2009年的文壇頗不寧靜。這一年，各種名號的“大師”備受質(zhì)疑，連7月故去的季羨林先生，亦難不受波及；這一年，圓明園海外文物摸底啟動，鼠兔首被拍賣引發(fā)熱議；這一年，小沈陽躥紅，余秋雨暴富，千年古剎亦不寂寞，仿佛只有網(wǎng)民的茶幾上擺滿了杯具；這一年，大俠歸于廟堂，何處再覓江湖？

檔案名稱：海外流失文物引發(fā)持續(xù)關(guān)注

關(guān)鍵詞： 圓明園獸首 乾隆玉璽 文物流失

入檔理由：海外中國文物拍賣總是牽動中國人的民族情感。

中國文物流失海外的有多少？聯(lián)合國教科文組織的一份調(diào)查表明，目前在全球47個國家和地區(qū)的200多座博物館中，記錄在案的中國文物有167萬件，而流散在海外民間的約為這個數(shù)目的10倍。

2009年初，法國佳士得的圓明園鼠首和兔首銅像拍賣事件轟動一時。中國律師發(fā)起“追索圓明園海外流失文物訴訟律師志愿團”，敦促拍賣行取消拍賣并歸還文物。而“誰當原告”和“高額訴訟費哪里來”卻一度成為難題。最終，中國律師團雖然向法國巴黎一家法院提出了“禁賣”請求，但沒能阻止獸首的拍賣。2月25日在法國巴黎佳士得拍賣會上，廈門商人蔡銘超以3149萬歐元拍得從圓明園流失的鼠兔首，并在幾天后聲明“這個款不能付”，一時輿論嘩然。

11月初，倫敦蘇富比拍賣乾隆“八征耄念之寶”御寶交龍鈕和田青玉璽。這枚“八征耄念之寶”被認為是乾隆晚年最喜歡的玉璽之一，該事件再次引起中國網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。當時的買家身份并未確定，英國方面認為中國內(nèi)地新富對明清皇室文物頗有興趣。在得知乾隆玉璽以4000萬人民幣的高價被拍走后，有文物鑒定專家表示，蘇富比拍賣的那枚乾隆玉璽是仿品。

在海外的文物拍賣會上，中國文物早已成為拍賣亮點。面對中國流失文物的海外拍賣，專家建議“理性比憤怒更重要”，記者勸告“不要讓愛國熱情抬高拍品的價格”，國家文物局認為“眼下的文物流失也很重要”。中國追索海外流失文物的路途坎坷，圓明園全球?qū)氷犖橐呀?jīng)出發(fā)。

檔案名稱：千年少林寺的“商業(yè)化”之路

關(guān)鍵詞：官網(wǎng)被黑 20億重建北少林 分院擴張

入檔理由：千年名剎少林寺，今年依舊延續(xù)了其“新聞制造大戶”的“傳統(tǒng)”。分院數(shù)量快速增加、天價袈裟、斥巨資重建北少林傳聞……這些，都與一般人心中不問世事的寺廟形象迥異。爭議中的少林，盡管因其商業(yè)化飽受指責，依舊沒有停下自己的腳步。是民眾的誤解？還是時代的必然？眾說紛紜中有一點大概是肯定的：關(guān)于這座名剎的消息，明年熱度仍然不會減。

少林寺本不應該成為是非之地，但近年來卻爭議不斷。連同這所寺廟的方丈，釋永信。


爭議的焦點就是一個字，“錢”。

面對“過分商業(yè)化”的質(zhì)疑，寺廟方的步伐始終不曾停下，而且仿佛越來越堅定。那位被一些人稱為“少林CEO”的大和尚，始終保持著僧人的淡定?；貞嚓P(guān)話題時往往寥寥數(shù)語，頗有“無招勝有招”的范兒。

2009年，被指“擴張如麥當勞”的少林分院繼續(xù)在增加。繼托管昆明四所寺廟后，有媒體報道稱，少林寺準備在香港設置分支機構(gòu)，還有意赴臺灣開設分院。至于是否有接管其他地方寺廟的計劃，“那要看人家地方政府支不支持了”，釋永信說。

9月，一則嵩山少林寺斥資20億重建北少林的消息，在網(wǎng)絡上流傳并引發(fā)熱議。釋永信雖然否認了投資20億的說法，但也同時確認，少林寺已經(jīng)按計劃投資了1.6億，以后還要視情況逐步投入。

有評論指出，將少林寺辦成快餐店似的連鎖店，是過度的商業(yè)開發(fā)，最終會淘空自己的底蘊，流失本質(zhì)。

與之相對的是，在另外一些人看來，少林寺以公司體制管理寺院等做法，并不悖佛祖教旨。釋永信宣講的少林寺“商業(yè)化”之路，是佛教與時俱進的一種表現(xiàn)。

盡管質(zhì)疑聲不斷，少林寺“擴張”速度卻絲毫未減，迄今已有數(shù)十家分院?？梢韵胍姷氖牵@個數(shù)字很可能還會增加。

在針對少林寺的指責聲中，很多都直指方丈釋永信。一些網(wǎng)民指責其“乘飛機到處跑”、“開大奔”，生活十足“奢靡”。還有人在論壇上，將清苦的大悲寺僧眾和風光的釋永信放在一起比較，其用意自然不言自明。

2009年，一件“僅金線就值5萬元”的天價袈裟讓釋永信再次成為輿論口誅筆伐的對象。一些言辭激烈的網(wǎng)民甚至表示：如今佛門已不復存在，和尚變成世俗商人，也算是空前絕后了。盡管釋永信澄清說自己不會穿這件價值16萬元的袈裟，但在一些人心里，少林方丈“富有”的印象只怕更加牢固了。

臨近年末，少林寺網(wǎng)站被黑掛出方丈“懺悔書”一事，可謂網(wǎng)民對釋永信不滿情緒的集中發(fā)泄。11月，少林寺官方網(wǎng)站連續(xù)遭到黑客攻擊。黑客貼出“釋永信大和尚悔過書”，并配以釋永信的一張坐照，假借其名義對少林商業(yè)化表示愧疚和悔過。對此，大和尚本人說，自己看到了所謂的“悔過書”，感覺這是在和他本人、和少林寺在開玩笑。

媒體評論員曹景行則表示：少林寺長期以來商業(yè)化操作的方式經(jīng)常受到非議，而這次被黑的那篇文章也恰恰是抓住了這一點，所以這一事件在媒體和互聯(lián)網(wǎng)事件上得到如此廣泛的傳播?？磥砩倭炙逻€得練就對付黑客的功夫，更重要的還是要注意維護自己的形象。

亦有專家表示，應該用全面的眼光來看待少林寺現(xiàn)象。從歷史的角度看，雖然佛教與社會的發(fā)展不一定是同步的，但由于中國佛教有著與時俱進的精神，因此其一直在努力跟上社會前進的步伐?！皻v史上，中國佛教界一直注重寺院經(jīng)濟的存在與發(fā)展，正是有了寺院經(jīng)濟，才使得佛教能夠長存下來?！?

12月，一則“少林寺擬上市”的消息再次引發(fā)關(guān)注。有學者不禁發(fā)問，寺廟存在的目的究竟是什么？

入檔理由：“國學大師”季羨林7月去世，身后遺產(chǎn)因為“說不清楚”而成為媒體關(guān)注的焦點，最后由兒子季承處理全部遺產(chǎn)。

季羨林藏品外流？此事曾被評為“2008年的文化大事”。藏品外流事件關(guān)涉北京大學、季羨林家人、季羨林秘書以及其他季羨林的仰慕者，紛紛擾擾之后，原來“外流藏品”實則贗品。


可是，“假畫案”引出了“真畫案”。2009年7月，隨著季羨林的逝世，其包含在身后遺產(chǎn)中的書畫藏品何處去，成為季羨林家人、秘書和廣大媒體關(guān)注的焦點。一場“季羨林遺產(chǎn)糾紛”拉開帷幕，季羨林之子季承、季羨林秘書李玉潔以及北京大學之間形成一個難解的結(jié)。

《百家講壇》的學者錢文忠透露，季羨林的遺產(chǎn)是“天文數(shù)字”！季羨林逝世后，曾與工作院校北京大學簽署的全部財產(chǎn)捐贈協(xié)議還算不算數(shù)？季承在父親季羨林臨終前拿到的“小紙條”能否順利取得全部遺產(chǎn)的合法繼承權(quán)？李玉潔是否私藏季羨林書畫以及其他財產(chǎn)？整個季羨林遺產(chǎn)糾紛就圍繞著這四個主要問題展開。

最后，北京大學校方退出了這場遺產(chǎn)紛爭，表示尊重“季老一切事務由季承打理”的最新意愿，宣告2001年的捐贈協(xié)議無效，之前，季老對北大的所有捐贈也不成立。季承表示，他不會因為自己是遺產(chǎn)處理人，就獨吞這筆遺產(chǎn)，因為“季老的文化遺產(chǎn)屬于整個全社會”。至于季承是否能從李玉潔手中拿到“懷疑私藏的季羨林的財產(chǎn)”，就成為這場喧囂的遺產(chǎn)糾紛的最后一個謎團。

檔案名稱：2009 那些離去的身影

關(guān)鍵詞：大師 去世 季羨林 任繼愈

入檔理由：每到年末，總會有一些盤點讓人心情沉重。今年離開我們的文藝界大家是梁羽生、李文華、季羨林、任繼愈……這一長串名字，將銘刻在后人心中。

這一年的1月，與金庸、古龍并列的武俠小說宗師梁羽生駕鶴西去。在“封刀”隱居近三十年后，這位武俠大家終于能夠徹底告別江湖的是非。在悉尼小規(guī)模的喪禮上，好友金庸在敬獻的花圈上寫道：“悼梁羽生兄逝世/同行同事同年大先輩/亦狂亦俠亦文好朋友/自愧不如者：同年弟金庸敬挽”。


罹患喉癌多年的相聲大家李文華，在初夏的5月悄然離去。在相聲并不景氣的當下，“永葆工人本色”的李大爺，雖則久已不能登臺演出，仍然被觀眾懷念，各方悼念者眾多。甚至有評論說，“李文華帶走了相聲界最后的庫存，人間從此無相聲”。

2009年7月11日，“國喪二寶”，任繼愈、季羨林兩位重量級的學者相繼離世。媒體密集報道的同時，亦有小小缺憾——曾出現(xiàn)了“重季輕任”情況。幸而這種局面并未持久，即得扭轉(zhuǎn)。有評論指出，與季老相比，任老在“國學”方面的著述，不但數(shù)量眾多，而且涉獵范圍極廣，在哲學、宗教、文獻學等好多方面，都有不小的建樹，其淵博學識，在當今學界，罕有其匹。

作為溫家寶總理數(shù)度探望的長者，季羨林先生更為公眾所熟悉，悼念活動之豐富自不待言。遺憾的是，在季老生命最后時刻，發(fā)生了一些令人寒心的怪事。自08年開始的“盜畫”風波一直持續(xù)到了今年。及至其子季承終于得見老父，一家三代重享天倫之樂，相關(guān)事件所引發(fā)的風波才趨于平息。不想幾個月后，才見了小孫子沒幾天的季老便仙去了。在其遺體告別儀式上的“白衣女子事件”，則再次將人們的視線拉回到了曾引發(fā)熱議的季老遺產(chǎn)事件。巴金曾發(fā)出“壽則多辱”的感嘆，季老先生的晚年，亦頗不寧靜。

著名美籍華人學者、歷史學家、傳記文學家、紅學家唐德剛，于當?shù)貢r間10月26日晚，因腎衰竭在美國舊金山家中去世，享年89歲。作為華裔史學家中“口述史”的主要推動人物，唐德剛留給后世的主要有《李宗仁回憶錄》、《胡適口述自傳》、《顧維鈞回憶錄》、《晚清七十年》、《張學良 口述歷史》《袁氏當國》等。此外，這位胡適的得意弟子還創(chuàng)立了能夠解釋中國社會轉(zhuǎn)型規(guī)律的“歷史三峽”理論。

95歲的楊憲益于11月23日因淋巴癌在北京去世，人們將“大翻譯家”“中西文化的橋梁”“幾乎翻譯了整個中國的人”這樣的頭銜送給這位老人。楊憲益最偉大的翻譯成就是和夫人戴乃迭合譯《紅樓夢》120回，他們還翻譯了屈原的《離騷》，是屈原作品英文翻譯的第一人。值得一提的是，他們還對魯迅作品的海外推介起到了最關(guān)鍵的作用。

楊憲益的辭世，再次引發(fā)人們對中國文化“走出去”的思考，更加關(guān)注和憂心中國翻譯事業(yè)的未來走向。

有著“中國第一玩家”的王世襄，于2009年底告別人世。他頭銜眾多，著名文物專家、學者、文物鑒賞家、收藏家，國家文物局中國文化遺產(chǎn)研究院研究員，還有人稱他為奇人、北京最后的貴族、情趣大師、中國第一玩家……

有人評價這位“玩”出來的長者：隨著王先生的辭世，“生活情趣化”有成為絕響的危險。

在2009年離開我們的還有：

著名漫畫家丁聰；

有中國話劇的“活化石”之稱的北京人藝“四巨頭”和“四大導”之一的歐陽山尊；

曾備受爭議的現(xiàn)代著名作家、文學評論家舒蕪；

以創(chuàng)作革命領袖畫像而聞名的著名畫家李琦；

曾在舞臺上塑造“狗兒爺”等形象的表演藝術(shù)大師、北京人民藝術(shù)劇院原副院長林連昆；

新中國戲曲領軍人物、戲曲作家、理論家馬少波；

建筑學家、建筑師和建筑教育家馮紀忠；

……

在國外，同樣有一些名字讓我們難以忘懷：

曾創(chuàng)作著名“兔子四部曲”系列小說的美國作家約翰?厄普代克于1月27日因肺癌去世，享年76歲；

德國當?shù)貢r間6月30日，享譽世界被公認為“用革命性語言創(chuàng)編現(xiàn)代舞的當代最偉大的舞蹈編導大師之一”的皮娜?鮑什病逝，享年68歲；

創(chuàng)作經(jīng)典動漫形象“蠟筆小新”的日本漫畫家臼井儀人，失蹤數(shù)日后被日本警方在一處山崖下發(fā)現(xiàn)；

世界著名的法國人類學家列維·斯特勞斯于10月30日逝世，享年100歲……

檔案名稱：盤點2009網(wǎng)絡流行語

關(guān)鍵詞：杯具 烎 哥 寂寞

入檔理由：流行語伴隨網(wǎng)絡而存在，從80后的創(chuàng)意進化到90后，是互聯(lián)網(wǎng)文化中最具活力的點綴。

“山寨”、“雷”、“囧”、“打醬油”……還迷茫不？牛年，“山寨”沒有遠去，甚至以更昂揚的斗志來辦“山寨春晚”調(diào)侃一年的熱點事件?！袄住背蔀椤耙蛔至餍小钡牡浞吨畮?，新版《西游記》的“唐僧師徒”也乖乖地向“雷”叩拜?！皣濉痹跁嬲Z言中牢牢占據(jù)一席，憑其強勁的視覺沖擊力讓話劇也改名。


和鼠年的網(wǎng)絡熱詞相比，牛年的熱詞似乎更“書生氣”，有惆悵的“杯具”、熱血沸騰的“烎”，有表意豐富的“不要迷戀哥，哥只是個傳說”，還有丟掉了“賈君鵬”的“寂寞”黨等。

和“山寨”、“雷”不同的是，牛年的熱詞“再生能力”和“變異能力”很強，“杯具”不只于“杯具(悲劇)”，衍生出一系列“洗具(喜劇)”、“餐具(慘劇)”和“茶具(差距)”。網(wǎng)友“不要迷戀哥”的一句戲言“哥只是個傳說”，在老謀子聯(lián)手小沈陽打造的《三槍拍案驚奇》主題曲里“轉(zhuǎn)身”一變，變成“不要瘋狂的迷戀我，我只是個傳說”。

也許個體生命的真實狀態(tài)更多見的就是“杯具”，一句“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”才會在網(wǎng)絡上引起軒然大波。不管“賈君鵬”炒作事件真相如何，其后出現(xiàn)的“寂寞黨”的勢力有增無減，或許真實地反映出“蝸居”時代、快節(jié)奏時代的情感空白?！凹拍h”和“杯具派”互相角力，卻如“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”。一是在虛擬的網(wǎng)絡世界中大喊“寂寞”，一是調(diào)侃現(xiàn)實生活中的不幸、惆悵和重壓，同有“天涯人”之感，何談“趕超誰”？

檔案名稱：2009，誰讓“中國不高興”

關(guān)鍵詞：圓明園獸首 中國不高興 迪士尼 2012

入檔理由：2009年，觸發(fā)網(wǎng)民熱議甚至怒火的文化事件著實不少。年初，佳士得拍賣圓明園獸首引發(fā)軒然大波，買家蔡銘超“拒付”使得相關(guān)討論范圍更廣。盡管有炒作嫌疑，《中國不高興》一書出爐后，還是賺足了眼球和腰包。臨近年底，災難大片《2012》引發(fā)觀影熱潮。盡管片中實際上仍是美國人主導行動，還是有人慨嘆：終于輪到中國拯救世界了。

2009年初，佳士得拍賣圓明園流失海外鼠兔首銅像的消息，經(jīng)媒體報道后迅速引發(fā)范圍廣泛的大討論。在一些專家看來，圓明園流失文物之所以受到如此高的關(guān)注，與其特殊的歷史背景密不可分。某種程度上，圓明園文物已成為國人“屈辱感”的符號，凝聚了復雜的民族情感。這一點在今年稍晚時候乾隆玉璽拍賣事件上，再次得到了印證。


2009年，一本名為《中國不高興》的書，重新引發(fā)了國內(nèi)外媒體對于“民族主義”的討論。有評論指出，《中國不高興》是一次成功地借用民族主義名義的商業(yè)營銷。一個純粹的商業(yè)行為本無可厚非，但舉著所謂愛國旗幟的非理性言語，未必沒有嘩眾取寵的嫌疑。復旦大學國際關(guān)系學院副院長沈丁立在接受媒體采訪時甚至表示，這本書的觀點只會使中國人更加愚昧。在一片指責中，《中國不高興》取得了不俗的銷量，這一點肯定是幾位作者所樂見的。

迪士尼將落戶上海的消息，同樣備受關(guān)注。拋開經(jīng)濟意義不談，不少人對“美國文化侵略”表示了擔憂。學者司馬南撰文疾呼，“中國人的文化自信那里去啦？”有評論指出，相比西方文化在中國的面面俱到，中國文化在西方基本上還只是蜻蜓點水的性質(zhì)。如何真正平衡文化逆差，逐步使中國文化發(fā)揮與國際地位及經(jīng)濟社會發(fā)展水平相稱的影響力，值得深思。

2009年即將結(jié)束之際，一部商業(yè)包裝的進口大片再次挑動了一些人敏感的神經(jīng)。災難大片《2012》一票難求，“中國元素”是賣點之一。盡管依然是美國人主導世界拯救，但對看多了西方影片里中國貧弱形象的觀眾來說，已然相當滿足。畢竟，“其他國家都完不成”的大“方舟”，是咱中國人造的！對此，有學者稱，民眾對該片的亢奮表現(xiàn)表明，中國人自我膨脹的心態(tài)愈來愈厲害。亦有人指出，這種亢奮只是“民眾樸素的情感”，影片本身與政治也沒有聯(lián)系。

從各界評論來看，多數(shù)人對影片的認識還是比較清醒的：“中國元素”不過是電影的調(diào)味劑，片方為市場制造噱頭無可厚非，觀者亦不用太過緊張。娛樂就只是娛樂，別嚇唬自己。

檔案名稱：文化明星的喜與悲

關(guān)鍵詞： 文懷沙 余秋雨 易中天 袁騰飛 韓寒 郭敬明

入檔理由：文人越來越富有了，有人鼓掌，有人嫉妒，有人抨擊。文人也分“冰火兩重天”，“文人明星”以其獨特的魅力持續(xù)引人關(guān)注。

上半年，學者李輝對文懷沙的質(zhì)疑引發(fā)學界大討論。事件逐漸降溫之時，曾被稱為“學術(shù)超男”的易中天又燒了一把火， 令人們對“國學大師”相關(guān)的討論更加深入。


作為歷年文化事件盤點的?？?，余秋雨的2009年依舊不尋常。

“捐款門”風波才降溫不久，“是否侵吞國有資產(chǎn)”的質(zhì)疑又指向持上海徐家匯商城股份有限公司1.5%股的余秋雨。一時間，“余秋雨或?qū)⒊蔀閮|萬富翁”的消息在中國媒體上炸開了鍋。對余秋雨的“炮轟”牽連甚廣，其本人應南京之邀寫就的《鐘山碑文》被批“令人作嘔”、“敗筆”和“留后世做笑柄”。

《百家講壇》主講人易中天、袁騰飛也是2009年“聚光燈”下的“主唱”。易中天成為學術(shù)明星“四處走穴”的代表，穿梭于全國各地，上節(jié)目，做講座。一樁“毒舌門”事件將易中天推上議論的風口浪尖?！笆飞献钆v史老師”袁騰飛由于“非正常出名”成為媒體焦點，只能耐心地對各媒體說“會堅守老師的職業(yè)”，“真想回到從前的日子”。

80后作家的領軍人物“郭敬明PK韓寒”一直是“有趣的話題”。韓寒表示，認同郭敬明“四姑娘”外號，和郭敬明“男女有別”。而郭敬明說：“我和韓寒是截然不同的人，對比是比不出什么的。” 09年末，在谷歌數(shù)字圖書館風波中大膽表明“挺谷”立場的韓寒又一次顯示了“身價”，“天價轉(zhuǎn)會”的謠言四起。而郭敬明因為《小時代2.0》的全面上市忙碌不已。

檔案名稱：小沈陽還能“pia pia”紅多久

關(guān)鍵詞：趙本山 小沈陽 二人轉(zhuǎn) 勞模

入檔理由：小沈陽“pia pia”地走紅幾乎是一個神話。趙本山的這位弟子，成功借助春晚小品，進入全國千萬個家庭的視野。隨著小沈陽的走紅，對他表演的討論也迅速升溫，甚至上升到學術(shù)層面。有學者指，趙本山及其弟子所推行的并非二人轉(zhuǎn)，只是灰色的“二人秀”。參與相關(guān)討論的甚至不乏王蒙這樣中國文壇重量級人物。

春晚上的一次“調(diào)情”，讓小沈陽成為2009上半年最炙手可熱的話題人物，意料之中又意料之外。


意料之中的是，趙本山弟子+春晚+個性表演，不紅也難。意料之外的是，小沈陽爆紅之后，招來的質(zhì)疑聲一浪接一浪。關(guān)于《不差錢》，也關(guān)于“二人轉(zhuǎn)”。

曾擔任過央視春晚總撰稿、總策劃職務的劇作家魏明倫對《不差錢》一直持質(zhì)疑態(tài)度。他認為小品內(nèi)容低下，與趙本山以往的小品不在一個檔次，《不差錢》差道德。

清華大學教授肖鷹年初時認為，“小沈陽”在春晚表演走的是媚俗路子。幾個月后，肖鷹再次炮轟：在全國巡演中，小沈陽完全撕掉了《不差錢》中那個雖然媚俗但尚干凈的面具，他的表演就是低俗，甚至時有惡俗！

在肖鷹看來，“小沈陽”所表演的不是“二人轉(zhuǎn)”，而是變了味的“灰色二人秀”?！岸诵恪痹趯徝廊の渡?，追求低俗，甚至惡俗，幾乎所有表現(xiàn)對象，在其表演中都要被丑化和惡俗化。

幾位二人轉(zhuǎn)研究的權(quán)威專家也表達了與肖鷹類似的看法，并且流露了對傳統(tǒng)“二人轉(zhuǎn)”命運的擔憂。

專家們的批評不只針對小沈陽，還將矛頭對準了力推這種“二人轉(zhuǎn)”的趙本山。國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會副主任烏丙安表示，“劉老根大舞臺”的演出把薩克斯、流行歌曲、模仿秀都用上了，這跟二人轉(zhuǎn)無關(guān)；并聲稱趙本山如傳承這樣的二人轉(zhuǎn)，將有可能被取消國家級傳承人的資格。

對待專家的尖銳質(zhì)疑，趙本山表示，“我是喝著二人轉(zhuǎn)的奶長大的”。從來也沒想過(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)二人轉(zhuǎn)傳承人的稱號)會給到自己頭上。

作家王蒙則在文章中“力挺”趙本山和小沈陽。據(jù)報道，《讀書》2009年第4期刊發(fā)了王蒙撰寫的《趙本山的“文化革命”》一文，對趙本山及其文化意義進行了評述。

該文稱：“趙本山出道已經(jīng)二十多年，近十年來他由于與國家強力傳媒的互相支持而影響不斷飆升，到了2009年，他和他徒兒小沈陽與毛毛的演出，已經(jīng)成了‘春晚’核心?！?

王蒙認為，“趙本山——劉老根——二人轉(zhuǎn)”代表的是農(nóng)民文化、民間文化，趙本山們在“春晚”中的表演，自然而然地表達著對于改革開放、小康發(fā)展以及新中國成立60年來的偉大成就的認同，趙本山們在表演中流露著中國北方農(nóng)村的純真樸素與古道熱腸。趙本山在主流媒體上爭到了農(nóng)民文化的地位與尊嚴，使得主流文藝更加寬敞、自然、開放，對于開闊主流媒體的文藝空間作出了不應低估的貢獻。

種種輿論紛爭之中，劉老根大舞臺轉(zhuǎn)進了北京。盡管有網(wǎng)民不解，小沈陽依舊當上了勞模。這一年的年末，導演張藝謀的《三槍拍案驚奇》大規(guī)模上映，小沈陽、毛毛等在其中擔綱主演，趙本山友情出演。“二人轉(zhuǎn)”的浪潮，還能熱到什么程度？曾有人預言，小沈陽表演過于單一，笑料重復，不能持久。至少在2009年，這個預言看來有點“失準”。

檔案名稱：44個漢字會整形嗎？

關(guān)鍵詞：字形 67% 叫停

入檔理由：教育部草擬的《通用規(guī)范漢字表》8月面向社會公開征求意見，引起巨大的反響。

44個漢字字形要微調(diào)？教育部草擬的《通用規(guī)范漢字表》8月12日面向社會公開征求意見，卻引來“一片恐慌”。電腦字庫中的漢字為方便要筆畫統(tǒng)一，但書寫漢字如何教學？可是，網(wǎng)民“喝倒彩”的聲音此起彼伏：巨大成本誰埋單？輔導娃娃寫字怎么辦？


初征集意見的9天后，教育部語言文字信息管理司有關(guān)負責人透露，已收集近1500條建議和意見，其中67%贊成，認為字形調(diào)整是必然的；反對的只有6%。此數(shù)據(jù)一公布，網(wǎng)上的反對情緒更加高漲，多數(shù)網(wǎng)友都認為“被67%”，質(zhì)疑1500條建議是否具有代表性。其他網(wǎng)站也公布網(wǎng)絡調(diào)查結(jié)果，90%或者82%以上的網(wǎng)友反對“漢字整形”的事實對1500條建議進行了補充。

新《漢字表》的意見征集時間只有短短的20天。不只是網(wǎng)友踴躍表達意見，專家學者也分成兩組展開爭論。多位文字學家集體呼吁叫停《通用漢字規(guī)范表》更是引起巨大的社會震動。調(diào)整字形，究竟能給社會帶來什么好處，能使整個社會的效率提高嗎？反對專家有這樣的疑問，甚至嚴肅地提出“必會造成一些混亂而影響了信息安全”。

到8月31日意見征集結(jié)束時，教育部語言文字信息管理司已經(jīng)搜集到數(shù)以萬計的意見，有電子郵件、傳真、信件，也有網(wǎng)絡留言。教育部表示，會將意見匯總，提交給國家語委?！锻ㄓ脻h字規(guī)范表》最終的確定方案如何，成為2009年文化領域一個大的懸疑。

檔案名稱：作協(xié)這一年

關(guān)鍵詞：金庸入會 體制 維權(quán)

入檔理由：近年來飽受詬病的作協(xié)，在2009年可謂動作頻頻?！按髠b”金庸入會、吸收更多網(wǎng)絡作家、為會員出面維權(quán)……凡此種種，莫不顯示出作協(xié)力圖扭轉(zhuǎn)形象的努力。然而，盡管也確實收獲一些贊譽，但針對作協(xié)的指責聲音依然存在。始終處在輿論漩渦中的“作協(xié)”，今后將何去何從？

縱觀2009年與作協(xié)有關(guān)的消息，最惹眼的當屬武俠小說巨匠金庸加入中國作協(xié)了。相關(guān)傳聞一傳出，隨即引發(fā)鋪天蓋地的評論。多數(shù)網(wǎng)友表示不理解“大俠”為何被“招安”，言辭間充滿惋惜失望之意。


相比之下，專家學者們的言論則平和得多。有評論指出，金庸是否加入作協(xié)是他自己的事。事實上，金庸一直與作協(xié)等機構(gòu)保持良好的關(guān)系，那些希望他“逍遙于江湖”的想法只不過是網(wǎng)友們的一廂情愿。

一個擁有八千會員的國家最高級別作家專業(yè)組織，在不少網(wǎng)友內(nèi)心的天平上，分量遠不及一個金庸。這不能不說是一個讓人有些尷尬的現(xiàn)實。

事實上，近年來針對作協(xié)機制的質(zhì)疑之聲從未間斷。作家不該領工資，官僚作風嚴重，罕見重量級佳作……在紛起的罵聲中，作協(xié)的光環(huán)漸漸退去。一些會員的割袍而去，更重創(chuàng)了人們心中對作協(xié)曾有的尊重。

作家劉醒龍就曾抨擊作協(xié)的體制。在他看來，作協(xié)成立之初，是考慮到作家寫作太忙，而由政府請幾個“管家”幫忙打理與寫作有關(guān)的日常生活，誰知幾經(jīng)異化，大多數(shù)作協(xié)機關(guān)越來越衙門化了，就連小小的科長處長，其地位都在有成就的作家之上。在作協(xié)這樣的單位，竟然有大量不懂文學的人，占著高位置，而且在胡說八道。

“童話大王”鄭淵潔高調(diào)退出作協(xié)，亦是今年非常吸引眼球的一件事。盡管鄭依舊保留著其中國作協(xié)會員的身份，但評論大多僅選擇其退出北京作協(xié)一事，與金庸入會相提并論。一“出”一“入”之間，引出話題無數(shù)。

臨近年底，老作家張揚拳打作協(xié)女干部的事件被多家媒體報道。張揚坦言，除了公開揭露湖南省作協(xié)腐敗的內(nèi)幕外，他還希望通過這一事件和自己的努力，通過所有的媒體人和網(wǎng)友們的討論，能夠讓人們思考一下作協(xié)存在的意義。

為消除公眾“存在的誤解”(作協(xié)高層語)，作協(xié)在2009年可謂動作頻頻，幫助旗下會員維權(quán)即是其中比較引人注目的一件。中國作家就谷歌數(shù)字圖書館維權(quán)成為下半年備受關(guān)注的事件。中國作協(xié)在該事件上并未保持沉默，而是以公告形式要求谷歌停止“侵權(quán)”行為。此外，作協(xié)相關(guān)機構(gòu)還與文著協(xié)聯(lián)手，呼吁廣大作家加入維權(quán)陣營。此舉獲得不少作家贊許，為自身增分不少。

在其它一些事件的處理上，亦可以看出中國作協(xié)力圖扭轉(zhuǎn)其形象的努力。包括吸收更多網(wǎng)絡作家入會、取消觸犯刑法的會員會籍等舉措。2010年，作協(xié)能否實現(xiàn)他們所承諾的“全心全意為作家服務”，去除往昔的一些弊端，尚有待時間檢驗。但有一點可以肯定，衡量一個作家水準的基本標準是作品。衡量一個作家組織好壞的標準，也只能是它為會員創(chuàng)作提供幫助的多寡。

檔案名稱：谷歌數(shù)字圖書館遭遇中國困境

關(guān)鍵詞：谷歌 數(shù)字圖書館 文著協(xié)

入檔理由：2009年下半年，谷歌數(shù)字圖書館未經(jīng)授權(quán)收錄中國作家作品一事迅速升溫，引發(fā)各界關(guān)注。中國作協(xié)、文著協(xié)等機構(gòu)紛紛出面，要求谷歌停止侵權(quán)行為。進入11月，文著協(xié)與谷歌進行了兩輪會談，雙方約定還將繼續(xù)接觸。事件引發(fā)文學、出版以及法律等各界專家關(guān)注。眾說紛紜中，谷歌“版權(quán)門”何去何從。

谷歌數(shù)字圖書館計劃的最初構(gòu)想可以追溯到2001年。彼時，谷歌公司的兩位創(chuàng)始人布林與佩里認為，互聯(lián)網(wǎng)的訊息只占人類訊息的一小部分，更多知識以紙質(zhì)的形式分散于世界各處，應該將它們搬到網(wǎng)上去。


之后就有了規(guī)模宏大的“阿波羅”數(shù)字圖書館計劃。2004年，谷歌公司開始大量掃描圖書，準備打造全球最大的數(shù)字圖書館。

時間轉(zhuǎn)到2009年，谷歌已收錄全球近千萬種圖書。與此同時，因其計劃而引發(fā)的爭議和紛爭也日益增加。在中國，谷歌同樣遇到了作家維權(quán)的問題。

2009年6月，中國文著協(xié)收到美國版權(quán)人協(xié)會等機構(gòu)的通知，谷歌數(shù)字圖書館計劃涉及部分中國作者。 一場中國作家維權(quán)的行動拉開帷幕。

“文著協(xié)”(全稱“中國文字著作權(quán)協(xié)會”)的名字，也就此為公眾所熟知。在目前與谷歌方面進行的兩輪會談中，文著協(xié)扮演了重要角色。據(jù)該協(xié)會常務副總干事張洪波介紹，與谷歌公司進行的會談比較順利，也取得了一些成果。目前的情況下，不排除雙方達成“和解”的可能。

新一輪會談開始前，各方專家的聲音已是沸反盈天。

如果說文著協(xié)與谷歌會談的一個焦點為“是否侵權(quán)”，那么專家以及網(wǎng)民聚焦的一點則是：在這場紛爭中，誰將是最后的受益者。

在一部分網(wǎng)民看來，谷歌公司的免費服務切實地方便了普通人，是公益行為不應譴責，并且代表了未來的趨勢。類似看法也得到了一些學者的支持。有評論指出，文著協(xié)除了為中國作家們爭一口氣和盡可能爭取更多補償之外，也應該了解到開放、共享的互聯(lián)網(wǎng)精神已經(jīng)深刻地浸入到現(xiàn)實社會，現(xiàn)實先行而法律跟進，包括版權(quán)法在內(nèi)的法律規(guī)則終將會與時代潮流相順應，而不是逆流不動，尋求參與新規(guī)則的制定以及共贏才符合被代理人的根本利益。

對這類看法，贊成向谷歌維權(quán)的那些專家學者并不認可。

他們的理由是：谷歌拿別人的東西卻不和人家打招呼，事發(fā)后反而要讓著作權(quán)所有人主動來找谷歌，其行徑公然違背了國際社會關(guān)于著作權(quán)保護的基本通則；而且免費不等于公益，其本身就是一種商業(yè)模式，萬一谷歌掌握了絕大多數(shù)的讀者和作者群，等于是相當程度的全球文化控制權(quán)掌握在一個營利性公司的手里，后患無窮。

中國有關(guān)專家表示，數(shù)字圖書館的背后商機無限，如果掌握了大量的讀者、作者群，那么，以后可能帶來衍生的服務模式非常多，這一市場將是未來爭奪的重要目標，這件事情所涉及的不僅僅是出版社和出版人的利益，它將關(guān)系到誰來主宰未來的數(shù)字圖書館，實際上就是誰來掌控全世界范圍內(nèi)巨大的文化資源。

遠在歐洲大陸的法國總統(tǒng)薩科奇，對于跨國公司數(shù)字圖書館的計劃也“毫不客氣”。據(jù)外媒報道，薩科齊暗示，法國將拿出一筆國家資金建設法國數(shù)字圖書館，以阻止谷歌將法語和歐洲文化書籍和藝術(shù)材料數(shù)字化作為自己圖書館計劃的項目來獲利。他稱，“我們不會因為無法向自己的數(shù)字化項目提供資金而讓代代傳承的法語文化遺產(chǎn)流失?！?

谷歌公司與美國幾家出版組織在數(shù)字圖書館問題上的糾紛和訴訟，已持續(xù)了數(shù)年之久。照此看，中國作家的維權(quán)聲浪也不太可能會在短時間內(nèi)結(jié)束。

在文著協(xié)副總干事張洪波看來，目前愈演愈烈的谷歌數(shù)字圖書館版權(quán)糾紛一事激發(fā)了中國廣大著作權(quán)人的版權(quán)保護意識，喚醒了使用者和社會公眾的社會責任意識。對國內(nèi)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題敲響了警鐘。授權(quán)、權(quán)利保障、資源重復建設問題十分突出，建立國家級統(tǒng)一數(shù)字出版資源平臺、建立市場規(guī)范，已經(jīng)刻不容緩。

檔案名稱：“申遺”迎來“中國年”

關(guān)鍵詞：人才 開平碉樓 京杭大運河 蜀道

入檔理由： 2009年，22個中國非遺項目列入《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

9月30日，從阿聯(lián)酋首都阿布扎比傳來消息，22個中國非遺項目列入《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。它們是：福建南音、南京云錦、廣東粵劇、端午節(jié)、媽祖信俗等。“非遺”項目迎來“中國年”，一時間，舉國皆歡騰。


但是，“申遺”之后呢？非遺傳承者以及專家學者將注意力轉(zhuǎn)移至非遺的保護和傳承?！吧赀z”成功難以扭轉(zhuǎn)根本性困境？一方面，“申遺”成功有利于提升知名度、形象宣傳和爭取更多資助，但是人才青黃不接，技藝瀕臨失傳，內(nèi)容陳舊，觀眾缺乏興致等都成為中國非遺項目的“通病”。

按照《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規(guī)定，文化精神功能是世界遺產(chǎn)主要屬性，旅游只是遺產(chǎn)的附帶功能。在廣東，眾多海內(nèi)外專家研討唯一以華僑歷史文化作為內(nèi)容成為世界文化遺產(chǎn)的開平碉樓的保護問題；在中國青海、浙江、四川等地“申遺”的步伐還在穩(wěn)步向前。

2010年8-9月，杭州西湖申遺項目將進行現(xiàn)場評估驗收；青海湖申遺工作再度“起錨”；2009年至2014年是京杭大運河“申遺”的關(guān)鍵時期；在“2009中國蜀道?廣元國際論壇”上，中外專家力挺古蜀道申遺；臨海古城墻將與南京、西安、興城、荊州等四地城墻一起，作為“中國明清城墻”申報世遺；2010年7月聯(lián)合國世界遺產(chǎn)大會上將審議表決“中國丹霞”是否列入世界自然遺產(chǎn)。（張中江 蒲波）