7月7日，是我國(guó)享譽(yù)海內(nèi)外的書(shū)畫(huà)鑒定大家和著名書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人徐邦達(dá)先生百歲華誕，北京故宮博物院院長(zhǎng)鄭欣淼以一闋《千秋歲》特別向徐邦達(dá)先生祝壽——

“聲名播早，海上先知曉。米氏韻，蘇公調(diào)。丹青山水遠(yuǎn)，賞鑒地天小。多少事，期頤回首堪談笑。

只眼看玄妙，健筆解深?yuàn)W。十六卷，傳精要。宮城尤壯偉，桃李欣繁茂。無(wú)量壽，風(fēng)華不老星輝耀?！?br/>
中國(guó)藝術(shù)的“國(guó)寶”

“徐邦達(dá)先生是當(dāng)今藝術(shù)史上唯一健在的歷經(jīng)百年滄桑的學(xué)術(shù)泰斗，是享譽(yù)海內(nèi)外的中國(guó)古書(shū)畫(huà)鑒定大家和著名詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家，是中國(guó)藝術(shù)史界‘鑒定學(xué)派’的一代宗師?！惫蕦m博物院院長(zhǎng)鄭欣淼將徐邦達(dá)稱(chēng)為中國(guó)藝術(shù)的“國(guó)寶”，“徐邦達(dá)既繼承了傳統(tǒng)的鑒定方法，又汲取了辯證唯物主義的方法論和現(xiàn)代考古學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)手段，將文獻(xiàn)考據(jù)與圖像解說(shuō)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。他系統(tǒng)地建立了古書(shū)畫(huà)的鑒定標(biāo)尺，真實(shí)地還原了中國(guó)書(shū)畫(huà)史的發(fā)展脈絡(luò)，將原先只可意會(huì)的感性認(rèn)識(shí)發(fā)展成為可以傳授的研究方法和學(xué)術(shù)思想?！睋?jù)鄭欣淼介紹，故宮博物院正在陸續(xù)出版的16卷、600萬(wàn)字的《徐邦達(dá)集》，就是其古書(shū)畫(huà)研究的輝煌成果。

《高呼與可》、《出師頌》是故宮博物院的鎮(zhèn)院之寶。據(jù)介紹，這些絕代佳作，正是因?yàn)樾彀钸_(dá)的慧眼，才從故紙堆中重見(jiàn)天日。從18歲買(mǎi)下第一張畫(huà)始，徐邦達(dá)在80余年里，已為國(guó)家鑒考、收購(gòu)、征集傳世名跡三四萬(wàn)件，全國(guó)各大博物館所藏字畫(huà)的一級(jí)品全部經(jīng)過(guò)他的鑒定，全國(guó)但凡有中國(guó)書(shū)畫(huà)的文博單位就有徐邦達(dá)先生的足跡。

據(jù)鄭欣淼介紹，1950年，徐邦達(dá)被調(diào)到中央文化部文物局(今國(guó)家文物局)任文物處業(yè)務(wù)秘書(shū)。這個(gè)時(shí)期，徐邦達(dá)在北海團(tuán)城參與征集、鑒定歷代書(shū)畫(huà)，使3000多件歷代書(shū)畫(huà)精品得到了有效地保護(hù)，后來(lái)均撥交給了故宮博物院，成為該院古書(shū)畫(huà)庋藏中的基本藏品。

新中國(guó)初創(chuàng)時(shí)，故宮博物院所藏文物僅是昔日紫禁城藏品的十分之一。為使故宮博物院繪畫(huà)館藏品盡快豐富起來(lái)，徐邦達(dá)與同事踏訪全國(guó)80%以上的縣城。元代著名書(shū)畫(huà)家趙孟頫的畫(huà)作傳世甚少，僅存的幾幅畫(huà)卷皆為皇室收藏，《水村圖》就是其一。1953年的一天，徐邦達(dá)無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了《水村圖》的線索，并一直查到東北一個(gè)叫做大栗子溝的地方，他委托當(dāng)?shù)匚奈餀C(jī)構(gòu)代為買(mǎi)下，確認(rèn)無(wú)誤后由國(guó)家購(gòu)回并收藏。就這樣，在短短數(shù)年間徐邦達(dá)發(fā)掘和搶救了3700件書(shū)畫(huà)。

“文革”期間，徐邦達(dá)總結(jié)多年來(lái)從事古書(shū)畫(huà)鑒定的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，完成了他的第一部著作《古書(shū)畫(huà)鑒定概論》的初稿?！拔母铩苯Y(jié)束后，徐邦達(dá)重返故宮博物院，想到的第一件事還是為國(guó)家鑒考征集古書(shū)畫(huà)作品。

“1983年，受?chē)?guó)務(wù)院委托，國(guó)家文物局組織全國(guó)文物鑒定組，到各地文博單位進(jìn)行歷代書(shū)畫(huà)甄別工作，徐邦達(dá)先生為該組重要成員，不僅圓滿完成了國(guó)家交給的任務(wù)，還培養(yǎng)了一批古書(shū)畫(huà)鑒定接班人。”鄭欣淼稱(chēng)，此后，無(wú)論是兩岸學(xué)術(shù)交流，還是在國(guó)際學(xué)術(shù)論壇上，徐邦達(dá)先生都贏得了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度景仰。

拒絕為汪精衛(wèi)作畫(huà)慶壽

歷經(jīng)百年風(fēng)雨的徐邦達(dá)先生，花白的頭發(fā)，起皺的皮膚，臉上散布著幾塊老人斑，看起來(lái)與普通老者無(wú)異。然而即便是因?yàn)楹粑到y(tǒng)手術(shù)，失去了言語(yǔ)和行動(dòng)自由的他，眼神中依然透出睿智。用一同來(lái)到故宮的瓷器鑒定大家耿寶昌的話說(shuō)，就是“返老還童”。

細(xì)數(shù)徐邦達(dá)先生的軼事，不少故事為人津津樂(lè)道?！靶彀钸_(dá)先生的不尋常之處，還表現(xiàn)在每當(dāng)歷史緊要關(guān)頭，他都能作出堅(jiān)定正確的選擇?！睋?jù)鄭欣淼介紹，1941年，徐邦達(dá)在上海“中國(guó)畫(huà)苑”舉辦了個(gè)人畫(huà)展，聲譽(yù)日隆。1942年的時(shí)候，正值汪精衛(wèi)60大壽，希望徐邦達(dá)先生為其作畫(huà)慶賀，被徐邦達(dá)先生嚴(yán)詞拒絕，體現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)學(xué)者的民族氣節(jié)。1949年初，徐邦達(dá)先生不為西方物質(zhì)生活所惑，期待新中國(guó)的到來(lái)，上海一解放，他就被聘為上海市文物管理委員會(huì)顧問(wèn)，積極投身于新中國(guó)的文博事業(yè)。

20世紀(jì)80年代，藝術(shù)品市場(chǎng)日漸活躍，許多古書(shū)畫(huà)佳品被送進(jìn)了拍賣(mài)行。徐邦達(dá)對(duì)此憂心忡忡，擔(dān)心文物珍品通過(guò)拍賣(mài)的渠道“合理合法”地流失。一次，他得知曾流失民間的“清代四僧”之一石濤的《高呼與可》要上市拍賣(mài)，便四處游說(shuō)，希望國(guó)家出資買(mǎi)下這一珍品。

恰巧那些天，徐邦達(dá)夫人滕芳女士正要見(jiàn)時(shí)任全國(guó)政協(xié)主席的李瑞環(huán)，希望政府能為他們的“斗室”想想辦法。徐邦達(dá)得知，對(duì)著滕芳又是哀求又是作揖，拜托她“莫提住房，只提希望政府想辦法收購(gòu)《高呼與可》?！?br/>
第二天，徐邦達(dá)進(jìn)門(mén)就談購(gòu)買(mǎi)《高呼與可》的事：“新中國(guó)成立初期，國(guó)家經(jīng)濟(jì)比現(xiàn)在困難得多，但仍撥出巨款將‘三希堂’珍藏的三部稀世字帖中的兩部買(mǎi)了回來(lái)?，F(xiàn)在我們更有能力搶救文物?！崩钊瓠h(huán)當(dāng)即表示《高呼與可》應(yīng)該由國(guó)家購(gòu)買(mǎi)，徐邦達(dá)的一顆心才終于落到了肚子里，出了門(mén)他拉著滕芳興奮地說(shuō)：“我替故宮謝謝你了!”

看穿乾隆御批假畫(huà)

在中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定界，徐邦達(dá)被尊稱(chēng)為“國(guó)眼”。許多由他過(guò)目而走出歷史塵埃的古書(shū)畫(huà)珍品，就如他人生路途上欣賞到的奇花異草。上個(gè)世紀(jì)30年代，徐邦達(dá)就發(fā)現(xiàn)了乾隆皇帝曾經(jīng)御筆親題為真品的黃公望的《富春山居圖》，實(shí)為贗品。

《富春山居圖》是元代著名書(shū)畫(huà)家黃公望膾炙人口的一幅名作，世傳乃黃公望畫(huà)作之冠。此畫(huà)卷為六接的紙本，即是由6張紙連成的畫(huà)卷。清順治年間，此卷藏于宜興收藏家吳洪裕手中，后來(lái)吳病入膏肓?xí)r，因?yàn)榉浅Ｕ鋹?ài)此卷，就準(zhǔn)備把它付之一炬用來(lái)殉葬，吳的一個(gè)侄子不忍心將此名物化為灰燼，于是在燒畫(huà)的時(shí)候趁吳不備，用偷梁換柱的方法把別的畫(huà)卷扔了進(jìn)去，把這幅給搶了出來(lái)，但是首段的一小部分還是被燒損了。

后來(lái)，有收藏家將此損卷燒焦部分細(xì)心揭下，重新接拼后居然正好有一山一水一丘一壑之景，幾乎看不出是經(jīng)剪裁后拼接而成的，真乃天神相佑。于是，人們就把這一部分稱(chēng)作《剩山圖》。值此，原《富春山居圖》被分割成《剩山圖》和《富春圖》兩部分，身首各異。

乾隆年間，《富春山居圖》被收藏進(jìn)宮，乾隆對(duì)此畫(huà)大加嘆賞，屢屢題贊，甚為喜歡?？烧l(shuí)料這幅畫(huà)竟是偽作，后來(lái)真畫(huà)進(jìn)了宮，乾隆覺(jué)得特別沒(méi)面子，他在真畫(huà)上題字示偽，故意顛倒是非。

20世紀(jì)30年代，故宮重要文物南遷，萬(wàn)余箱的珍貴文物分5批先運(yùn)抵上海，后又運(yùn)至南京。文物停放上海期間，徐邦達(dá)在庫(kù)房里看到了這兩幅真假《富春山居圖》，經(jīng)過(guò)仔細(xì)考證，他發(fā)現(xiàn)乾隆御筆題說(shuō)是假的那張，實(shí)際是真的，而乾隆題了很多字說(shuō)是真的那張卻是假的，推翻了先人的定論，還它一個(gè)真實(shí)的面目?，F(xiàn)在，《剩山圖》收藏在浙江省博物館，《富春圖》收藏在臺(tái)北故宮博物院。

雅號(hào)“徐半尺”

坊間一直流傳著關(guān)于“徐半尺”的故事。一次，一位來(lái)訪者將畫(huà)軸徐徐展開(kāi)，剛看到一片竹葉的梢頭，徐邦達(dá)便脫口而出“李方膺!”一語(yǔ)定音。畫(huà)軸展開(kāi)，果然是“揚(yáng)州八怪”之一李方膺的作品。很多書(shū)畫(huà)卷剛打開(kāi)半尺，徐邦達(dá)就已經(jīng)說(shuō)出了與此畫(huà)有關(guān)的一切，“徐半尺”的雅號(hào)因而得名。

據(jù)徐邦達(dá)先生的得意弟子、故宮博物院原副院長(zhǎng)楊新介紹，幾十年前在哪兒見(jiàn)到過(guò)的書(shū)畫(huà)，幾十年后再見(jiàn)時(shí)，徐邦達(dá)依然記憶猶新。70歲時(shí)，一次徐邦達(dá)在看兩個(gè)手卷時(shí)，只從裝手卷的兩個(gè)盒子上，便知那一字一畫(huà)是董其昌的作品，題目、內(nèi)容，幾十年前在哪兒見(jiàn)過(guò)，如數(shù)家珍。另一次，助手尹光華先生在幫徐邦達(dá)整理《古書(shū)畫(huà)偽訛考辨》一書(shū)時(shí)，無(wú)論哪部古手卷后的題跋和某位畫(huà)家的某張畫(huà)，只要將題跋和題的人的名字組合起來(lái)，他都能知道是宋代某人的畫(huà)或元代某人的畫(huà)。

然而這樣的鑒定眼力和功夫可不是一蹴而就的，據(jù)國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任委員傅熹年回憶，60年代前期，自己常常到國(guó)家圖書(shū)館善本庫(kù)查閱資料，而每次前往都會(huì)見(jiàn)到徐邦達(dá)先生也在那里，徐邦達(dá)先生說(shuō)看到一些書(shū)畫(huà)上面的作者和紀(jì)年，一定得親自在善本庫(kù)中查個(gè)實(shí)在。徐邦達(dá)先生博聞強(qiáng)識(shí)，每對(duì)一件疑難作品進(jìn)行考據(jù)時(shí)，爬羅剔抉，條分縷析，其所論所斷，使人折服。

鄭欣淼認(rèn)為，徐邦達(dá)先生對(duì)數(shù)百件早期書(shū)畫(huà)進(jìn)行的鑒定考辨，對(duì)明清文人畫(huà)鑒定進(jìn)行的開(kāi)拓性研究，在書(shū)畫(huà)鑒定界確立了坦誠(chéng)求實(shí)和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。