吳冠中先生曾說自己是寄養(yǎng)在東西兩家的，既吃過中國的茶飯，也喝過西方的咖啡，最后都要消化在創(chuàng)造的肚腸里。

　　我和吳冠中先生是忘年交，在我和吳先生所有接觸中，他始終對母校一往情深。多少年來，在我們研究吳先生藝術(shù)和精神時都一再感受吳先生是國美學(xué)脈精神的最全面的實踐者，他堅守和發(fā)展了林風(fēng)眠開創(chuàng)的藝術(shù)融合之路，并形成了一代高峰。

　　中國美術(shù)學(xué)院的前身是1928年由蔡元培、林風(fēng)眠等一代先師創(chuàng)建的國立藝術(shù)院。學(xué)院建設(shè)的主要的學(xué)脈思想就是融合中西文化、創(chuàng)造新東方藝術(shù)，這一思想的核心是振興民族文化的使命精神，蔡元培建國立藝術(shù)院是要以“美育代宗教”，用美的心來喚醒人心，藝術(shù)院的宗旨是整理中國藝術(shù)、介紹西方藝術(shù)、調(diào)和中西藝術(shù)、創(chuàng)造時代藝術(shù)。這些都深深地影響和打動了包括吳先生在內(nèi)的一代青年。

　　三十年代初，魯迅先生曾關(guān)心過這個學(xué)校中青年的成長，對未來木刻運(yùn)動給予熱情的支持，所以這所學(xué)校中有眾多的學(xué)生崇拜魯迅先生，吳先生更是將魯迅先生視為自己一生的精神父親，他晚年深切回憶，說真話是魯迅給我的影響，我用幾十年的人生去實踐這一點。

　　國美學(xué)脈的另一特征是會通精神，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作與理論研究相通，人品與藝行相通，古今相通，中外相通，這一會通精神恰是吳先生的重要特點。吳冠中先生曾說自己是寄養(yǎng)在東西兩家的，既吃過中國的茶飯，也喝過西方的咖啡，最后都要消化在創(chuàng)造的肚腸里。吳先生是杰出的藝術(shù)思想者，他一方面將這些思想化作出色的文字，一方面在藝術(shù)上表達(dá)和論證這些思想。