最近，福州正在大張旗鼓地拆違建，但是，你知道嗎，早在一百多年前，福州就有了禁止違建的鄉(xiāng)規(guī)民約。記載這公約的石碑就在三坊七巷之一的文儒坊中。

　　昨日，主持人來到文儒坊看到，在坊東頭北墻上，嵌著一塊高約2米、寬1米的陰文碑刻，碑文為：

　　“坊墻之內(nèi)，不得私行開門并奉祀神佛、搭蓋遮蔽、寄頓物件，以防疏虞；三社官街，禁排列木料等物。光緒辛巳年文儒坊公約?！?br/>
　　鼓樓區(qū)文管辦負責人周民泉說，這塊文儒坊公約石碑，立于清光緒辛巳年(1881年)，至今有一百多年，但字跡依舊清晰，完好無缺，是福州古坊巷中僅存的公約碑。

　　這塊珍貴的公約碑，不但體現(xiàn)了一百多年前的居民們?yōu)榱吮Ｗo坊巷建筑的完美而做的努力，還包含著大量信息，比如，文儒坊坊門建造時間一直難以判斷，而碑中“ 坊墻之內(nèi)，不得私行開門”的說法，證明坊門的建造時間不會在1881年后。在清代，文儒坊實行“宵禁”，晚上坊門關(guān)閉后，居民不能隨意進出，目的在于防盜。

　　在古代，“坊”與“市”是兩個相對的概念，“坊”相對封閉，有圍墻保護并開有供進出的坊門，每天定時開門關(guān)門。坊門雖然每天要關(guān)閉，但居民仍有很大的活動空間，因為三坊間彼此相通，晚間三坊居民可以自由走動，只是不能到作為“市”的南后街。

　　不得在坊內(nèi)公共場合奉祀神佛、搭蓋遮蔽等規(guī)定，目的是防止火災(zāi)、保護環(huán)境衛(wèi)生等。

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　　文儒坊，是福州三坊七巷中的“三坊”之一。文儒坊因歷代文儒輩出而得名。宋祭酒鄭穆、明代抗倭名將張經(jīng)、清代臺灣總兵甘國寶、清代“世進士”之家(五代都中進士)陳承裘故居皆在坊內(nèi)。陳承裘的長子就是清宣統(tǒng)皇帝的老師陳寶琛。近代詩人陳衍的故居也在坊內(nèi)。