1992年，從小生活在云南澄江撫仙湖邊的職業(yè)潛水員耿衛(wèi)，在水下發(fā)現(xiàn)了大量人工建筑的遺跡。2001年6月，中國首次湖泊水下考古在撫仙湖進(jìn)行，參與專家各抒己見，水下遺跡的“身份”依然撲朔迷離。這些建筑究竟是誰人所造？據(jù)悉，近日研究者們對這個遺跡身份的認(rèn)定有了新發(fā)現(xiàn)，記者遠(yuǎn)赴云南進(jìn)行了探訪。

撫仙湖水下發(fā)現(xiàn)類似金字塔的高大建筑和類似羅馬斗獸場的圓形建筑

2005年12月19日，耿衛(wèi)在云南澄江縣向記者披露了近兩年來水下考古的最新發(fā)現(xiàn)，一張張金色的聲吶掃描圖顯示出水下城市宏偉的輪廓，令人驚詫。

耿衛(wèi)介紹說，目前已經(jīng)探明的古城遺跡面積已達(dá)2.4平方公里，規(guī)模不遜于上世紀(jì)70年代的澄江縣城，主要建筑共有8個，其中兩個高大階梯狀建筑和一座圓形建筑最為重要。

其中一座高大的階梯狀建筑共分三層，底部寬60米，第二層寬32米，頂層寬18米，整個建筑高為16米，從聲吶掃描圖上可以看出，它的臺階非常整齊對稱。

而另一座階梯狀建筑氣勢最為恢宏。它上下共五層，第一層底部寬63米，第二層寬48米，第三四層倒塌比較嚴(yán)重?zé)o法仔細(xì)測量，第五層寬27米，整個建筑高21米，類似于美洲瑪雅人的金字塔。在每一層大的臺階之間都有小臺階相連，其中第一級大臺階從底部有一條筆直的小臺階直通而上。

對于如此高大的建筑，“在水下只能看一個局部，它的臺階很大，根本感覺不到是臺階，再向上走，發(fā)現(xiàn)又有一個臺階，看到倒塌的一堆石頭本以為是個建筑物，實際上只是建筑的某一個部件而已?！苯?jīng)常與水下遺址親密接觸的耿衛(wèi)如此描述。

此外，在這兩座建筑中間還有一條長300多米，寬5－7米的石板路面，用不同形狀的石板鋪成，石板上面可以找到各種各樣的幾何圖案。在另外一片區(qū)域里，耿衛(wèi)還發(fā)現(xiàn)了一座圓形建筑，底部直徑為37米，南面偏高，依稀可以辨別出臺階，該建筑北面倒塌得比較嚴(yán)重，東北面有個缺口，形狀類似于故羅馬的斗獸場。

高大臺階式建筑可能是祭臺，圓形建筑與古滇青銅器文物上的圖案近似

專家認(rèn)為，高大的臺階狀建筑很可能是祭臺。他們的主人會是漢代俞元城的居民嗎？

在云南晉寧石寨山曾出土大量古滇國時期的青銅器，耿衛(wèi)仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，很多青銅扣飾（一種青銅質(zhì)地的圓形小飾品）上都有臺階式建筑的圖案，有的上面還有用于祭祀的桿欄式建筑圖案。他認(rèn)為，這表明祭祀活動在古滇人的生活中已經(jīng)相當(dāng)重要，那些高大的臺階式建筑就是古滇人祭祀活動的遺存。

更令人稱奇的是，刻畫在一些青銅扣飾上的環(huán)形臺階式建筑圖案，幾乎與水下發(fā)現(xiàn)的圓形建筑形式一模一樣。青銅器上的環(huán)形臺階式建筑分上下兩層，第一層有十余人，第二層有三四個人，坐在臺階上觀看斗?；蛘咂渌硌?。耿衛(wèi)認(rèn)為，水下圓形建筑就是扣飾圖案描繪的原型。曾有專家認(rèn)為，圓形建筑是娛樂設(shè)施或是體育場，耿衛(wèi)表示不能贊同，“如果把它認(rèn)為是舞臺建筑過于奢華，在當(dāng)時的社會條件下是一種不切實際的行為?！?br/>
目前，關(guān)于古滇國的考古成果幾乎全都集中在墓葬和文物的出土上，曾經(jīng)興盛500余年的古滇國沒有發(fā)現(xiàn)任何生活建筑的遺跡，這更讓耿衛(wèi)猜測，湖底高大的建筑與青銅器上的圖案相似絕非偶然。

水中石上的“海馬蹄印”可能是古滇人插立木修房的基礎(chǔ)

在撫仙湖的眾多傳說中，關(guān)于海馬的傳說最為離奇。據(jù)說這種海馬可以在湖面上奔跑如飛，經(jīng)常在晨霧中出現(xiàn)，霧散后潛入水中，在古縣志中多有記載。

耿衛(wèi)認(rèn)為，撫仙湖水位很低的時候，在很淺的地方露出的石板上，人們可以看到直徑在8－15厘米的孔洞，形狀酷似馬蹄印。在水下建筑上，他也發(fā)現(xiàn)很多類似的孔洞，有些內(nèi)部邊緣還有石釘，最初他一度以為這些孔是來連接石板的，后來發(fā)現(xiàn)這些圓孔插上木樁，再用繩子連接起來，會形成一個規(guī)則的長方形。

考古學(xué)家通過研究古滇文明的青銅器圖案發(fā)現(xiàn)，古滇人的建筑主要是以桿欄式建筑為主，這種桿欄式建筑是先用竹木搭成房架，底層懸空，再修墻而形成的建筑。耿衛(wèi)認(rèn)為，利用石板孔插木形成的長方形，完全符合桿欄式建筑的基礎(chǔ)。他由此推斷，所謂海馬的腳印就是桿欄式建筑用于插立木的基礎(chǔ)，撫仙湖水下古跡一定與古滇文明有著直接的聯(lián)系。

規(guī)模不遜瑪雅文明，對其研究將成為一個世界性的課題

在云南澄江縣的歷史上，有史可查的有三個城市，其中最早的是俞元古城，后來在史書上神秘消失，這是很多專家傾向于認(rèn)定水下城市就是俞元城的原因。然而，耿衛(wèi)卻在“俞元”兩字上動起了腦筋，“俞”在古漢語中有“最、最初”之意，而“元”有“原始、根基”之意，兩者結(jié)合起來，就是“最初的高大的根基”。

耿衛(wèi)說，“和其他的古代文明遺跡相比，撫仙湖水下遺跡的規(guī)模絕不遜色，擁有超過21米的高大建筑，這在瑪雅文明遺跡中都是不多見的。對它的研究將是一個世界性的課題，困擾考古界多年的古滇文明的謎團(tuán)，很可能透過撫仙湖水下古跡揭開?！?br/>
鏈接：古滇文明的由來

公元前279年，楚國大將莊硚率領(lǐng)大軍，直撲滇地（現(xiàn)在的云南地區(qū)），征服了當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族。正當(dāng)莊硚準(zhǔn)備班師回國之際，偏偏趕上秦國入侵楚國，切斷了他回國的后路。莊硚索性就在滇地稱王建國，史稱“莊硚王滇”。

到了漢武帝時代，中央王朝把滇國所在區(qū)域設(shè)為“益州郡”，下轄24個縣，滇王成了名義上的統(tǒng)治者，古滇文明逐漸衰弱，融入中原文明。由于缺少文字記載，關(guān)于古滇國的一切，逐漸湮沒無聞，成了一個無人知曉的歷史之謎。

水下尸體的傳說

撫仙湖附近的老百姓都傳說，尸體在撫仙湖內(nèi)不腐爛，姿勢是男前傾，女后仰。有媒體報道還說，耿衛(wèi)在發(fā)現(xiàn)遺跡的同時發(fā)現(xiàn)了“數(shù)不清的尸體”，記者就此向耿衛(wèi)求證。

耿衛(wèi)表示，他在撫仙湖潛水從沒有發(fā)現(xiàn)過尸體。所謂尸體不腐的傳說，是因為很多年前人們曾從湖中打撈出一具孕婦的尸體，尸體表面已經(jīng)臘化，并沒有腐爛。也有一艘直升機(jī)在湖面失事落水，飛行員尸體六十多天后被打撈出來時，面目依然如同剛剛?cè)ナ?。他推測主要原因是湖水很深，底部溫度極低的緣故。而在水中“男尸前傾，女尸后仰”，撈過尸體的潛水員都是這樣說，原因現(xiàn)在還沒有弄清。（董毅然）


北京科技報