近年來，每到年底的時候，有關(guān)方面都要在南昌市舉辦景德鎮(zhèn)瓷器展銷。記者在今年的瓷器展銷會上看到同樣的情況，那就是消費者除了購買部分日用瓷外，對于藝術(shù)瓷卻鮮有人問津。這種不盡如人意的現(xiàn)象在國外也常有發(fā)生。在不久前舉辦的馬來西亞國際陶瓷博覽會上，景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷再次遭遇寒流，不遠(yuǎn)萬里前來參展的近30名景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷經(jīng)銷商竟然沒有賣出幾件像樣的藝術(shù)瓷，大多血本無歸。曾幾何時，有人自豪地說：雖然在日用瓷上，景德鎮(zhèn)這座千年瓷都遭遇到來自國內(nèi)外其他生產(chǎn)地的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，但景德鎮(zhèn)的藝術(shù)瓷卻無人與之匹敵。可是，近幾年從市場上反饋回來的信息卻不容樂觀，人們開始懷疑：景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷這一曾經(jīng)艷麗無比的花朵，一枝獨秀的地位還能維持多久？

A:追根溯源藝術(shù)瓷

藝術(shù)瓷的含義非常寬泛，這里說的藝術(shù)瓷是指嚴(yán)格意義上的名家瓷器。近日，在南昌市八一公園舉辦的瓷器展銷會上，那些配有“江西省工藝美術(shù)大師”之類證書的都是屬于這類瓷器。中國生產(chǎn)瓷器的歷史上千年，但將詩、書、畫、印相結(jié)合的文人畫這一藝術(shù)形式移植到瓷器上的歷史卻不長。從清末民初開始，一些書畫名家開始把視線從絹、宣紙等藝術(shù)載體上轉(zhuǎn)移到了瓷器，把瓷器作為新的藝術(shù)載體來表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受。也就是從那個時候開始，中國的瓷器注入了新的藝術(shù)活力。

景德鎮(zhèn)也就從此不僅僅是陶瓷工匠們施展手藝的場所，它同樣是各路書畫名家云集的風(fēng)水寶地。景德鎮(zhèn)著名的“珠山八友”就是那個群體的代表，他們的藝術(shù)成就猶如一棵棵常青樹活在人們心中。2006年6月18日，江西省博物館舉辦了一場陶瓷藝術(shù)精品拍賣會，清末名家金品卿一件花鳥四方盆（38X28X27cm）拍出了80萬元人民幣的高價。

景德鎮(zhèn)名家藝術(shù)瓷以其獨特的藝術(shù)魅力從清末民初一直走到了今天。人們當(dāng)然愿意看到等在它前面的是坦途而不是困境，可是美好的愿望取代不了無情的市場。12月11日，記者采訪了江西省聯(lián)創(chuàng)拍賣有限公司的朱平先生。他曾經(jīng)是江西省第二屆陶瓷藝術(shù)精品拍賣會的總策劃。自2005年5月份他們舉辦了第二屆拍賣會以來，又連續(xù)舉辦了四屆。六屆拍賣會加起來總成交額才一百多萬。成交金額很不理想。不理想的原因就是手上有份量的作品不多。
　　
B:觀點之一：作品缺乏新意

據(jù)記者了解，就在朱平先生擔(dān)任總策劃的第二屆陶瓷藝術(shù)精品拍賣會上，就出現(xiàn)了景德鎮(zhèn)老一輩藝術(shù)家王錫良、張松茂、秦錫麟、劉遠(yuǎn)長等人的作品。

用今天的話說，這些人都是景德鎮(zhèn)藝術(shù)名家大腕級的人物。劉遠(yuǎn)長的一件名為“飛天”的作品曾以高于數(shù)倍作品自身重量黃金價格賣到了日本，王錫良、張松茂、秦錫麟等人就更不用說了。所以說他們的作品沒有份量是難以成立的。

有關(guān)人士認(rèn)為，大師們的作品還是沒有適應(yīng)今天現(xiàn)代市場的需求。甚至不少工藝大師還在以瓷器為載體表現(xiàn)中國畫，而沒有開創(chuàng)陶瓷本身豐富的材料語言。持這種觀點的人實際上就是主張歷史的倒退，因為以瓷器為載體表現(xiàn)中國畫正是有著上千年歷史的瓷器生產(chǎn)進(jìn)入一個新的發(fā)展階段的標(biāo)志。怎么能夠反過來指責(zé)這種標(biāo)志成了藝術(shù)瓷固步自封的象征呢？

C:觀點之二：藝術(shù)瓷缺乏個性

個性是藝術(shù)的生命。有人認(rèn)為，今日的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)界，普遍存在著一種急功近利的心態(tài)，許多藝術(shù)家在創(chuàng)作時“跟風(fēng)跑”，誰的作品價高就跟誰跑，畫出來的東西總是跟別人姓。實際上，景德鎮(zhèn)張揚個性的大有人在。比如擅長于青花繪畫的黃賣九先生特別注重“分水”（即在青花繪畫中體現(xiàn)中國水墨的濃淡變化）技法，他自豪地說：“到了景德鎮(zhèn)就應(yīng)該看看我的‘分水’?！?br/>
景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授李菊生以油畫的手法在陶瓷上表現(xiàn)新疆人物，其熱烈、奔放的畫面可以說是藝術(shù)瓷的一絕。類似于黃賣九、李菊生那樣的在作品中體現(xiàn)了鮮明個性的人數(shù)不勝數(shù)。怎么能說今天的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家們已經(jīng)把藝術(shù)個性置于腦后了呢？

D:資深陶瓷藝術(shù)品收藏家一語道破天機(jī)

馮盛龍是中國收藏家協(xié)會的一名會員，同時也是一位資深的陶瓷藝術(shù)收藏家。他困惑地對記者說：“現(xiàn)在搞收藏的人面臨許多的選擇，這種選擇對象的多樣化往往讓人舉棋不定，收誰的東西好呢？”

據(jù)了解，僅南昌市像馮盛龍先生那樣收藏藝術(shù)瓷的人就有100多。記者在和他們接觸中了解到，大多數(shù)人有這種感受：現(xiàn)在的名家如雨后春筍般地涌現(xiàn)，真不知道買誰的東西才有保值和增值的潛力。

據(jù)不完全統(tǒng)計，在景德鎮(zhèn)這座擁有150萬人口的瓷都，陶瓷從業(yè)者有近10萬，而從事陶瓷繪畫創(chuàng)作的占到兩萬。其中，正教授和國家級陶藝術(shù)師就有130多位，省級大師就更多了。從人數(shù)上占全國的1／3強(qiáng)。如此龐大的創(chuàng)作隊伍是任何一座城市都無法比擬的。而且這兩萬多從事陶瓷繪畫創(chuàng)作的人中每年又有不少人要加入到中國工藝美術(shù)大師和江西省工藝美術(shù)大師的隊伍中來。

中國工藝美術(shù)大師和江西省工藝美術(shù)大師是要經(jīng)過專家評審的，曾經(jīng)擔(dān)任過兩屆評委的徐林義先生介紹說，他在第一屆任期內(nèi)評審的對象只有10個人，而第二屆就達(dá)到了30多人。越往后參評人數(shù)的遞增趨勢會越明顯。