東北方言最初來(lái)自于滿族語(yǔ)言，如“哈爾濱”、“齊齊哈爾”等地名，“得瑟”、“白話”、“馬甲”等方言均是滿族語(yǔ)的音譯

　　目前全市掌握滿族文字的只有幾個(gè)人，全國(guó)不過(guò)十幾人，沈陽(yáng)人愛(ài)新覺(jué)羅·德崇是其中之一，他呼吁加強(qiáng)東北民俗文化的研究——

　　今年4月4日，省民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、滿族書(shū)法家愛(ài)新覺(jué)羅·德崇受邀將參加在陜西舉行的全球華人公祭軒轅黃帝大典，他將以一幅28平方尺的長(zhǎng)卷書(shū)法作品《敬獻(xiàn)軒轅黃帝——人文始祖，凝聚中華》捐贈(zèng)此次公祭大典，并將被陜西省政府和黃帝陵管委會(huì)收藏。作品以漢、滿兩種書(shū)法書(shū)寫(xiě)，以此喚起人們對(duì)滿族文字和文化的保護(hù)。

　　積極開(kāi)發(fā)東北特色的滿族文化產(chǎn)品


　　愛(ài)新覺(jué)羅·德崇(溥旻)，滿族，今年66歲，在沈陽(yáng)念過(guò)中學(xué)和中專(zhuān)，畢業(yè)于軍事航空院校，做過(guò)機(jī)關(guān)干部、企業(yè)負(fù)責(zé)人。

　　德崇平時(shí)擅長(zhǎng)滿族文化的研究和挖掘，憑著自己經(jīng)歷和熟悉的滿族穿、戴、枕、蓋、敬，讀、寫(xiě)、吃、用、玩的豐富底蘊(yùn)，積極開(kāi)發(fā)出一批批清滿禮品、工藝品、紀(jì)念品：如荷包(滿語(yǔ)：發(fā)都)、服飾、絹人、悠車(chē)、貝勒枕、圣跡牌、清帝像、八旗圖、嘎喇哈等?！皩?shí)際上，滿族的文化產(chǎn)業(yè)，都帶有典型的東北文化的特色。 ”德崇表示，這些文化產(chǎn)品看似不大，但都有著豐厚的文化內(nèi)涵。

　　東北方言多數(shù)來(lái)自于滿族語(yǔ)

　　“不少東北話都是來(lái)自于滿族語(yǔ)，現(xiàn)在電視上經(jīng)常出現(xiàn)的‘得瑟’就是其中一個(gè)，表示不穩(wěn)重，輕浮、浮躁的意思?！?br/>
　　采訪過(guò)程中，德崇拿出了一個(gè)小本子，里面記錄了他收集的來(lái)源于滿語(yǔ)的東北方言和地名。“如‘哈爾濱’、‘齊齊哈爾’等地名，‘白話’、‘馬甲’、‘嘚咕 ’、‘波棱蓋’、‘硌應(yīng)(討厭)’、‘把式(折跟頭)’、‘硌色(不合群)’、‘喇忽(好忘)’”等均是滿族語(yǔ)的音譯?！钡鲁绫硎荆@些語(yǔ)言對(duì)于研究東北民俗文化將有重要作用。

　　讓滿族書(shū)法對(duì)傳承滿族文化起到促進(jìn)作用

　　德崇認(rèn)為，傳承和保護(hù)滿族文化，關(guān)鍵在于文字的保護(hù)。十多年來(lái)，他在研究了古版《清文鑒》、《滿文辭典》(康熙時(shí)期)、《五體大辭典》(乾隆時(shí)期)、《簡(jiǎn)明滿漢大辭典》等工具書(shū)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了不同字體的滿文書(shū)法，主要內(nèi)容有滿文楷書(shū)體、滿文行書(shū)體、滿文草書(shū)體、滿文藝術(shù)體、滿文象形體、滿文拱卷體、滿文懸針篆體七種滿族書(shū)法書(shū)體。

　　2006年，德崇被“國(guó)家版權(quán)局”定為《愛(ài)新覺(jué)羅·德崇滿文字范》，享有著作權(quán)人資格。據(jù)德崇本人介紹，滿文書(shū)法今年將申報(bào)新一批沈陽(yáng)市級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓滿族文字保護(hù)步入“正軌”。