10月24日在“2007年中國·越窯青瓷高峰論壇”上，浙江省博物館副研究員蔡乃武提交了《東窯出自上林湖》的論文，用兩件新發(fā)現(xiàn)的五代越窯青瓷墓志罐證實：東窯出自浙江唐宋時期越窯的中心窯場——上林湖。
東窯是我國古代有文獻記載的一代名窯，被認為是五代、宋時期一處燒造青瓷的著名窯址。其形貌品質(zhì)和地位堪與柴窯、官窯、哥窯、龍泉窯等比肩。但是，由于缺少考古實證，加上文獻記載不夠明確，東窯的具體產(chǎn)地、燒造年代、產(chǎn)品風貌一直無法確定，成為困擾古陶瓷界的一大難題。

兩年前，蔡乃武從浙江一位收藏家收藏的兩件五代越窯青瓷墓志罐上，得到了揭開這一謎團的文物資料。一件五代梁開平四年(公元911年)墓志罐上的銘文有“大梁越州余姚縣上林鄉(xiāng)石仁里故俞……以開平四年八月廿八日……于東窯岙內(nèi)……”等語；另一件為五代吳越寶正二年(927年)墓志罐，其銘文中有“吳越故項府君墓志銘……以寶正二年三月十六日綿疾終于私第……于年秋九月廿二日買得余姚縣上林鄉(xiāng)東窯之里……”

蔡乃武在研究中，聯(lián)系浙江省博物館藏唐光啟三年(887年)墓志罐，有“殯于當保貢窯之北山”這一銘文，證明上林湖在887年前就有貢窯存在了。以此類推，那么東窯在911年以前存在是完全可能的。從光啟墓志銘文對照來看，東窯與貢窯在地點和時間上均十分接近。專家推測，貢窯和東窯是同一窯場的兩種不同稱謂，或者二者相似而又有區(qū)別，貢窯者生產(chǎn)宮廷所需秘色窯，而東窯生產(chǎn)東宮太子所需秘色瓷，在西安法門寺地宮供奉的秘色瓷中就有標有“五哥”字樣者，“五哥”是唐僖宗為太子時的昵稱。

蔡乃武認為，從這兩件墓志罐銘文可以確證，東窯出自越窯腹地上林湖窯場，即當時的余姚縣上林鄉(xiāng)石仁里；東窯的設立時間早在晚唐五代時期。

擔任本次高峰論壇主持的北京大學考古系文博學院教授秦大樹說，這兩件墓志銘罐的實證難能可貴，是一個對東窯研究具有顛覆性意義的發(fā)現(xiàn)。