連日陰雨，氣候濕冷，但仍沒擋住熱情的寧波市民前來(lái)爭(zhēng)睹我國(guó)藝術(shù)泰斗潘天壽一家三代藝術(shù)大師畫作聯(lián)展：１０月１０日開始，潘天壽、潘公凱、古儀、朱仁民繪畫藝術(shù)聯(lián)展《其葉蓁蓁》在地處三江口的寧波美術(shù)館熱展。許多人從全國(guó)各地趕來(lái)一睹潘氏遺風(fēng)。

潘天壽（1897－1971）早年名天授，字大頤，號(hào)壽者，又號(hào)雷婆頭峰壽者，浙江寧海人。是我國(guó)中國(guó)畫一代大師，精于寫意花鳥和山水，偶作人物，尤善畫鷹、八哥、蔬果及松、梅等，落筆大膽，點(diǎn)染細(xì)心，墨彩縱橫交錯(cuò)，構(gòu)圖清新蒼秀，氣勢(shì)磅礴，趣韻無(wú)窮，畫面靈動(dòng)，引人入勝，其畫大氣磅礴，具有懾人的力量感和強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)，與吳昌碩、齊白石、黃賓虹并稱為二十世紀(jì)“中國(guó)畫四大家”。他同時(shí)也是著名美術(shù)教育家，曾任國(guó)立藝專校長(zhǎng)和浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）院長(zhǎng)，他對(duì)繼承和發(fā)展民族繪畫充滿信心與毅力，為捍衛(wèi)傳統(tǒng)繪畫的獨(dú)立性竭盡全力，奮斗一生，并且形成一整套中國(guó)畫教學(xué)的體系，影響全國(guó)。曾任中國(guó)美術(shù)協(xié)會(huì)副主席、全國(guó)人大代表、蘇聯(lián)藝術(shù)科學(xué)院名譽(yù)院士。著述有《中國(guó)繪畫史》、《聽天閣畫談隨筆》等。

潘公凱、古儀是潘老的兒子與兒媳，朱仁民則是潘老的外孫，都是我國(guó)當(dāng)代繪畫藝術(shù)界的領(lǐng)軍型人物。

流淌著寧波精神的三江流域，不僅是7000年文明史的河姆渡文化的發(fā)祥地，也是中國(guó)海上絲綢之路、陶瓷之路的起泊地。數(shù)千年來(lái)，在這片廣袤的土地上，聚集的不僅僅是勤勞、精明的寧波幫商人與繁榮的商貿(mào)氛圍，更積淀了豐厚而燦爛的歷史文化，形成了由無(wú)數(shù)人文思想學(xué)者、曠世書畫名家組成源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且浩瀚的文脈。

順著這股文脈仰望璀璨的星空，潘天壽無(wú)疑是近百年以來(lái)寧波籍藝術(shù)家們的一面旗幟，他以“一味霸捍”的人格和學(xué)術(shù)精神捍衛(wèi)傳統(tǒng)繪畫的獨(dú)立性，不僅以杰出的藝術(shù)實(shí)踐極大地豐富和發(fā)展了民族傳統(tǒng)，借古開今，對(duì)現(xiàn)代畫壇影響深遠(yuǎn)，形成了一整套中國(guó)畫教學(xué)的體系，還以“有常必有變”的創(chuàng)作思想影響著后代，形成了畫風(fēng)沉雄奇險(xiǎn)，筆墨蒼古高華，構(gòu)圖出奇制勝的家學(xué)藝脈。他的藝術(shù)博采眾長(zhǎng)，尤于石濤、八大、吳昌碩諸家中用宏取精，形成個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格。不僅筆墨蒼古、凝煉老辣，而且大氣磅礴，雄渾奇崛，具有懾人心魄的力量感和現(xiàn)代結(jié)構(gòu)美。

潘天壽繪畫題材包括鷹、荷、松、四君子、山水、人物等，每作必有奇局，結(jié)構(gòu)險(xiǎn)中求平衡，形能精簡(jiǎn)而意遠(yuǎn)；勾石方長(zhǎng)起菱角；墨韻濃、重、焦、淡相滲疊，線條中顯出用筆凝煉和沉健。

受文脈與家學(xué)藝脈的熏陶，如今的潘家后人繼承和發(fā)揚(yáng)了家學(xué)與繪畫藝術(shù)，把潘天壽在現(xiàn)代中國(guó)畫的探索與貢獻(xiàn)繼續(xù)深入和拓展，形成了以潘公凱、古儀、朱仁民為基本面的第二代潘氏畫風(fēng)。

這次畫展共展出潘氏家族三代大師１００多幅畫作，其中，潘公凱先生送來(lái)畫作２６幅，并將之贈(zèng)送給寧波美術(shù)館永久性收藏。潘公凱強(qiáng)調(diào) “格調(diào)”、強(qiáng)調(diào)筆法與墨法的關(guān)系，既繼承了其父親在中國(guó)畫作品中對(duì)于筆墨和構(gòu)成的研究，又對(duì)中國(guó)畫如何體現(xiàn)現(xiàn)代性作了突破性的實(shí)驗(yàn)和探索。在他的作品中，借用當(dāng)代構(gòu)成，用筆觸對(duì)畫面的大的分切，把畫面的空間與筆觸、墨色的滲化、揮運(yùn)習(xí)慣所帶來(lái)的細(xì)部形狀等融合成為一個(gè)關(guān)系密切的整體，形成了強(qiáng)烈的畫面視覺沖擊感。他曾任中國(guó)美院院長(zhǎng)，現(xiàn)為中央美院院長(zhǎng)，在藝術(shù)管理、美術(shù)教育、中國(guó)畫、書法、版畫、裝置和設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域均有杰出的成就。

古儀，原名勵(lì)國(guó)儀，潘公凱的愛人，杭州畫院副院長(zhǎng)，杭州市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。古儀的繪畫創(chuàng)作構(gòu)思寬闊多樣，繪畫風(fēng)格清麗、典雅。她在認(rèn)真研習(xí)中國(guó)唐代、宋代傳統(tǒng)中國(guó)畫的基礎(chǔ)上，融合了中國(guó)寫意畫的水墨韻味，運(yùn)用水與色的滲化交流，通過(guò)工筆與寫意兩種風(fēng)格把人物和背景融為一體，使傳統(tǒng)的中國(guó)畫顯出了生動(dòng)活潑的新意。同時(shí)，她亦注意吸收西方現(xiàn)代繪畫的色彩、畫面構(gòu)成的處理手法，使她的作品在東方特有的詩(shī)意中顯現(xiàn)出現(xiàn)代的審美意念。

朱仁民號(hào)蓮花洋人，從四歲起就開始在外公潘天壽身邊學(xué)習(xí)，深厚的家學(xué)淵源給他后來(lái)的藝術(shù)生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而潘天壽身上那股文人式的硬氣和韌性品格無(wú)疑也對(duì)他的人生產(chǎn)生了深刻的影響。他的藝術(shù)創(chuàng)作，將西方的光感、層次隨機(jī)自然揉合在傳統(tǒng)的筆墨語(yǔ)言之中，將大海、生活、藝術(shù)的感悟，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地凝滯在如詩(shī)如夢(mèng)的禪境里面，他的書法、詩(shī)詞、感情舒放，無(wú)拘無(wú)束，洋洋灑灑地奔瀉出他的生活經(jīng)歷、藝術(shù)氣質(zhì)和對(duì)真理的執(zhí)著追求。

一個(gè)家族能出一代名家大師已屬不易，而潘氏家族連續(xù)三代產(chǎn)生繪畫界的領(lǐng)軍型人物，簡(jiǎn)直就是奇跡。正如寧波美術(shù)館館長(zhǎng)韓利誠(chéng)所述：是文脈與家脈，讓他們踏上了藝術(shù)之路；是夢(mèng)想與不懈，讓他們成就了藝術(shù)的永恒。逝者雖已斯，繼者亦圖強(qiáng)，其藝術(shù)精神永不磨滅，撼然人間，且文脈與家脈的淵源依然在延續(xù)、傳承和光大……

據(jù)韓利誠(chéng)介紹，這次聯(lián)展取名“其葉蓁蓁”，就是取自《詩(shī)經(jīng)》“桃之夭夭，其葉蓁蓁”詩(shī)句中的“樹大根深葉茂”之意，比喻潘氏家族家學(xué)藝脈源源流長(zhǎng)。

當(dāng)人們流連忘返于潘氏家族畫作聯(lián)展之時(shí)，都會(huì)有一個(gè)共同的感覺，除了古儀的作品帶有女性的細(xì)膩和典雅外，三代潘氏男性大師的作品都顯得非常大氣、靈空、飄逸，都有一種撼人的力量。從安徽合肥趕來(lái)的盧女士站在巨幅長(zhǎng)卷《千里餓殍圖》前久久不愿離去，盡管她曾在看電影《天下糧倉(cāng)》時(shí)為這幅長(zhǎng)卷震撼，然而真正站在原作品前時(shí)身體仍不住地顫抖。

這幅長(zhǎng)卷是朱仁民先生的力作，?。玻埃埃材?，央視首部開年大戲《天下糧倉(cāng)》開拍，根據(jù)劇情亟需兩幅貫穿全戲的繪畫長(zhǎng)卷《千里餓殍圖》和《千里嘉禾圖》，要求以清代高僧的筆法將數(shù)萬(wàn)個(gè)各具情態(tài)的人物一氣呵成，具有瞬間觀賞性、耐讀性與沖擊力，并要求在一個(gè)月內(nèi)完成。由于要求高，時(shí)間緊，劇組人員從北京找到廣州，跑遍大江南北無(wú)大家敢于從命。后該劇作者高峰找到朱仁民問(wèn)敢不敢接手？朱仁民二話不說(shuō)，放下其他一切創(chuàng)作，躲進(jìn)大運(yùn)河ＬＯＦＴ４９號(hào)他那簡(jiǎn)陋的創(chuàng)作室潛心潑墨，不到一個(gè)月兩幅作品如期完成。那憤筆疾書、虬勁蒼老的筆法，將生靈涂炭、哀鴻遍野、餓殍千里的慘烈景象一氣呵成。當(dāng)導(dǎo)演吳子牛打開長(zhǎng)卷時(shí)眼睛一亮：“非其莫屬”！

其實(shí)，象這樣的巨幅大作對(duì)于朱仁民而言，并非孤品。作為水墨運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者，他創(chuàng)作于上世紀(jì)８０年代的《大道＊海天篇》，高３米長(zhǎng)３００米，氣勢(shì)磅礴，大意潑墨，參透了大海之禪，藝術(shù)之禪，生活之禪。連國(guó)畫大師陸儼少觀之亦拍案叫絕，稱之為“潘老遺風(fēng)”。

朱仁民從小在外公身邊長(zhǎng)大，耳濡目染，深得潘公繪畫要義；尤其在做人上更學(xué)潘老不畏權(quán)勢(shì)，不懼人言，不拘傳統(tǒng)，在藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)步行走。尤其可貴的，他與潘氏后代一樣，在當(dāng)今銅臭味極濃的社會(huì)中，仍然保持著那份清高和傲骨，絕不為三斗米折腰，一直默默無(wú)聞地在藝術(shù)天地里辛勤耕耘。他藝術(shù)天分頗高，無(wú)論國(guó)畫、油畫、水粉、木刻、漫畫、工筆，樣樣精通，且有所成就。他命運(yùn)多舛，雖出身于畫壇大師之家，然而七歲時(shí)卻因“出身問(wèn)題”，隨父母遷到舟山島沈家門，開始了30余年的海島“放逐生活”。

朱仁民離開普陀山后，四處云游，他先到新加坡，后漂泊至加拿大，又從加拿大到歐洲，坎坷鑄就了他的堅(jiān)毅。

1992年，朱仁民回國(guó)，在杭州創(chuàng)辦了潘天壽環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究院，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)仍是空白，他成了我國(guó)民營(yíng)景觀設(shè)計(jì)第一人，至今已做了數(shù)百億的工程。其中，在西部沙化地規(guī)劃設(shè)計(jì)了我國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)濕地公園“寧夏銀川濕地公園”；1996年，他又獲得了沈家門“蓮花島”40年的使用權(quán)，成為我國(guó)第一個(gè)私人島主，并把小島開發(fā)成世上唯一的海上大地作品，并免費(fèi)開放。最近，他按照《清明上河圖》設(shè)計(jì)的“拱墅上河圖”又在古運(yùn)河上打造，再現(xiàn)了明清運(yùn)河的古風(fēng)遺俗。這些成就，使他與陳逸飛、韓美林等大師一起被國(guó)際機(jī)構(gòu)譽(yù)為世界級(jí)藝術(shù)家。（完）