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                    北大西漢竹書(shū):發(fā)現(xiàn)已亡佚李斯《蒼頡篇》

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2009-11-06



                    北京大學(xué)收藏的西漢竹書(shū),是目前所見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)秦漢古書(shū)類(lèi)竹簡(jiǎn)中數(shù)量最大、保存質(zhì)量最好的一批,是繼上世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的馬王堆帛書(shū)、銀雀山漢簡(jiǎn)、郭店楚簡(jiǎn)、上博楚簡(jiǎn),以及2008年入藏清華大學(xué)的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)之后,問(wèn)世的又一座出土典籍寶庫(kù)?!痹诮裉炫e行的北京大學(xué)藏西漢竹書(shū)情況通報(bào)暨座談會(huì)上,北京大學(xué)出土文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)、歷史系

                      教授朱鳳瀚激動(dòng)地說(shuō)。

                      朱鳳瀚教授的激動(dòng)是從今年1月11日北大接受捐贈(zèng),收藏了從海外搶救回歸的一批竹簡(jiǎn)開(kāi)始的。在他向與會(huì)的專(zhuān)家學(xué)者展示了初步清洗、整理出的竹簡(jiǎn)圖片后,這種激動(dòng)的情緒傳染了整個(gè)會(huì)場(chǎng),“太有價(jià)值了”,大家紛紛表示。

                      竹簡(jiǎn)可能抄于漢武帝時(shí)代

                      據(jù)朱鳳瀚教授介紹,這批竹簡(jiǎn)總數(shù)達(dá)3300余枚,估計(jì)經(jīng)過(guò)整理拼對(duì)后,可復(fù)原的完整竹簡(jiǎn)在2300枚以上。從竹簡(jiǎn)上出現(xiàn)的“孝景元年”字樣,可以大致推出竹簡(jiǎn)的年代大約在西漢中期,其中多數(shù)可能抄于漢武帝時(shí)代。

                      竹簡(jiǎn)在送交到北大的時(shí)候,保存情況良好。當(dāng)時(shí)分裝在7個(gè)塑料盒中,用塑料包包裹,可以看出收藏者曾用化學(xué)試劑進(jìn)行保護(hù)。北大的相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者從3月開(kāi)始對(duì)竹簡(jiǎn)進(jìn)行了清理、剝離、處理,并進(jìn)行了排版、拍照、記錄。

                      從整理的情況看,竹簡(jiǎn)保存情況良好,表面一般呈褐色,質(zhì)地硬實(shí),字跡清晰,墨色黑亮。其中,《日書(shū)》(類(lèi)似“黃歷”的占卜用書(shū))等書(shū)簡(jiǎn)上保存有朱紅色界欄和圖畫(huà),色彩鮮艷如新。竹簡(jiǎn)上的文字抄寫(xiě)極為工整,至少有七八種不同的書(shū)風(fēng),或古樸,或飄逸,或剛勁,或凝重,各具特色,堪稱(chēng)漢代隸書(shū)中的精品,書(shū)法藝術(shù)價(jià)值極高。

                      內(nèi)容是罕見(jiàn)的古代書(shū)籍

                      據(jù)介紹,由北大歷史系、中文系、考古文博學(xué)院的一批專(zhuān)家組成的“北京大學(xué)出土文獻(xiàn)研究所”在對(duì)竹簡(jiǎn)進(jìn)行了半年多的整理和研究后,已經(jīng)初步確定這批竹簡(jiǎn)的內(nèi)容和性質(zhì):它們都屬于古代的書(shū)籍,而不是以往出土簡(jiǎn)牘中最常見(jiàn)的文書(shū)檔案,可以說(shuō)非常罕見(jiàn),具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值?!拔覀円虼艘矊⑺鼈兠麨椤鳚h竹書(shū)’?!敝禅P瀚教授說(shuō)。

                      整理組專(zhuān)家確定,竹書(shū)中含有近20種古代文獻(xiàn),大致涵蓋了今天的哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、文字學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科。

                      發(fā)現(xiàn)迄今最完整漢代古本《老子》

                      據(jù)介紹,竹書(shū)中最引人注目的文獻(xiàn)當(dāng)首推《老子》,共有220余枚竹簡(jiǎn),近5300字。這是繼馬王堆帛書(shū)本、郭店楚簡(jiǎn)本之后,出土的第三個(gè)《老子》古本,也是迄今為止保存最為完整的漢代古本。其殘缺部分僅占全書(shū)篇幅的百分之一,幾乎堪稱(chēng)“完璧”。

                      朱鳳瀚教授介紹說(shuō),他們?cè)谥駮?shū)《老子》中,首次發(fā)現(xiàn)了《老子上經(jīng)》和《老子下經(jīng)》的篇題,“這分別對(duì)應(yīng)的是《德經(jīng)》和《道經(jīng)》,而且每章前均有分章符號(hào),文字內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)也與以往所見(jiàn)各種版本有所不同,可以說(shuō)是目前探討《老子》分章問(wèn)題最原始、最齊全的資料,對(duì)《老子》一書(shū)的整理校勘極有幫助?!?br/>
                      發(fā)現(xiàn)已亡佚的李斯著作《蒼頡篇》

                      竹書(shū)中還有秦朝丞相李斯編著的文字學(xué)著作《蒼頡篇》。此書(shū)自宋代以后已經(jīng)亡佚,上世紀(jì)20年代以來(lái)出土的漢代簡(jiǎn)牘中對(duì)此有所發(fā)現(xiàn),但大都只是保存了一些零星的片段。這次發(fā)現(xiàn)的竹書(shū)《蒼頡篇》,保存了1200多個(gè)完整的文字,其中大多數(shù)為首次發(fā)現(xiàn),對(duì)于漢字發(fā)展史的研究是極為寶貴的資料。

                      發(fā)現(xiàn)記錄秦始皇的《趙正(政)書(shū)》

                      竹書(shū)中還發(fā)現(xiàn)了古代史書(shū)《趙正(政)書(shū)》,共有50余枚竹簡(jiǎn),近1500字,圍繞秦始皇之死和秦朝滅亡,記述了秦始皇、胡亥、李斯、子?jì)氲热宋锏难哉摶顒?dòng),其中包括秦始皇的臨終遺命和李斯的獄中上書(shū)。書(shū)中稱(chēng)秦始皇和秦二世為“秦王趙正(政)”、“秦王胡亥”,而非“始皇帝”、“二世皇帝 ”,表明作者并不承認(rèn)秦朝的正統(tǒng)地位。書(shū)中的部分段落還見(jiàn)于《史記》的《蒙恬列傳》、《李斯列傳》,說(shuō)明它很可能是司馬遷撰寫(xiě)《史記》時(shí)參考的文獻(xiàn)之一, 因此具有很高的史料價(jià)值。

                      首次發(fā)現(xiàn)史書(shū)類(lèi)文獻(xiàn)《周馴(訓(xùn))》

                      朱鳳瀚教授介紹說(shuō),竹書(shū)中還有一篇史書(shū)類(lèi)文獻(xiàn)《周馴(訓(xùn))》,共有200余枚竹簡(jiǎn),近4800字,目前研究者認(rèn)為可能就是《漢書(shū)·藝文志》“道家”下著錄的“《周訓(xùn)》十四篇”。全書(shū)采用“周昭文公”訓(xùn)導(dǎo)“恭太子”的形式,記載了上自遠(yuǎn)古的堯舜禹、下至戰(zhàn)國(guó)中期的很多重要史事,包括前所未見(jiàn)的商湯對(duì)太甲、周文王對(duì)周武王的訓(xùn)誡等等,另外還有論述治國(guó)為君之道的長(zhǎng)篇文字。“周昭文公見(jiàn)于先秦文獻(xiàn),是戰(zhàn)國(guó)中期的東周?chē)?guó)君,‘恭太子’則是西周君武公的太子。這篇文獻(xiàn)有可能是編著于戰(zhàn)國(guó)晚期、用來(lái)對(duì)貴族子弟進(jìn)行政治教育的教材,在出土簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)中屬于首次發(fā)現(xiàn)?!?br/>
                      另外,《周馴(訓(xùn))》中提到周文王有四子,這與之前的記載不同,也具有重要意義。

                      發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的古小說(shuō)《妄稽》

                      竹書(shū)中還發(fā)現(xiàn)了兩篇文學(xué)作品,其中之一的題目為《妄稽》,共有100余枚竹簡(jiǎn),3000余字,記錄了一個(gè)士人家庭內(nèi)部因妻妾矛盾而引發(fā)的故事,情節(jié)曲折,語(yǔ)言生動(dòng),文學(xué)性很強(qiáng),應(yīng)是目前所知時(shí)代最早、篇幅最長(zhǎng)的古小說(shuō)。

                      另外一篇文學(xué)作品文體為漢賦,目前還沒(méi)有在竹書(shū)中找到題目,其內(nèi)容為“魂”與“魄”的對(duì)話(huà),構(gòu)思奇特、氣勢(shì)恢宏、詞藻豐富,文學(xué)水平極高,是簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)中年代最早、篇幅最長(zhǎng)、保存最完整的漢賦。

                      “這兩大發(fā)現(xiàn)都是出土簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)中罕見(jiàn)的文學(xué)珍品,它們的問(wèn)世必將改寫(xiě)中國(guó)古代文學(xué)史的有關(guān)篇章?!敝禅P瀚教授說(shuō)。

                      古醫(yī)書(shū)中疑似發(fā)現(xiàn)神醫(yī)扁鵲

                      竹書(shū)中的另一項(xiàng)重要內(nèi)容是大量古醫(yī)書(shū),共有竹簡(jiǎn)700余枚,其中完整竹簡(jiǎn)530枚,記載了180余個(gè)醫(yī)方的古醫(yī)書(shū),其內(nèi)容涵蓋內(nèi)科、外科、婦科、兒科等多種疾病的治療方法,包括病名、癥狀、用藥種類(lèi)、數(shù)量、炮制方法、服藥方法和禁忌,記載十分詳細(xì)。

                      尤其珍貴的是,在其中一枚竹簡(jiǎn)上還發(fā)現(xiàn)了“秦氏方”的篇名,專(zhuān)家們懷疑“秦氏”有可能就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的神醫(yī)扁鵲(姓秦名越人),說(shuō)明這批醫(yī)方可能是從古代流傳的名醫(yī)驗(yàn)方中選編而成。這是繼馬王堆漢墓古醫(yī)書(shū)之后最為豐富的一批出土中醫(yī)文獻(xiàn),再次證明了中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,將會(huì)大大推動(dòng)中醫(yī)文獻(xiàn)和中醫(yī)學(xué)史的研究。

                      另外,在這批竹書(shū)中還有古人用于擇日占卜,類(lèi)似今天“黃歷”的《日書(shū)》。有預(yù)測(cè)風(fēng)雨氣象的《雨書(shū)》。還有大量記載陰陽(yáng)五行、占卜吉兇等方面的古代數(shù)術(shù)文獻(xiàn)。這些發(fā)現(xiàn)都將更新我們對(duì)古代自然科學(xué)和社會(huì)文化的認(rèn)識(shí)。

                      西漢竹書(shū)學(xué)術(shù)價(jià)值非同尋常

                      朱鳳瀚教授說(shuō),從目前的整理和研究來(lái)看,這批西漢竹書(shū)對(duì)認(rèn)識(shí)西漢中期以前的文化氛圍和學(xué)術(shù)風(fēng)氣極有啟發(fā)意義,它們彌補(bǔ)了漢武帝至宣帝時(shí)期文字資料的缺環(huán),對(duì)研究隸書(shū)發(fā)展史有著重要的價(jià)值,另外,竹書(shū)上的書(shū)法精湛,藝術(shù)價(jià)值極高,同時(shí),它們還為研究古代簡(jiǎn)牘和書(shū)冊(cè)制度提供了豐富的實(shí)物資料。

                      在今天的座談會(huì)上,與會(huì)專(zhuān)家和學(xué)者認(rèn)為,北大藏西漢竹書(shū)對(duì)于先秦史、秦漢史、古代思想史、自然科學(xué)史、醫(yī)學(xué)史、書(shū)法藝術(shù)史、歷史文獻(xiàn)學(xué)、文字學(xué)、簡(jiǎn)牘書(shū)籍制度等諸多領(lǐng)域的研究,都具有非同尋常的學(xué)術(shù)價(jià)值。它的面世,為中華民族增添了一筆寶貴的文化遺產(chǎn),必將引起中外學(xué)術(shù)界的重視。 (記者 王慶環(huán))
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