一段時(shí)間以來(lái)，批評(píng)界多遭詬病，值得反思。此中有大環(huán)境的因素，有從業(yè)者水平的因素，還有從業(yè)者的道德操守等因素，這些都需要解決。但根本的問(wèn)題，還是要構(gòu)建我們自己的價(jià)值體系。

我們歷來(lái)有自己的審美追求，中華民族有共同的好惡。只不過(guò)由于“左”的路線干擾，走了一些彎路。就藝術(shù)創(chuàng)作而言，一些價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不盡合理，譬如荷載太多的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，違背藝術(shù)的自身規(guī)律，口號(hào)與實(shí)踐名實(shí)不符等等?，F(xiàn)在，時(shí)代發(fā)展了，觀念變化了，藝術(shù)多元了，國(guó)際交流頻繁了，尤其經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊，西方強(qiáng)勢(shì)文化所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念也迅速侵蝕我們的意識(shí)，所以此事成了當(dāng)務(wù)之急。構(gòu)建我們自己的價(jià)值體系至少要考慮如下的內(nèi)容：要體現(xiàn)我們的民族精神，要體現(xiàn)我們的文化傳統(tǒng)，要體現(xiàn)我們的民族審美理想，要體現(xiàn)藝術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律，要體現(xiàn)時(shí)代性和包容性。另外，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，這是一個(gè)總體的追求和規(guī)范，需要千千萬(wàn)萬(wàn)人去實(shí)踐，需要長(zhǎng)時(shí)間的驗(yàn)證、發(fā)展和完善，逐步積淀于國(guó)人的意識(shí)中，形成一種本能的判斷，以此為理想，以此為自豪。有了自己的理想，就有了批評(píng)的準(zhǔn)繩、批評(píng)的高度。

同時(shí)，從事批評(píng)工作者要逐步提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，那就是要有建樹(shù)，要以理服人，最好讓人愉快地接受。尤其批評(píng)，讓人聽(tīng)后能解惑、“頓悟”或回味長(zhǎng)久、明確方向就更理想了。因此，我覺(jué)得大家應(yīng)該 “樹(shù)立三個(gè)意識(shí)”。

一是前沿意識(shí)，這主要體現(xiàn)在選題上。前沿不等于前衛(wèi)，有些很保守的問(wèn)題和方法同樣具有前沿性。前沿也未必都是最新的，有的很古老的問(wèn)題也同樣具有前沿性。所以，前沿性至少包含了如下幾個(gè)因素：當(dāng)前遇到的新課題;當(dāng)前急需解決的課題;許多人在努力但仍未見(jiàn)成效的課題;歷史上一直未著手解決或未能解決的老問(wèn)題;當(dāng)然，還有自己發(fā)現(xiàn)而別人還未發(fā)現(xiàn)或尚未引起注意的問(wèn)題等。有了前沿意識(shí)，就為選題的前瞻性、新銳性、原創(chuàng)性和創(chuàng)新性等提供了前提。

二是問(wèn)題意識(shí)。一定要學(xué)會(huì)善于在大量的資料中離析出“問(wèn)題”來(lái)，然后緊緊圍繞這些問(wèn)題提出你的觀點(diǎn)、做出你的分析、得出你的結(jié)論?；蛘哒f(shuō)得通俗一點(diǎn)，即應(yīng)該提煉得出問(wèn)題——這些問(wèn)題讓你產(chǎn)生了極大的探求欲，或者說(shuō)極大的興趣，非把它弄個(gè)水落石出不可——這時(shí)候，可以說(shuō)你已經(jīng)成功了一半。因?yàn)橐环矫嫠o你提供了一股無(wú)限的原動(dòng)力，它會(huì)驅(qū)動(dòng)你一直鉆研到底，不達(dá)目的，決不收兵;另一方面，只要你能產(chǎn)生這樣的探求欲，同行和讀者肯定也會(huì)給出同樣的期待值。今日思考的“小問(wèn)題”，將來(lái)也許會(huì)醞釀成“大問(wèn)題”。只要你能把這些“問(wèn)題”，剖析清楚，言之成理、持之有據(jù)，作為個(gè)人的成果，無(wú)論是成功還是失敗，對(duì)于這個(gè)研究領(lǐng)域都將是一份貢獻(xiàn)——成功是標(biāo)桿，失敗是警示牌。一些論文最常見(jiàn)的毛病是選題太大，沒(méi)有“問(wèn)題”，或者“問(wèn)題”不明確。什么都想說(shuō)，但什么都說(shuō)不清楚，而且都是別人早就說(shuō)過(guò)了的，沒(méi)有自己的體會(huì)和觀點(diǎn)。寫(xiě)論文不是搞“圈地運(yùn)動(dòng)”，地皮圈得越多越好。寫(xiě)論文是“找鉆石”，他需要找到的只是那么一點(diǎn)點(diǎn)大的東西，但是它是堅(jiān)硬的、沉甸甸的、閃閃發(fā)光的，這就是“問(wèn)題”。貪大貪多并不說(shuō)明學(xué)問(wèn)多，而恰恰暴露了作者缺乏理論高度和學(xué)術(shù)敏感性的癥結(jié)。

三是作文意識(shí)。具體地說(shuō)，是行文的生動(dòng)性。初學(xué)作文都懂得要“準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)”，但做起來(lái)并不容易?！白魑摹钡姆椒ǘ喾N多樣，但是一些不良文風(fēng)要盡量避免。堆砌空洞無(wú)物的華麗詞藻未必討人喜歡，生搬硬套外來(lái)概念也容易誤事。尤其是錯(cuò)譯、濫用就更令人生厭了?！白魑摹睖?zhǔn)確是根本，這是科學(xué)性的體現(xiàn)，也是科研論文最起碼的要求。鮮明體現(xiàn)了能力，而生動(dòng)是錦上添花。因?yàn)槟闶紫仁恰叭宋摹?，而且還是“藝術(shù)”，所以一定要過(guò)好“作文”關(guān)。文章，深入深出者難，深入淺出者更難。行文的生動(dòng)性不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)作問(wèn)題，其本質(zhì)還是一個(gè)研究方法的科學(xué)性、把握問(wèn)題的準(zhǔn)確性、剖析問(wèn)題的深刻性和積累知識(shí)的廣博性的問(wèn)題，這就是所謂的底蘊(yùn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再加上作者的天賦靈性、文字功夫和靈感的捕捉與巧妙的發(fā)揮。說(shuō)到底，還是作者的整體人格、素質(zhì)與修養(yǎng)。

此外，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，商業(yè)炒作盛行，商家、買(mǎi)家以及社會(huì)都越來(lái)越倚重批評(píng)家了，所以，還要求批評(píng)家有良好的道德操守和起碼的藝術(shù)良知。而這些，也是所有從業(yè)者安身立命的根本。