁圖》珍貴多了！”

　　沈周“亂寫”出來的傳世之作

　　藏《江南春》的錦盒，可謂“機關(guān)”套“機關(guān)”。打開一重錦盒，里面又露出楠木盒。楠木盒面上雕刻著兩行字，大的暗綠色，寫著“江南春”；小的呈黑色，寫著“吳江王氏話雨樓收藏”。如今，楠木盒也已成文物，那是幾百年前大收藏家王任堂為《江南春》量身定做的。

　　《江南春》長7米，上有60多方印鑒，《江南春》不僅證實了一段明代文人詩文唱和的歷史，也可以看出,在中國，詩歌與繪畫關(guān)系如此密切，這一獨特現(xiàn)象反映了中國文化自然和灑脫的一種氣質(zhì)，文人的“高蹈”精神，有著儒釋道與禪宗“頓悟”的思想。

　　卷軸分三截，卷首是陳鎏寫的“江南佳麗”4字，第二部分是仇英畫，第三部分是10多位名家的和詞。卷軸最吸引人的部分是仇英畫。畫面上，以青綠朱粉點綴，山明水秀，柳軟杏嬌，高低起伏的山巒中隱約可見一重翠閣，童子掃著花。遠處的江上，烏篷畫舫，船頭擺著酒，愜意自在。江堤邊也自有一番風(fēng)景，兩位衣著華麗的男子前面騎著馬，身后，一位書童挑擔(dān)急趕。

　　和詞部分，細細讀來也很有趣?！皣脨墼屏侄~之妙，強嘗余一和，茲于酒次復(fù)從更繼之，被酒之亂，不覺又及一和，明日再詠倪篇，不勝自愧，始信雖多何為也……”這是沈周寫的《江南春詞》。大意是說，84歲那年，有天喝醉了酒，詩興大發(fā)寫了詞，醒來后發(fā)現(xiàn)都是“亂寫”，感覺慚愧。緊隨《江南春詞》的是文徵明的和詞。“徵明往年同諸公和江南春，咸苦韻險，而石田先生騁奇挾異，凡再和，其卒也，韻益窮而思亦益奇，時年已八十余……”大意是說，看到老師的江南春詞，睹物思人，只是，老師已經(jīng)去世20年了，而自己也老了……

　　這幅卷軸，從題跋到繪畫，歷經(jīng)數(shù)十年才最終完成。卷軸最早擁有者是袁永之，當(dāng)時，袁永之無意中收藏了沈周的墨跡《江南春詞》，后來，仇英為袁永之補圖《江南春》，接著袁永之又請文徵明等吳中名士和韻，遍征名流題詠。

　　鄭振鐸想要卻沒要到的卷軸

　　《江南春》卷流傳有序，收藏它的都是歷代大收藏家。詩人袁永之、“話雨樓”王任堂、“過云樓”顧麟士、“虛齋”龐萊臣等都收藏過。每一任收藏者都把它作為鎮(zhèn)宅之寶珍藏，所以，雖然歷經(jīng)500多年，至今它還那么完整。

　　那么，它是如何流傳到藝蘭齋的呢？藝蘭齋負(fù)責(zé)人拿出一封從上博復(fù)印來的書信。信箋上印著“中央人民政府文化部社會文化事業(yè)管理局”字樣。這是1953年，時任國家文物局局長鄭振鐸寫給老朋友上海文管會會長徐森玉，稱故宮博物院明清字畫缺少，讓他征畫的信。信中，鄭振鐸列出的“非要不可”者，就有仇英的《江南春》圖，由著名藏家龐萊臣收藏。

　　然而實際上，收到來信后，徐森玉并沒有照辦。因為龐萊臣辭世后，他的收藏已經(jīng)分為三支。其中，仇英的《江南春》歸了在蘇州的女兒。后被藝蘭齋收藏。

　　金冬心手書信札，自曝不羈浪蕩生活

　　在藝蘭齋，記者看到了金冬心瓷青金粉畫冊頁。金冬心是“揚州八怪”之首，吸收漢畫像之長，古樸稚拙，筆墨極不求形似，正是這樣笨拙的美，使金冬心的畫在似與不似之間，別成一家畫風(fēng)。專家說：“金冬心的瓷青金粉畫冊頁千金難求，現(xiàn)在留存于世的全世界也就兩本，一本在福建省博物館，另外一本在藝蘭齋，就是《金冬心繪十六尊者》。”

　　超然塵世的美來自畫家內(nèi)心

　　《金冬心繪十六尊者》用金粉繪畫，深藍色的底，里面的尊者表情、神態(tài)不一。有的尊者似笑非笑，有的瘦瘦的，有的胖乎乎的，有的只給了一個背影，有的側(cè)坐，還有的是正面畫。所有的尊者都坐在草葉上，神態(tài)安閑自得。畫中佛像臉部帶線勾勒，佛的面部安詳、端莊，有著超然塵世的美。專家說：“這或許和金冬心本人有關(guān)，他畫歡喜供養(yǎng)佛的時候，就寄住在揚州西方寺，還題詩寺中壁上，‘無佛又無僧，空堂一盞燈?！凇抖南壬詫懻骖}記》中他感嘆：“予今年七十有三，尚客廣陵(今揚州市)未歸，為僧之愿未償，各示此軸者，要道眼觀我骨相，是佛家弟子乎?禪林野佛乎?不覺掀髯失笑。”

　　也許是金冬心自身經(jīng)歷特殊，加上對佛的理解，才畫出了與眾不同的佛像來。

　　正大光明地找人為自己代筆

　　“金冬心60歲開始畫畫，藝術(shù)造詣很高，但一生過得浪蕩狼狽?！彼囂m齋負(fù)責(zé)人說，金冬心是一個非常有意思的人。他用“夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅”詩句，為一位揚州的鹽商解圍，鹽商專門送了他一千兩酬金。

　　但金冬心終年浪蕩游玩，錢來得快去得也快。最窮困的時候，他曾托袁枚求賣畫燈，遭到婉拒。袁枚在《小倉山尺牘》里記載了他和金冬心的這段交往：這年三月，金冬心托袁枚賣燈，袁枚稱贊金冬心的這些畫燈是奇怪的寶貝，但他又說，金陵人只曉得吃鴨子，他們“白日昭昭，尚不知畫為何物，況長夜之悠悠乎”？因此，袁枚認(rèn)為，即使是他這個縣令想豁出老臉去吆喝一嗓子，金陵人也不見得買賬。

　　金冬心逸事頗多，比如，他除了自己畫畫，還叫人做假畫。在藝蘭齋收藏的一些金冬心的信札中，就暴露了畫家的這個隱私。比如，在他寫給好友朱筠谷的10多封信札中，就有請“朱筠谷”代筆的事。還有一位姓楊的朋友，也常被金冬心叫去“代筆”。

　　有一封信札中還寫了這樣的內(nèi)容：某一天，金冬心手疼，貼了膏藥更疼；于是他就請好友來，又不忍心下雨天讓朋友步行，就叮囑朋友乘轎子來，而且車錢也準(zhǔn)備好了。請朋友來干啥呢？就是來敘敘舊情，看看自己。

　　20張宋代絹畫，畫中人頭發(fā)像洗發(fā)水廣告

　　看著一點也不起眼，外面是一個塑料袋，里面是一幅陳年“掛歷。”但掀開“掛歷”第一頁，記者連呼驚訝：“這上面怎么還有字，寫的是男善人王俊。”“宋代，不是流行瘦為美嗎？怎么這些畫上的人都胖乎乎的?”“這幅畫上的頭發(fā)飄逸飛揚，就像洗發(fā)水廣告……”

　　所有畫都不完整，有的缺四個角；有的畫只剩下裙帶，有的連人的頭部都沒了；還有的，就只有一只圓潤的手；最大一幅，畫的全是佛，每尊佛都有一圈佛光。

　　“一共20幅，都是貨真價實的宋代古畫。有一位畫家看了這些作品，眼珠都快掉下來了。”藝蘭齋負(fù)責(zé)人介紹說，這些宋畫都是畫在絹上，因為年代太久遠了，所以看著舊。但是能保存成這樣已經(jīng)很不容易了，因為絹和宣紙都是有“自然壽命”的，宣紙一千年左右，絹含有蛋白，蟲喜歡吃，加上容易折斷，更不易保存?！坝袑＜艺f，宋代一張紙都貴比黃金，我們這些還是古畫呢。”

　　至于畫中內(nèi)容，專家說，應(yīng)該是有人出資請當(dāng)時的宋代畫家畫的佛像畫。“男善人王俊”就透露這些畫的信息，王俊很可能就是其中一位出資者，至于王俊的身家如何？是不是大富大貴人家，就不清楚了。

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　　藝蘭齋還藏了些啥寶貝?

　　在我國，除故宮博物院、南京博物院、上海博物館、遼寧省博物館之外，收藏明清書畫最多的要數(shù)藝蘭齋美術(shù)館了。目前，館內(nèi)收藏元明清字畫三千多件，國寶級的有二十余件，包括“明四家”、“清四王”、“清四僧”、“揚州八怪”、 “金陵八家”等名家珍品。仇英的作品，仇英老家的蘇州博物館一件都沒有，藝蘭齋卻收藏有若干件。藝蘭齋還藏有罕見國寶敦煌北朝唐人寫經(jīng)卷，以及元代黃公望書法等。

　　這些寶貝為啥輕易不示人

　　藝蘭齋寶貝為何輕易不示人？專家說，一則古代書畫每被打開、卷起一次，都會造成損傷；二則，正常環(huán)境下其實很不利于古代書畫的保存。

　　記者在藝蘭齋親眼驗證了專家的說法。在打開字畫前，工作人員先抽濕控溫，把濕度控制在50%—70%之間，溫度則控制在20℃左右。字畫打開時，輕拿輕放自不必說，為防止手汗弄臟字畫，還要戴白手套；為防唾沫飛濺損傷字畫，說話必須以手擋嘴；為防紫外線傷害，相機拍攝時絕不能用閃光燈。