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                    現(xiàn)代陶瓷“大師派”與“學院派”分歧嚴重

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2009-11-05
                      10月份舉辦的景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會盛況空前,全場成交 10多 個億,現(xiàn)場人士目擊“不管好壞,一車一車地往外拉”,但與此同時,以工藝美術(shù)大師為主的“大師派”與各大美院中青年藝術(shù)家組成的“學院派”卻為搶奪現(xiàn)代陶瓷的話語權(quán)而吵個不休,分歧的背后是一場文化價值觀的爭論。身為江西人、畢業(yè)和任教于清華美院陶藝系的白明,也是爭論中的一員,他在參加11月6日起舉辦的首屆上海國際陶瓷藝術(shù)與生活博覽會前夕,接受了記者專訪。

                      分歧:傳統(tǒng)工藝美術(shù)是不是藝術(shù)?

                      身為聯(lián)合國教科文組織國際陶協(xié)IAC會員、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國油畫學會會員和中國陶藝網(wǎng)藝術(shù)總監(jiān)的白明,在海外多次舉辦個展,并獲日本平山郁夫一等獎、第九屆全國美展優(yōu)秀獎和中國青年陶藝家學術(shù)邀請展金獎,被譽為現(xiàn)代陶瓷“學院派”代表人物之一。他透露了當初跟傳統(tǒng)大師分歧的緣起,是由于學院派大多認為傳統(tǒng)工藝美術(shù)并不屬于藝術(shù)范籌,等于被憑空降了一個等級的工藝美術(shù)大師們當然不干,他們返身指責學院派不懂陶瓷。

                      “當時有個現(xiàn)代陶瓷研討會,主辦方把素有分歧的工藝美術(shù)大師和學院派請到了一起,而有個記者更挑事,會上發(fā)問,要我談?wù)剬鹘y(tǒng)工藝美術(shù)的看法。我就實話實說,表示傳統(tǒng)工藝美術(shù)不在純藝術(shù)范籌,這下,當然把現(xiàn)場的大師們給惹毛了。 ”

                      挑戰(zhàn):需要雙重底氣

                      在對現(xiàn)代學院派陶瓷的態(tài)度上,大師們出奇地一致,他們認為自己手上的功夫練了幾十年,總比你從外國學點皮毛然后天馬行空的胡鬧要有藝術(shù)得多。對此,白明表示,傳統(tǒng)大師長期練習某一種技藝,會造成兩個后果,一是手上的這一門功夫登峰造極,二是由此造成審美上的高度固化,排斥其他審美。

                      白明這么說,也是心里有底。因為要論傳統(tǒng)陶瓷工藝的底子,他不怕和大師比,比如手拉坯、修坯等方面,白明長期鍛煉,而大部分大師甚至都沒有涉獵過;從繪畫技巧講,他的懸空勾線功夫,連大師們看了都沒話講;從學術(shù)上講,全國目前現(xiàn)代陶瓷的著作大約不到30種,20多種都是白明寫的;從國際影響上看,白明經(jīng)常到海外辦展、講學,他的作品在臺北藝博會上,曾和畢加索陶瓷舉辦過雙人聯(lián)展。因此,他有挑戰(zhàn)的底氣。

                      市場:有的人眼神呆滯

                      對于“大師派”和“學院派”的巨大分歧,首開現(xiàn)代陶瓷拍賣的中國嘉德拍賣公司深有體會。許多陶瓷產(chǎn)區(qū)的人都特別關(guān)注拍賣價格,甚至認為有些拍賣專場把大師作品的價格開低了,卻抬高了學院派的價格,并且認為在拍賣總量里,學院派占的分量也太大了。對此,中國嘉德現(xiàn)代陶瓷拍賣的主管陳林林表示,拍賣公司當然要尊重市場,但同時也要引領(lǐng)市場,雖然大師作品好賣,但學院派站在不同層面,更能表現(xiàn)出陶瓷的當代語匯。

                      一位前往景德鎮(zhèn)觀看博覽會的業(yè)內(nèi)人士也發(fā)表了觀感:“傳統(tǒng)陶瓷是好賣,但好些賣東西的人眼神呆滯,作品的氣息也不對,而走到景德鎮(zhèn)陶瓷學院學生的創(chuàng)意市集里,馬上覺得氣息對了。 ”這里的“氣息”,講的就是文化價值取向。

                      未來:影響世界的是中國水墨和陶瓷

                      白明認為,阻礙中國陶瓷進步的原因,早在幾十年前就存在了。 “工藝美術(shù)一直被歸在輕工業(yè)領(lǐng)域,就是它不能成為一種藝術(shù)的根本原因。”白明表示,中國文化將來要和中國經(jīng)濟一樣影響全世界,肯定需要非常獨特的文化品種。未來最有希望征服世界的當是中國水墨和陶瓷,這兩塊的話語權(quán)和審美標準都是我們的。但傳統(tǒng)陶瓷已是過去時,再怎么做都做不過古代官窯,而能代表當代中國人審美思維特征的現(xiàn)代陶瓷需要我們?nèi)?chuàng)造。

                      白明曾對一些大收藏家說,你現(xiàn)在有個3000萬資金,只能買一兩張當代藝術(shù),但這點錢卻能把中國當代水墨或當代陶瓷里最頂尖的藝術(shù)家一網(wǎng)打盡,形成“一個人的收藏”??上?,能如此理解的收藏家鳳毛麟角,這就是文化價值取向問題,換句話說,就是“你跟藝術(shù)沒緣分,你跟錢也沒緣分”。

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