“我國領(lǐng)導(dǎo)人拜年時為什么不穿唐裝？是否能設(shè)計一種適合中國的國服？宴請外賓時的食品、餐具、禮儀能否體現(xiàn)中國飲食文化？”，記者與全國政協(xié)委員、世界中文報協(xié)主席、香港新聞協(xié)會主席張國良的對話就從他連珠炮般的問題開始。


　　繼“將中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日定為法定節(jié)日”的提案之后，張國良再用“傳統(tǒng)文化時尚化”的新鮮理念誓將弘揚傳統(tǒng)文化進行到底。全國政協(xié)十一屆三次會議即將召開之際，全國政協(xié)委員、香港著名企業(yè)家、旭日集團主席楊釗，全國政協(xié)委員、香港著名教育家、原香港理工大學(xué)校長潘宗光，全國政協(xié)委員、香港新聞協(xié)會主席、世界中文報協(xié)主席張國良聯(lián)合提出“政府應(yīng)帶頭促進傳統(tǒng)文化時尚化”的提案。他們提出建議，中央領(lǐng)導(dǎo)人節(jié)日著裝宴請外賓應(yīng)注重傳統(tǒng)、各地城市以傳統(tǒng)文化產(chǎn)品為裝飾、大眾媒體播放弘揚傳統(tǒng)文化的廣告、學(xué)校教育扭轉(zhuǎn)重外語輕國學(xué)之風(fēng)，以“潤物細無聲”的姿態(tài)，捧出了自己維護中華傳統(tǒng)文化傳承的拳拳之心。

　　酒香不怕巷子深 文化復(fù)興從國內(nèi)做起

　　張國良說，近年來，以美國為首的西方強國在政治、經(jīng)濟和軍事領(lǐng)域內(nèi)面臨困境和危機，為中華文化復(fù)興與輸出提供了千載難逢的歷史性機遇。然而，在這個歷史機遇面前，我們卻過于強調(diào)走出去戰(zhàn)略，忽略了在自己的土地上的成長。他痛心地說，目前中華文化面臨著西方文化的巨大沖擊，中國小孩從小就吃面包、喝可口可樂、用刀叉、看好萊塢大片。具體到生活細節(jié)，在中國的某些餐館里，西方的刀叉成為理所當(dāng)然的餐具，而筷子居然索要才能拿到。

　　如今，為爭奪國際話語權(quán)，中國十分重視對外宣傳工作，但是宣傳脫離不了自身的強大。只有中國強大了，中華民族文化才會產(chǎn)生巨大的輻射作用，這正如一個頗有實力的人，他的風(fēng)范自然而然會被人模仿。中國并沒有刻意宣傳唐裝，但是唐裝在外國人中很受歡迎，因為海外華人愛穿，外國人覺得很好。如果中國人都重視自己的文化，自然會對世界產(chǎn)生一定的影響。

　　他說，傳統(tǒng)文化是中華民族的根、魂、凝聚力所在。吸收西方的文化并沒有問題，但是自身文化的傳承更重要。文化是一點一滴積累的，我們應(yīng)從使用筷子這樣的小事開始。如果中國十幾億人都重視使用筷子，那在世界會產(chǎn)生多么大的影響力。

　　以民為本是王道 提供民眾需要的產(chǎn)品

　　西方的文化和生活方式輕易俘虜了我國年輕人的心，對此，張國良認(rèn)為，原因并不在于年輕人，我們應(yīng)該反思能給他們提供什么。為什么年輕人不喜歡中國的文化產(chǎn)品，是因為現(xiàn)在的產(chǎn)品缺乏年輕人需要的東西。為什么年輕人喜歡過西方的洋節(jié)，那是因為我們不過有意思的節(jié)日；為什么年輕人喜歡穿牛仔褲，是因為我們只能提供與時代脫節(jié)的服裝。

　　他指出，如今的問題在于，我們沒有開發(fā)年輕人喜歡的、與時代接軌的文化產(chǎn)品?，F(xiàn)在國家提倡發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，真正的意義在于提供社會和人民需要和喜歡的產(chǎn)品。它并不在于建一個音樂廳、博物館，缺乏內(nèi)容的產(chǎn)品其效果如何可想而知。我們應(yīng)該提倡挖掘傳承中國的傳統(tǒng)文化，然后與國際接軌、與時代接軌、與年輕人接軌。

　　文化源于生活，西方人花費三分之一的工資用于旅游。如果中國人也能踏遍國內(nèi)的青山綠水，一定能加深對傳統(tǒng)文化的理解。同時，許多重要的文化作品靈感都來自旅游，如李白、杜甫的錦繡詩篇。“飛流直下三千尺”，沒有美景，怎能寫出如此磅礴的氣勢。美國的文化滲透并不是通過宣傳，而是通過吃——肯德基、喝——可口可樂、衣——牛仔褲、看——好萊塢大片，這些是我們未來發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的方向。

　　網(wǎng)絡(luò)不能取代一切 媒體定位和功能性很重要

　　談到如今迅猛發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)媒體，張國良坦承自己是該領(lǐng)域的先行者，國內(nèi)影響巨大的“中華網(wǎng)”就是他1994年組織創(chuàng)辦的。當(dāng)時大陸推行網(wǎng)絡(luò)的條件還不成熟，而香港已經(jīng)具備條件，他們就在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布新華社的稿件。如果我們害怕西方文化滲透，那就學(xué)習(xí)西方將自己的內(nèi)容放在網(wǎng)上。中華網(wǎng)在美國納斯達克上市的時候，美聯(lián)社曾報道稱，“紅旗插到了納斯達克”。

　　他認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)沒有界限，速度快、內(nèi)容廣、可互動，這是網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，然而網(wǎng)絡(luò)并不能取代現(xiàn)行的其他媒體，各個媒體有不同的功能和特定的受眾。網(wǎng)絡(luò)媒體目前存在一個很重要的問題，即是監(jiān)管問題。新聞自由濫用的后果很嚴(yán)重，網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力、真實性存在缺陷，還要繼續(xù)前行。傳統(tǒng)媒體的困境在于能否生產(chǎn)受眾需要的產(chǎn)品，一張報紙不可能做到老少咸宜，貼近實際、貼近生活、貼近群眾是關(guān)鍵。同時，對大陸媒體而言，服務(wù)功能仍有很大的上升空間，在香港，媒體的服務(wù)版面超過新聞版面。

　　采訪結(jié)束時，張國良以“如果按照以民為本和科學(xué)發(fā)展觀，有許多工作等著我們?nèi)プ觥弊鳛樽约旱慕Y(jié)束語。在這個陽光明媚的清晨，他的話語裹夾著不容拒絕的執(zhí)著，如清風(fēng)一般，刮進了記者因傳統(tǒng)文化發(fā)展而困惑的心里。

　　(張國良，香港著名媒體人，現(xiàn)任世界中文報協(xié)主席、香港新聞協(xié)會主席、香港作家協(xié)會監(jiān)事長，曾任新華社《參考消息》總編輯、新華社秘書長)