最近，北京電視臺(tái)舉辦的京劇票友段位評(píng)授季，頗受歡迎。這是借助圍棋比賽段位評(píng)判升級(jí)的形式，演繹在京劇演唱比賽之中，增加比賽的趣味性、娛樂性、觀賞性和大眾的參與性，使得無論參賽者，還是觀看者，都興味盎然。特別是參賽者上有古稀老人，下有幾歲孩童，加上普通觀眾和專家評(píng)委面對面點(diǎn)評(píng)、近距離互動(dòng)，最后讓獲勝的票友和名角同臺(tái)合作演出，讓古老國粹的京劇藝術(shù)，更彰顯得老少咸宜，色彩紛呈。

　　類似這樣的以大眾參與的形式來弘揚(yáng)國粹藝術(shù)的活動(dòng)，不僅于北京電視臺(tái)，央視戲曲頻道和其他地方電視臺(tái)，也都先后舉辦過越女爭鋒、黃梅戲、豫劇票友大賽，還有白先勇先生倡導(dǎo)的“青春《牡丹亭》”、昆曲走進(jìn)大學(xué)校園等多種形式的活動(dòng)，可以說此起彼伏、相得益彰，讓國粹藝術(shù)不再僅僅高居象牙塔之上或僅限于學(xué)院式研究中，而是能夠更多地飛入尋常百姓家，更廣泛地傳播給大眾，讓國粹藝術(shù)發(fā)揮更大更好的作用，讓更多的人容易接受并喜聞樂見。

　　在這里，為吸引大眾的廣泛參與，借助大眾文化通俗流行的形式，特別是運(yùn)用電視作為大眾文化最前沿、受眾面最廣泛的載體來弘揚(yáng)光大傳統(tǒng)經(jīng)典的高雅文化藝術(shù)，確實(shí)打開了更為寬闊的思路，拓展了國粹藝術(shù)自身已經(jīng)越來越曲高和寡、越來越邊緣化的生存空間和發(fā)展天地。

　　過去，我們總愛講“搶救京劇”、“振興京劇”，其實(shí)更多講的是國家對其的經(jīng)濟(jì)投入和扶助，仿佛國粹藝術(shù)已經(jīng)老態(tài)龍鐘、風(fēng)雨飄搖，必須要以經(jīng)濟(jì)的方式為之輸血，才能振興其脈搏，救活其生命。我們忽略了作為國粹藝術(shù)，其生存與發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的方式只是其中的一種方式，文化的發(fā)展，最終還是要靠文化自身。文化自身造血功能的健全與提高，遠(yuǎn)勝于外界輸血被動(dòng)的“等靠要”。

　　國粹藝術(shù)之所以能夠成為國粹，潮起潮落是自然的，也是客觀規(guī)律，看到其自身有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，才會(huì)有百年不衰而根深葉茂的傳統(tǒng)和風(fēng)貌，如此的生命力是和天壇里的老樹一樣的氣脈悠長，惟此，我們才會(huì)對它充滿自信和驕傲。充分認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢，再輔以電視媒體來借水行船，將高雅藝術(shù)與通俗流行的大眾文化融合，兩者門戶洞開，讓它們橫豎相通，八面來風(fēng)，彼此營養(yǎng)，相互滋潤，形成聯(lián)歡。應(yīng)該說，這樣的嘗試，是比前幾年“京劇進(jìn)課堂”的舉措更上一層樓，更具有可操作性，也更具有實(shí)際的意義。首先，讓更多的人，尤其是年輕人對其感興趣，發(fā)現(xiàn)其魅力，才有可能吸引他們走進(jìn)劇院，欣賞完整豐富的全本連臺(tái)戲，讓更多的人欣賞并徜徉這樣博大精深的國粹藝術(shù)之中。

　　在觀看此次京劇票友段位評(píng)授季的時(shí)候，聽那些票友演唱的頗受歡迎的許多片斷，都是近百年來經(jīng)過時(shí)間和觀眾的雙重考驗(yàn)，可以說是我們民族文化積淀下來的精華。無論《坐宮》里楊四郎和鐵鏡公主、《赤桑鎮(zhèn)》里包公和兄嫂的對唱，還是《鎖麟囊》的青衣、《淮河營》里老生的獨(dú)吟，都是千錘百煉的唱段，都是那樣的情感飽滿，淋漓盡致，而又極其富有民族特色和藝術(shù)張力，表達(dá)出我們先輩思鄉(xiāng)念家、正義愛國以及對情感追求的真摯情懷。如果有更多的人知道它們、熟悉它們并喜歡它們，還能夠演唱它們，哪怕只是隨口哼哼幾句，它們就有可能成為我們今天的流行曲，烙印上我們民族文化的基因，流淌著我們民族情感的血液而代代傳承，傳唱在所有有華人的地方。那將是一件多么美好又功德無量的事情。

　　肖復(fù)興