“玉器之母”亮相南博 來(lái)源于4000年前紅山文化
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2005-12-16]
古人常說(shuō)“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”,玉在中國(guó)古代文化中占據(jù)了極其重要的地位。那么中國(guó)古玉的起源在何處?最初用于什么樣的場(chǎng)合?昨天,來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣省和海外的一千多件古玉首次來(lái)南京博物院展出。南博古玉研究專家陸建芳告訴記者,這些玉器來(lái)源于中華玉文化的源頭———4000年前的東北紅山文化,它們主要是先民們用來(lái)祭禮天地的。
1983年,遼西牛河梁遺址被發(fā)現(xiàn)后,紅山文化在中國(guó)古代文明起源上的地位受到學(xué)術(shù)界空前的重視。已故權(quán)威考古專家蘇秉琦先生認(rèn)為,紅山文化同中原以及中國(guó)其他區(qū)域相比,在文明起源史上處于“先走一步”的前導(dǎo)地位。而中國(guó)紅山文化研究的首席專家郭大順先生經(jīng)多年研究發(fā)現(xiàn),紅山文化具有“惟玉為葬”的特征??梢娪裨谥袊?guó)古文明中的地位。可是這么重要的文物———紅山古玉在上個(gè)世紀(jì)30年代,曾被打著學(xué)術(shù)研究旗號(hào)的日本調(diào)查團(tuán)掠去日本達(dá)數(shù)千件。郭大順告訴記者,1931年,日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變,東三省淪陷,半年后,內(nèi)蒙古赤峰地區(qū)的紅山文化遺址被日本人盯上。1933年7月,日本調(diào)查團(tuán)來(lái)到赤峰等地考察。1935年,日本“考古學(xué)之父”濱田耕作帶同伙到赤峰地區(qū)進(jìn)行發(fā)掘,包括紅山玉在內(nèi)的大量重要文物被掠去日本。到解放前,紅山古玉一直不斷地流失到海外。此次,中國(guó)臺(tái)灣省“國(guó)父紀(jì)念館”副館長(zhǎng)曾一士先生集中了寶島及海外諸多藏家經(jīng)多年收集的紅山古玉,專門來(lái)到南京博物院展出,這也是流失到海外的紅山古玉首次集體回大陸展出。
記者在展廳里還看到同時(shí)展出的許多原始人形石雕,石雕人的腦袋與身體的比例有些不協(xié)調(diào),頭大且五官向外突出。他們主要呈靜坐狀,雙手放在并攏的雙膝上??脊艑<蚁蛴浾呓榻B說(shuō),這些石雕與美洲印第安人的石雕存在相當(dāng)程度的相似點(diǎn)。哈佛大學(xué)人類學(xué)系系主任、已故華裔著名考古學(xué)家張光直先生曾撰文表示,史前時(shí)代,目前的北美洲和亞洲交界的白令海峽有許多距離相近的島嶼連接,當(dāng)時(shí)東北亞的先民有可能通過(guò)這些島嶼前往美洲大陸,并把亞洲的原始文化帶到美洲。早期的紅山文化通過(guò)這條線影響過(guò)美洲文化存在相當(dāng)?shù)目赡苄浴?br/>
(信息來(lái)源:新華網(wǎng)江蘇)
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