大理唐代文物“龍首關(guān)遺址”被毀，大理白族自治州州、市兩級(jí)黨委政府迅速介入，對(duì)事故原因進(jìn)行深入調(diào)查。大理市市長(zhǎng)馬忠華說(shuō)，這起事件的主要原因一是公路建設(shè)部門及施工單位的文物保護(hù)法律意識(shí)淡薄，未從繼承和鞏固大理歷史文化名城的高度出發(fā)，與文物管理部門溝通聯(lián)系不足，忽視人民群眾保護(hù)文物的意愿；二是文物主管部門監(jiān)管不力，未建立全過(guò)程跟蹤檢查督促機(jī)制，在“龍首關(guān)遺址”文物保護(hù)單位安全受到威脅時(shí)，未能切實(shí)履行文物保護(hù)的職能職責(zé)，采取強(qiáng)有力措施及時(shí)制止違法行為。最終，這起事件的相關(guān)責(zé)任人受到黨紀(jì)、政紀(jì)處分。


　　這一事件在給我們深刻教訓(xùn)的同時(shí)，也令我們反思。我省正在加大民族文化強(qiáng)省建設(shè)的步伐，一方面，現(xiàn)代化建設(shè)確實(shí)需要便捷的公路、通信等做保證；另一方面，文化的軟實(shí)力建設(shè)也是不容忽視的重要因素。溫總理在《政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)：文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是一個(gè)民族真正有力量的決定性因素，可以深刻影響一個(gè)國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程，改變一個(gè)民族的命運(yùn)。

　　大理是我國(guó)歷史文化名城，唐代南詔國(guó)和宋代大理國(guó)均建都于此。南詔國(guó)統(tǒng)一了大理地區(qū)后，在洱海的入水口和出水口分別建立了兩座關(guān)隘，稱為“上關(guān)”和“下關(guān)”，也叫龍首關(guān)和龍尾關(guān)，現(xiàn)均為大理州重點(diǎn)保護(hù)文物。在這種情況下，有關(guān)部門為了修公路，竟然將龍首關(guān)的南城墻、西城墻毀壞。這種行為，引起當(dāng)?shù)卮迕竦牟粷M，“我們也希望國(guó)道早日貫通，但這不能以犧牲我村的龍首關(guān)古城遺址為代價(jià)，更不能將我們置于泥石流的危險(xiǎn)之中?！?br/>
　　試想，令無(wú)數(shù)游人喜愛(ài)的大理古城，如果離開(kāi)了文化遺產(chǎn)、離開(kāi)了白族民居、蒼山洱海，它又美在何方？它還是大理古城嗎？

　　目前，我國(guó)有兩種極端值得引起重視，一是在“城市化(城鎮(zhèn)化)”和“現(xiàn)代化”的熱潮中，搞“造城”大躍進(jìn)，無(wú)情地摧毀歷史文化和千年家園，結(jié)果是沒(méi)有歷史積淀和文化之根的千城一面；另一種就是“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，所謂歷史文化景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)都是為了產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。在城市化進(jìn)程中，失掉了城市固有的精魂——一些由獨(dú)特的文化遺產(chǎn)所決定的東西，這是一座城市的悲哀。

　　我國(guó)古建筑學(xué)家羅哲文說(shuō)，文物保護(hù)工作是重中之重，旅游活動(dòng)的開(kāi)發(fā)要服從于文物保護(hù)工作，這些遺產(chǎn)都是老祖宗給我們留下來(lái)的珍貴文物，我們要好好保護(hù)祖國(guó)博大精深的古建筑遺產(chǎn)。湘西鳳凰城開(kāi)發(fā)中，當(dāng)?shù)卣畡t按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的工作方針進(jìn)行文物保護(hù)，對(duì)每一個(gè)歷史文化資源項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，都必須經(jīng)專家審核論證，以保持歷史文化資源的原有風(fēng)貌與特定內(nèi)涵。

　　對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)是一個(gè)永恒的話題，將伴隨著整個(gè)城市化進(jìn)程。從今年開(kāi)始，地球上居住在城市里的人口首次超過(guò)住在鄉(xiāng)村的人口，所以今年上海世博會(huì)的主題是“城市，讓生活更美好”。人們渴望享受現(xiàn)代城市文明，同樣渴望留住那些曾經(jīng)溫暖了祖祖輩輩心靈的原生態(tài)、多樣性、獨(dú)特性的東西，這就需要讓現(xiàn)代城市文明與我們的文化遺產(chǎn)和諧發(fā)展，需要更多創(chuàng)意，它是現(xiàn)代的、世界的，又是中國(guó)的、傳統(tǒng)的。