(徐向陽)前不久，山西省進(jìn)行“非遺”普查時，在晉中的太谷縣發(fā)現(xiàn)了清代媽祖廟和媽祖信仰習(xí)俗。此間媽祖文化研究人士十五日對此認(rèn)為，在內(nèi)陸腹地發(fā)現(xiàn)媽祖廟及民眾對媽祖的信仰，充分反映了晉商足跡之遠(yuǎn)和媽祖信仰流傳的廣泛。

　　歷史上，晉商聞名遐邇，就說電視連續(xù)劇《喬家大院》中的主人翁喬致庸，不僅生意做到沙俄，后來還來到福建武夷山做起茶葉生意。太谷縣此次在“非遺”普查過程中，在太谷銘賢學(xué)校舊址附近發(fā)現(xiàn)一處建于清代的供媽祖神像的廟宇：雖已有些破落，但那里的香火仍然旺盛。周圍的村民經(jīng)常前往燒香膜拜，祈福免災(zāi)，并有定期的媽祖祭拜活動，當(dāng)?shù)剡€流傳一些有關(guān)媽祖保佑晉商經(jīng)營順利、出入平安的故事。

　　莆田是媽祖的故鄉(xiāng)，媽祖相傳是保佑船家以及海上平安的海神，在中國東南沿海及東南亞、日本、朝鮮一帶極受崇拜，而媽祖信仰及媽祖廟在中國北方內(nèi)陸比較少見。

　　研究人士稱，這次發(fā)現(xiàn)可以反映出晉商足跡之遠(yuǎn)以及對南方海邊宗教文化的吸收，也可以從另一個方面佐證“閩商”的足跡，因為有可能是“閩商”將媽祖文化帶到那里的。

　　“閩商”自宋代開始旅外創(chuàng)業(yè)，勇闖天下，形成與徽商、浙商、晉商一樣具有鮮明特色的經(jīng)商團(tuán)體。特別是明清以來，閩商在中國商界活躍了幾百年且至今興盛不止，且孕育和塑造了具有鮮明個性的閩商精神。在福建莆田，目前該市有一百三十多萬莆商遍布世界各地，其中八十來萬在海外，而國內(nèi)“莆商”在外創(chuàng)辦的企業(yè)有五千多家，年創(chuàng)產(chǎn)值一千多億元人民幣，分布在全國各地。

　　據(jù)了解，去年十月份以來，莆田市在外務(wù)工經(jīng)商人員又在全國各地新創(chuàng)辦企業(yè)一千多家，投資額達(dá)五百多億元，掌控了中國的木材和建材；被稱為“建材王”的莆田人，先是承包別人的醫(yī)院，后自己籌集資金創(chuàng)辦醫(yī)院，展現(xiàn)了媽祖“立德、行善、大愛”的精神。

　　來自媽祖故鄉(xiāng)的莆商們，將媽祖文化和媽祖信俗帶到了中國及世界各地。今年十一初，湄洲媽祖金身巡安興化，中國各地的數(shù)萬名莆商特地趕回家鄉(xiāng)，參加這千年來的首次湄洲媽祖金身巡安興化活動，也成為媽祖文化新的傳播者。

　　歷史上，幾乎凡有閩商到過的地方，都建有媽祖“海神”的歇身之處。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前，中國仍有三百多個縣、市保存著天后宮或媽祖廟，世界范圍內(nèi)的天后宮或媽祖廟則多達(dá)五千多座，近些年在海內(nèi)外又新發(fā)展了數(shù)百座媽祖宮廟。