著名畫家吳冠中去世 生前捐贈畫作價值連城
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時間:
2010-06-28]
著名畫家吳冠中先生于6月25日23點52分在北京醫(yī)院因病逝世,享年91歲。昨晨,美協(xié)副主席尼瑪澤仁代表美協(xié)向記者確認了此消息。前清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長包林說,吳冠中與他已有30年的師生關(guān)系。盡管一個月前就得知恩師生病住院,但得知恩師離去的消息時仍深感惋惜,他表示“除了具備藝術(shù)天分外,對于工作十分敬業(yè)和勤奮,像一個戰(zhàn)士,他是中國20世紀(jì)藝術(shù)史上繞不開的一個人物”。
記者從佳士得拍賣行一位工作人員處獲悉,吳冠中先生最近一直住在北京醫(yī)院,上周他還去那里看望吳先生,得知吳先生去世的消息也感到震驚。記者從北京醫(yī)院獲悉,吳老從2004年開始就多次到該院治療或住院,主要患的是一些老年病,曾經(jīng)在特護ICU、心內(nèi)科病房治療。
據(jù)了解,吳冠中是20世紀(jì)現(xiàn)代中國繪畫的代表畫家之一。他為中國現(xiàn)代繪畫作出了很大的貢獻。長期以來,他不懈地探索東西方繪畫兩種藝術(shù)語言的不同美學(xué)觀念,堅忍不拔地實踐著“油畫民族化”、“中國畫現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念,形成了鮮明的藝術(shù)特色。他執(zhí)著地守望著“在祖國、在故鄉(xiāng)、在家園、在自己心底”的真切情感,表達了民族和大眾的審美需求。吳冠中的作品具有很高的文化品格,從20世紀(jì)80年代開始,他的藝術(shù)觀念和繪畫創(chuàng)作就適應(yīng)歷史發(fā)展和時代的需要,推動了中國現(xiàn)代繪畫觀念的演變和發(fā)展。
作為美術(shù)教育家,吳冠中注重學(xué)生藝術(shù)個性的培育。作為善思考的藝術(shù)家,他又勤于著述,立論獨特,而且文字生動流暢。其中關(guān)于抽象美、形式美、形式?jīng)Q定內(nèi)容、生活與藝術(shù)要如風(fēng)箏不斷線等觀點,曾引起美術(shù)界的爭論。
吳冠中在美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育上取得了巨大成就,致力于油畫民族化和中國畫現(xiàn)代化的探索,在海內(nèi)外享有很高聲譽。多次在中國美術(shù)館和全國十余個主要城市舉辦個人畫展,并先后在新加坡國家博物館、香港藝術(shù)中心、美國舊金山中華文化中心、伯明翰博物館、堪薩斯大學(xué)藝術(shù)館、紐約州圣約翰博物館及底特律博物館、大英博物館、巴黎市立塞紐奇博物館等舉辦畫展。已出版?zhèn)€人畫集50余種、個人文集有《吳冠中談藝集》《吳冠中散文選》《美丑緣》《生命的風(fēng)景》《吳冠中文集》等十余種。吳冠中現(xiàn)任中央工藝美術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會顧問,全國政協(xié)委員等職。
人物簡介
吳冠中,筆名“荼”,中國當(dāng)代著名畫家、美術(shù)教育家、散文家。1919年出生于江蘇省宜興縣。1942年畢業(yè)于國立藝術(shù)??茖W(xué)校,1946年考取教育部公費留學(xué),1947年到巴黎國立高級美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)西洋美術(shù)史。吳冠中1950年秋返國,先后任教于中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)建筑系、北京藝術(shù)學(xué)院、中央工藝美術(shù)學(xué)院。曾任中央工藝美術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事,全國政協(xié)委員等職。
代表作品
他的油畫代表作有《長江三峽》《魯迅的故鄉(xiāng)》等。中國畫代表作有《春雪》及《獅子林》《長城》等。出版有《吳冠中畫北國風(fēng)光集》《吳冠中畫選》《吳冠中油畫寫生》《吳冠中國畫選輯》(1~4)及《東尋西找集》《風(fēng)箏不斷線》《天南地北》《誰家粉本》《吳冠中素描、色彩畫選》《吳冠中中國畫選一輯》《吳冠中散文選》等。
藝術(shù)真言
△畫家走到藝術(shù)家的很少,大部分是畫匠,可以發(fā)表作品,為了名利,忙于生存,已經(jīng)不做學(xué)問了,像大家那樣下苦工夫的人越來越少。
△整個社會都浮躁,刊物、報紙、書籍,打開看看,面目皆是浮躁;畫廊濟濟,展覽密集,與其說這是文化繁榮,不如說是為爭飯碗而標(biāo)新立異,嘩眾唬人,與有感而發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)作之樸素心靈不可同日而語。
△藝術(shù)發(fā)自心靈與靈感,心靈與靈感無處買賣,藝術(shù)家本無職業(yè)。
大師的書房僅5平方米
吳冠中畫作一向是藝術(shù)品拍賣市場上的“寵兒”,拍賣價格屢屢創(chuàng)出新高,甚至高達數(shù)千萬元。據(jù)媒體披露,這樣一位藝術(shù)大師,卻過著平民生活。此前,曾有人簡單統(tǒng)計了一下,吳冠中的畫作近年在市場上拍賣的總額達到16億港元。
然而,這樣一位作品屢屢拍出天價的畫家,卻過著簡樸的平民生活。據(jù)報道,在吳冠中不足5平方米的書房,除了靠墻兩個裝滿畫冊和書籍的鐵架子,就是臨窗一張比課桌略大的書桌和一張椅子。椅子拉開幾乎頂?shù)搅藭堋?br/>
媒體戲稱吳先生住在螺螄殼里。而被吳先生稱作“下蛋的窩兒”的家,是上個世紀(jì)90年代初搬進來的。在那個袖珍書房里,吳先生完成了他文集里許多重要篇章。室內(nèi)沒有名家墨寶鎮(zhèn)宅,沒有齋堂匾額述懷,唯有迎門的墻上一幅凡·高油畫織成的掛毯。
生前捐贈畫作價值連城
據(jù)報道,1999年,吳冠中向中國美術(shù)館捐獻了10幅作品。2008年,吳冠中把得意之作《一九七四·長江》捐贈給了故宮博物院。吳冠中還曾將66件精品無償捐贈給上海美術(shù)館。浙江人民政府及吳冠中母校中國美術(shù)學(xué)院也收到過其捐贈的56件作品和16件收藏品。而這些都是無償奉獻。此前,吳冠中還曾赴港,將33件作品捐獻給香港藝術(shù)館永久珍藏,估值逾1.5億港元。
在接受采訪時,吳冠中曾表示:“我的藝術(shù)是屬于中國人民的,所以要把最好的作品留在中國。以前總覺得在中國很少有人能理解我的作品,甚至認為把作品放在國外可能更便于傳播我的藝術(shù)。但現(xiàn)在不這么看了,全世界都羨慕中國的發(fā)展,我對祖國更是充滿了信心?!?br/>
在中國當(dāng)代畫壇,吳冠中是一個閃光的坐標(biāo)。九十一載春秋飛渡,他用如椽巨筆記錄了人生的悲喜甜酸,也記錄了時代和藝術(shù)的滄海桑田;九十一年風(fēng)雨兼程的生命羈旅,一分一秒地壘筑起這位享譽國際的繪畫大師的藝術(shù)高度,每一步,都艱難備至。為了堅持自己的藝術(shù)理論,吳冠中常常放下畫筆,拿起鋼筆,與畫壇的保守派們爭辯,從世紀(jì)末畫壇筆墨之爭,到炮轟美協(xié)、畫院的不作為,吳冠中以一個藝術(shù)戰(zhàn)士的身姿,為中國畫壇“革命”??靾笥浾?李谷
“筆墨等于零”
引發(fā)世紀(jì)末中國畫壇之爭
1992年,吳冠中在香港《明報月刊》上發(fā)表了一篇文章,題目頗具挑戰(zhàn)性,叫《筆墨等于零》。其基本觀點是:脫離了具體畫面的孤立筆墨,價值等于零,就像未塑造形象的泥巴,其價值等于零。筆墨只是奴才,絕對奴役于一定思想情緒的表達。由于“筆墨等于零”的說法再次觸動了傳統(tǒng)中國畫賴以安身立命的根基,引起了美術(shù)界同仁們的高度關(guān)注。
到了1998年,在北京舉辦的《98中國山水畫、油畫風(fēng)景大展》研討會上,張仃發(fā)表論文《守住中國畫的底線》,對吳冠中“筆墨等于零”的觀點進行了溫和而堅定地批駁。張仃在文章中明確表示“不能接受吳先生這一說法”。張仃認為,“書畫同源”是中國特有的文化共生現(xiàn)象。一切中國繪畫的審美認識、審美評價、審美實踐都要從這一現(xiàn)象出發(fā),而這一共生現(xiàn)象的基礎(chǔ)是一種工具文化,古人直接用“筆”來定義這一工具文化。它是認識中國畫最根本的立腳點,是中國畫最終的識別系統(tǒng)。線條的筆性是完全具備獨立品格的,這也就是黃賓虹所說的“內(nèi)美”。它是中國畫在世界上獨一無二的理由,也是筆墨即使離開物象和構(gòu)成也不等于零的原因。筆墨精妙,是中國文化慧根之所在,如果中國畫不想消亡,這條底線就必須守住。
張仃的文章發(fā)表后引起較大反響,不少畫家、評論家紛紛撰文表示贊同。對此,吳冠中在1999年4月7日的《光明日報》上,再次解釋了自己為什么說“筆墨等于零”,除了堅持原來的觀點外,吳冠中批評了當(dāng)今中國畫創(chuàng)作中筆墨僵化、程式化的現(xiàn)象。比如有的畫家到了美國,自稱畫了一批美國的風(fēng)景畫回來,一看不過是黃山、廬山的翻版,只不過多加了幾棟美國小房子而已。
吳冠中認為,吳昌碩和齊白石都是繪畫大師,可他們摸索了一輩子,到晚年才形成了自己的風(fēng)格;后人要學(xué)他們,即使學(xué)一輩子,把精髓都學(xué)到了,也還是重復(fù)前人,沒有自己的東西。因此,與其學(xué)他們,不如另辟蹊徑,學(xué)會表現(xiàn)自己的感情。
吳冠中最后這樣寫道:“西方人覺得中國水墨畫沒有前途,就是因為我們陳陳相因,老是千篇一律的老套子。所以必須發(fā)展,必須革新,不然就是死路一條。從這個意義上說,我其實是想保住中國畫的前途?!?br/>
針對吳冠中的這些看法,老畫家關(guān)山月在1999年4月28日《光明日報》上發(fā)表了《否定了筆墨中國畫等于零》一文予以商榷。文章認為筆無罪,墨無罪,問題在于掌握筆墨的人。泥古與崇洋都不可取,西方有用的東西我們應(yīng)該吸收,但不應(yīng)拋開中國人民的欣賞習(xí)慣而不顧。
由于這場爭論,過去一些似是而非的問題更加清晰地呈現(xiàn)出來:中國畫究竟有沒有屬于自己的特點?這種特點值不值得維護?前人千百年來錘煉而成的筆墨是否足以代表這個特點?是否仍有繼承的必要?筆墨是否足以表達今人的思想情感?而在這場世紀(jì)末畫壇之爭后,我們看到了一場聲勢浩大的“新中國畫”運動,不少青年畫家都按照吳冠中“筆墨等于零”的觀點進行自我創(chuàng)作,從那一刻起,中國畫的創(chuàng)新有了一個明確的理論指導(dǎo)。雖然現(xiàn)在來看,那場打著吳冠中“筆墨等于零”掀起的“新中國畫”運動,并沒有徹底成功,但至少,吳冠中的觀點推動了中國畫的進步,畫家們不再“墨守成規(guī)”。
“取消畫院,取消美協(xié)”
炮轟藝術(shù)體制,提倡以獎代養(yǎng)
“我說的是真話。我這個年紀(jì)了,趁我還能說,我要多說真話?!边@是2007年,88歲的吳冠中在接受采訪時看似有些“悲涼”的一句話。而此次吳冠中口中的那句真話,卻引起了中國畫壇巨大的震蕩,以至于到如今,這句真話仍然在鞭撻著所有生活在“體制下”的畫家。
“取消畫院,取消美協(xié)。要斷奶!美協(xié)是一個學(xué)術(shù)團體,畫院也是這樣,國家不給錢,畫得好,才給錢獎勵。不需要那么多畫院,不需要那么多美協(xié),現(xiàn)在美協(xié)變成衙門了。我很早就提出來‘以獎代養(yǎng)’。出好作品了,就獎勵作品,不獎勵這個人,不把他養(yǎng)起來,要讓生活來養(yǎng)他,讓社會來養(yǎng)他,讓苦難來養(yǎng)他。這樣的問題我覺得有道理,但是不可能做到,因為制度上不允許。曾經(jīng)有一位老先生講:‘我們養(yǎng)了一批雞,不下蛋?!囆g(shù)人才是很難培養(yǎng)的,是特殊的教育。美協(xié)和作協(xié)一樣,是從蘇聯(lián)借鑒來的。改革開放以前,美協(xié)是畫家的絕對法官,甚至可以決定畫家的命運?,F(xiàn)在美協(xié)機構(gòu)很龐大,就是一個衙門,養(yǎng)了許多官僚,很多人都跟美術(shù)沒關(guān)系,他們靠國家的錢生存,再拿著這個牌子去抓錢。很多畫家千方百計地與美協(xié)官員拉關(guān)系,進入美協(xié)后努力獲得一個頭銜,把畫價炒上去,這種事我見多了?!痹谡f出這句憋在心頭多年的真話時,吳冠中從冷靜變?yōu)樯鷼狻?br/>
那次采訪,吳冠中講了很多,還有有關(guān)美術(shù)教育陋病的,但唯獨那句“取消畫院,取消美協(xié)”觸到了很多“體制下”畫家,或者是畫家領(lǐng)導(dǎo)的痛處。以中國畫院院長龍瑞為首的“畫家們”開始對吳冠中反撲,當(dāng)然理由看似冠冕堂皇,甚至有些崇高:“沒有畫院這樣的機構(gòu),誰來搞‘國家重大歷史題材100年’這樣的重大創(chuàng)作?”而這個理由完全可以用吳冠中的忘年交老鄉(xiāng)李小山的一個標(biāo)題來形容,那就是“驢唇不對馬嘴”。
當(dāng)年參與這場“罵戰(zhàn)”的人很多,但敢于站出來公開支持吳冠中的人不多,陳丹青與李小山是吳冠中忠實的擁護者,兩人都發(fā)表文章力挺吳冠中。李小山告訴記者:“一百個吳冠中的對手加在一起,也抵不上吳冠中一個。我指的是,除老先生的創(chuàng)作實踐外,他在不同時期發(fā)表的不同觀點,皆能夠切中要害,引起大家的反省和思考,也激起既得利益者的恐慌和鼓噪。不過吳冠中講得再對,我們在體制下還是養(yǎng)了一批不下蛋的雞!或許在將來,畫院這個‘盲腸’會被割去,印證吳老的愿望。”
吳冠中語錄
1.教學(xué)評估檢查是個勞民傷財?shù)幕顒印?br/>
2.美協(xié)和畫院就是一個衙門,養(yǎng)了許多官僚。
3.藝術(shù)活動就跟妓院一樣了。
4.觀念之爭全是站在自己飯碗上。
5.藝術(shù)家有國籍,作品無國籍。
6.中國當(dāng)代美術(shù)水準(zhǔn)落后于非洲。
7.青年藝術(shù)家沒有殉道的精神,就改行。
8.一個魯迅抵二百個齊白石。
動態(tài)
吳冠中學(xué)生郭先生告訴記者,吳冠中先生在86天前查出肺癌晚期。在此前,老人家身體健康狀況良好。隨后記者也從吳冠中家中保姆處獲悉,三個月前老先生身體一直很好,每天會下樓在家附近的公園中遛彎。大概在三月份,吳老被送往醫(yī)院。保姆以為是普通的身體檢查,后來才知道已入癌癥晚期,很意外。此外郭先生向記者透露,吳冠中生前囑咐后事一切從簡,吳老兩個兒子已經(jīng)在家,遠在新加坡的大兒子正往家趕。八十多歲的吳老夫人還不知道此事,家人害怕老夫人擔(dān)心。吳老的遺體尚在醫(yī)院中,家中沒有搭建靈堂,只掛了一張照片。吳冠中一些學(xué)生前來哀悼。郭先生表示,吳家將遵照吳老生前遺囑,不舉辦任何追悼儀式,目前也沒有接受公眾吊念的打算。據(jù)悉,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院正在籌備吳冠中身后事宜。
鄉(xiāng)親痛憶
家鄉(xiāng)人正給吳老建藝術(shù)館
宜興市美術(shù)家協(xié)會副主席、宜興市國畫院院長承強告訴記者,就在今年初,他還專門到北京去拜訪了吳冠中。
“此行的主要目的是,要在宜興打造一個中國宜興藝術(shù)家村,建造吳冠中藝術(shù)館以及修復(fù)建造吳冠中舊居?!背袕娀貞浾f,當(dāng)時吳老見到家鄉(xiāng)的人分外高興,還跟他們說:“北京、南京等地都想給我做(藝術(shù)館),我沒同意,我的精力夠不上了?!薄拔覀兏嬖V吳老,不需要他太費心,并把已經(jīng)準(zhǔn)備好的藝術(shù)館設(shè)計圖紙給吳老看,看過后,吳老非常高興,還給藝術(shù)館及藝術(shù)家村專門題了字?!被貞浧甬?dāng)時的一幕,承強難掩心中的悲痛:“沒想到吳老當(dāng)時給我們題的兩幅字,現(xiàn)在卻成了絕品。我們對紀(jì)念館的建設(shè)和舊居的修復(fù)已經(jīng)在進行,真希望吳老能夠親眼看見完成的那一天?!?br/>
宜興市委常委、宣傳部部長許偉英表示,昨天凌晨獲知吳冠中老人逝世的消息后,他們已經(jīng)在著手唁電的準(zhǔn)備,同時和吳冠中老人的家人也保持密切聯(lián)系,一旦老人的治喪機構(gòu)成立,將有專人前去吊唁。
各方追憶
吳冠中是我們?nèi)说街心甑目?,他追求真理、追求理想的精神,使我在人格中獲得啟發(fā)和教育。吳冠中精神是一種激勵人向上的精神。
——中國美術(shù)館館長范迪安
這不是一個可以逃離現(xiàn)實的社會,不管躲到哪兒都會接觸到許多社會資訊。作為一個知名的文化人,是需要承擔(dān)一些社會責(zé)任的。吳老的評論里包含了他對社會對人生的理解?!^復(fù)博物館館長、著名收藏家 馬未都
作為一個藝術(shù)家,吳冠中本身就是一個藝術(shù)標(biāo)本,他在中國當(dāng)代藝術(shù)史上之貢獻是最大的。吳冠中是一個極具歷史觀的人,他不是一個注重現(xiàn)實利益的人,所有的興趣都在繪畫上。改革開放之后,吳冠中一直走在藝術(shù)的前沿,所有老畫家都十分保守,唯獨吳冠中一直保持著開放的創(chuàng)作思路。
——美術(shù)批評家李小山
吳冠中多次捐畫作給香港,充分體現(xiàn)出他對香港的深厚感情,及他對藝術(shù)無私奉獻的精神。吳老對香港的饋贈是香港一筆豐富的文化遺產(chǎn),我們將銘記吳老對香港的厚愛。
——香港特別行政區(qū)政務(wù)司司長 唐英年
2008年,吳老獲知因他文章的錯誤引起了繆祖堯(吳冠中啟蒙老師)后代的誤會,他沒有因為自己是當(dāng)代繪畫界大師而置此事于不顧,而是面對現(xiàn)實,錯了就是錯了,誠心誠意地打電話、發(fā)傳真進行公開的致歉,足見吳老那寬闊胸懷之一斑。
——宜興作家、吳冠中同村人宋杏芬
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