“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)最大藏家”瑞士藏家烏力·??擞?0余年的時(shí)間,收藏了180多位藝術(shù)家近2000件中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品 資料圖片
“中國(guó)的公共藝術(shù)機(jī)構(gòu)以后如果想展示中國(guó)上世紀(jì)80至90年代的‘當(dāng)代藝術(shù)’,恐怕要到國(guó)外去借展品了?!敝嫾谊愐蒿w生前的一番告誡尚在耳畔。近日,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席施大畏,結(jié)合“國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”,又一次將國(guó)家收藏當(dāng)代優(yōu)秀藝術(shù)作品不足的現(xiàn)狀推到了人們的視線中。業(yè)界人士認(rèn)為,應(yīng)以此為契機(jī),建立起國(guó)家收藏當(dāng)代藝術(shù)品的機(jī)制?,F(xiàn)在一些美術(shù)館、博物館、畫院等公共藝術(shù)機(jī)構(gòu)盡管有專項(xiàng)資金收藏藝術(shù)品,但大部分都是收藏古代、近代或者現(xiàn)代藝術(shù)家的藝術(shù)品,很少用于收藏當(dāng)代藝術(shù)家的作品?!?
一些專家指出,一方面,我們花費(fèi)大量金錢從索斯比、克里斯蒂等拍賣行回收被拍賣的中國(guó)文物;另一方面,許多現(xiàn)當(dāng)代精品佳作卻以低廉的價(jià)錢繼續(xù)流失海外。也許將來(lái)我們的后代需花大價(jià)錢才能將它們購(gòu)回。那么,何不及早建立我們自己穩(wěn)定的國(guó)家收藏,讓這些今天的珍品、明天的文物留在國(guó)內(nèi)?國(guó)家收藏當(dāng)代藝術(shù)品走向常態(tài)化到底有多難?
國(guó)外藏家搶先一步
在很長(zhǎng)一段時(shí)間,國(guó)內(nèi)公共美術(shù)館基本沒有顧及當(dāng)代藝術(shù)的動(dòng)態(tài),反倒被國(guó)外藏家搶了個(gè)先。其中,最具代表性的莫過于瑞士藏家烏力·??恕K环Q為“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)最大藏家”,他用10余年的時(shí)間,收藏了180多位藝術(shù)家近2000件中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品,幾乎容納了繪畫、雕塑、裝置、影像、招貼、剪紙等當(dāng)代藝術(shù)的各種類型,堪稱一部“微縮中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史”。在他那占據(jù)了瑞士中部整整一個(gè)小島的城堡式家中,率領(lǐng)一個(gè)工作班子,整理、研究他所收藏的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品,并策劃在全世界巡回展示。
直至2000年上海雙年展舉辦,當(dāng)代藝術(shù)被納入“官方”大展軌道后,作品才開始逐漸被國(guó)內(nèi)公共美術(shù)館收藏。然而,一是重要作品絕大多數(shù)已名花有主,二是畫價(jià)早已今非昔比。“不客氣地說(shuō),如果按照市場(chǎng)價(jià)格,普通美術(shù)館一年的經(jīng)費(fèi)還不夠買一幅‘重量級(jí)’的當(dāng)代藝術(shù)作品?!鄙虾埥?dāng)代藝術(shù)館館長(zhǎng)李旭向記者透露,早在1996年,他還在上海美術(shù)館工作時(shí)就曾制訂過當(dāng)代藝術(shù)品的收藏計(jì)劃,希望以上海美術(shù)館有限的經(jīng)費(fèi),網(wǎng)羅國(guó)內(nèi)優(yōu)秀新銳藝術(shù)家的作品,但是深感捉襟見肘。他也試圖動(dòng)用私人關(guān)系以低價(jià)爭(zhēng)取過一些作品。然而,不可回避的事實(shí)是,我國(guó)公共美術(shù)館在收藏當(dāng)代藝術(shù)方面已經(jīng)出現(xiàn)了斷層,這個(gè)斷層集中體現(xiàn)在上世紀(jì)80年代的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)上,既沒有較為完整的“面”上的收藏,也缺乏具有代表性的重要作品的收藏。這意味著,以后中國(guó)的公共藝術(shù)機(jī)構(gòu)想展示中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的歷程時(shí),只能無(wú)奈跳過上世紀(jì)80年代,而以90年代為起點(diǎn)。
藝術(shù)機(jī)構(gòu)有待分工
“做當(dāng)代體系是最難的,因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)的價(jià)值需要廣泛的討論和極好的眼力才能辨別。”上海美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任肖小蘭坦言,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展兼具跳躍性、同時(shí)性、雜亂性等多種特點(diǎn)。據(jù)介紹,上世紀(jì)70年代末到“85新潮”,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)借鑒的是西方現(xiàn)代主義的觀念;僅僅過了5年即到了90年代初,藝術(shù)家們已經(jīng)敏銳地感覺到了“后現(xiàn)代”的一些問題,如此的跳躍性發(fā)展實(shí)在考驗(yàn)眼光。
知名策展人朱其的一番直白闡述,更證實(shí)著收藏當(dāng)代藝術(shù)的不易:“作為一個(gè)發(fā)展中的事物,當(dāng)代藝術(shù)目前尚無(wú)定論,到底誰(shuí)能代表這30年?估計(jì)把任何一件作品優(yōu)先放進(jìn)國(guó)家公共藝術(shù)機(jī)構(gòu)都有爭(zhēng)論,因?yàn)椴荒鼙WC收藏的是最好、最具代表性的東西?!?
當(dāng)然,從文化理想的角度,公共藝術(shù)機(jī)構(gòu)的收藏并非僅以成敗論英雄。有爭(zhēng)論的藝術(shù)創(chuàng)作,尚無(wú)定論的藝術(shù)探索,甚至失敗的個(gè)案,也應(yīng)該列入關(guān)注的范疇。在西方國(guó)家,公共藝術(shù)機(jī)構(gòu)往往以收藏來(lái)支持具有獨(dú)立精神的藝術(shù)家的探索。一些名不見經(jīng)傳、被畫廊忽視的年輕藝術(shù)家,正是由于這些機(jī)構(gòu)的收藏而走向成功的。而當(dāng)代藝術(shù)中心從法國(guó)轉(zhuǎn)移到美國(guó)的過程中,最大的功臣是美國(guó)的美術(shù)館,因?yàn)樗瞥隽司哂虚L(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值的藝術(shù)流派,比如抽象主義。
肖小蘭指出,類似的操作模式在國(guó)內(nèi)也不是不可行,不過前提是藝術(shù)機(jī)構(gòu)要“術(shù)業(yè)有專攻”。國(guó)外的藝術(shù)機(jī)構(gòu)大都有著各自清晰的專業(yè)分工。在巴黎,就有個(gè)專門的畢加索美術(shù)館和羅丹美術(shù)館,奧賽美術(shù)館以收藏印象派畫作見長(zhǎng),后現(xiàn)代則是蓬皮杜現(xiàn)代藝術(shù)博物館的特色。相比之下,近幾年各類“美術(shù)館”在我國(guó)遍地開花,但它們存在的較突出問題是身份模糊、立場(chǎng)泛化、“功能全面”,普遍對(duì)藏品、活動(dòng)種類沒有明確定位。甚至,有名為“美術(shù)館”,實(shí)為畫廊者;有名為“藝術(shù)中心”,實(shí)為投機(jī)者。業(yè)內(nèi)人士建議,國(guó)內(nèi)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)應(yīng)及早明確各自的“專攻”方向,這樣既有利于形成藝術(shù)特色,也有利于集中財(cái)力,做好、做精當(dāng)代藝術(shù)品的收藏。(李婷)
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