三星堆發(fā)現(xiàn)的戴金面罩青銅人頭像，濃眉大眼，嘴角下勾，與中原地區(qū)文物中的人物形象迥異

三星堆發(fā)現(xiàn)的金杖被認(rèn)為是迄今發(fā)現(xiàn)的同期最大的金器，用純金皮卷成筒狀包木柄而成。杖上刻有四組魚鳥草葉紋圖案。

發(fā)掘三星堆前后六年，陳顯丹一直參與其中，他認(rèn)為，三星堆的文物證明直到西周時(shí)期四川地區(qū)的文化還保留著不同于中原的特色。

　　冥冥中與考古有淵源

　　我1976年當(dāng)兵復(fù)員回來以后進(jìn)入了四川省文物商店工作，每月的工資是30多塊錢。那時(shí)，我對(duì)文物沒什么了解，看到店里的專家們收購(gòu)一件文物就是二三百塊錢，只覺得這個(gè)東西很神秘。我們這個(gè)店里的部分工作人員在1949年之前就搞古玩、字畫的收購(gòu)，有一位文物收購(gòu)專家在全國(guó)都很有名氣。他們帶出的一些人，后來進(jìn)入了四川省文物局工作。

　　說起來，我與考古冥冥之中好像有一些淵源。我是1972年入伍的，當(dāng)兵的地方是在河北滿城縣，那里有一個(gè)漢中山王墓，出土的金縷玉衣很有名氣。這個(gè)墓就是我們那個(gè)連隊(duì)1968年施工時(shí)發(fā)現(xiàn)的，我還去這個(gè)地方看過，也聽一些老兵講過發(fā)現(xiàn)這個(gè)漢墓的過程。

　　由于這些經(jīng)歷，1977年上大學(xué)的時(shí)候我就選擇了考古專業(yè)，進(jìn)入了四川大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)。這里有著名的考古學(xué)家馮漢驥教授，甲骨文方面有徐中樞等名家。大三的時(shí)候，我們?cè)ノ鞑乜ㄈ暨z址實(shí)習(xí)，那次是西藏首次大規(guī)模發(fā)掘。

　　卡若遺址在金沙江和瀾滄江匯合的地方，時(shí)代比較早，有很多建筑遺跡，這在藏區(qū)來說是比較重要的。

　　我們剛?cè)サ臅r(shí)候很不適應(yīng)，因?yàn)槟莻€(gè)地方的海拔有3100米左右。旁邊還有一個(gè)水泥廠，我們?cè)谀莾喊l(fā)掘，水泥廠的灰粘滿了我們?nèi)恚皇Ｏ聝蓚€(gè)眼珠子。

　　我們請(qǐng)的民工一半是藏族，一半是漢族。實(shí)習(xí)三個(gè)月之后，我們又從昌都去拉薩。

　　給我們開車的四個(gè)司機(jī)每次都要喝酒后才上路。我們不想讓他們喝酒，他們就說，不喝酒就不開車。我們就與他們交涉，他們總算答應(yīng)少喝一點(diǎn)。但這樣我們還是很擔(dān)心，沿途還看到有軍車翻下去，散了一地，至今記憶猶新。

　　初掘三星堆航拍留記錄

　　1980年畢業(yè)以后，我被分配到四川省博物館文物考古工作隊(duì)。第一次出差是在四川彭縣竹瓦街，這個(gè)地方的文化與后來的三星堆發(fā)掘有一些聯(lián)系，因?yàn)閮蓚€(gè)地方比較近。

　　那年11月，我們開始做三星堆的發(fā)掘準(zhǔn)備工作，12月開始正式發(fā)掘。我們幾個(gè)人在那里自己開火做飯，住在當(dāng)?shù)卮u廠的窯洞里，幾塊紅磚一碼，里面弄些稻草，安好床板就是宿舍。當(dāng)時(shí)的磚廠是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，農(nóng)民在那里挖土燒磚，我們就在這里做搶救性的考古發(fā)掘。

　　剛開始，很多人來看我們工作，覺得很稀奇。我們每天挖出陶片、石器、石塊，偶爾有一塊骨渣之類的東西。農(nóng)民不理解，看的人就少了，有人說“你們老這樣會(huì)賠本”，他們把我們理解為挖寶。

　　這次發(fā)掘歷時(shí)三個(gè)月，主要發(fā)現(xiàn)了約4000年前的房屋基址十幾座，出土了一些陶器和石器。此外還發(fā)現(xiàn)了四座墓葬。其中一座是成年女性的，另三座是7歲－12歲的兒童的，但都沒有隨葬品。

　　我們覺得這個(gè)墓葬很重要，1982年我們就向單位和地方提出，把這里保留起來。后來因?yàn)榉N種原因沒能保留，但他們采納了我的一個(gè)建議。我說，如果不保留的話，至少應(yīng)該把整個(gè)資料收集齊全。我們繪了圖，但是沒有空中拍攝的照片，當(dāng)時(shí)沒有高空攝影，我們也沒有這個(gè)技術(shù)。正好四川有一個(gè)飛行學(xué)院，我建議，請(qǐng)他們?cè)谟?xùn)練的時(shí)候，在我們的遺址上空飛一下，把它拍攝下來。成都軍區(qū)空軍司令部的同志們同意支持我們，只收800元的汽油費(fèi)。

　　由于我們的遺址很小，而開始使用的飛機(jī)速度太快，首次拍攝失敗了。后來就從鳳凰山調(diào)來直升飛機(jī)，第一次因?yàn)闆]找到方位，也沒有拍攝成功。后來，我們?cè)诘孛鏌饍啥洋艋穑w機(jī)再過來拍。老百姓知道后都過來看，把這里圍得水泄不通。

　　飛機(jī)在離地面約20米的高度，把這個(gè)遺址局部的、整體的、與高空的全部拍了下來。

　　后來，我在這里又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了燒陶器的遺址，制作玉石器的石料。

　　再掘三星堆發(fā)現(xiàn)“魚鳧王”金杖

　　1986年，我們對(duì)三星堆開始了新一輪的發(fā)掘。這次的發(fā)掘面積比較大，有1000多平方米，發(fā)掘的人員也比較多，我們帶著學(xué)生實(shí)習(xí)，還有經(jīng)過我們培訓(xùn)的各個(gè)地區(qū)文管所的干部。這次發(fā)掘我們分了三個(gè)區(qū)域，我們前幾年發(fā)現(xiàn)的一切，這次發(fā)掘的都有。最關(guān)鍵的是通過這次發(fā)掘，建立了古蜀文化的序列。

　　發(fā)掘出土的文物跨越的時(shí)間涵蓋了距今4800年到距今3000年這一階段。也就是說，在近2000年時(shí)間里，三星堆遺址沒有間斷過，古蜀文化一直在這個(gè)地方生長(zhǎng)。
還有一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，就是我們?cè)谶@次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了城墻，經(jīng)過這次發(fā)掘證明，這里是古蜀王國(guó)的一個(gè)都城，政治、經(jīng)濟(jì)、文化的一個(gè)中心。

　　這時(shí)，磚廠的農(nóng)民并沒有停止挖土。他們挖土的方法是先從底下掏，然后從上面搗下來，這樣省力、效率高，掙錢也多。這年夏季的時(shí)候，有一幫挖土的農(nóng)民挖到了一號(hào)祭祀坑的一個(gè)腳，挖出了幾件玉器，馬上就被他們拿走了。我們正在離這個(gè)現(xiàn)場(chǎng)100米的住地整理春季發(fā)掘報(bào)告，有人來告訴了我們這個(gè)事情。我們馬上趕到那里，追回了所有玉器并把現(xiàn)場(chǎng)封存起來布探方。

　　這塊地是水稻地，秧苗長(zhǎng)得正高。挖到一定深度就有水滲過來，一邊往下挖，一邊就要把水排出。這個(gè)坑道的結(jié)構(gòu)形式很像安陽殷墟武官村大墓的一個(gè)坑，我們很吃驚，認(rèn)定會(huì)有大發(fā)現(xiàn)。我記得很清楚，是在7月23日凌晨2點(diǎn)30分左右，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黃色的物體，這個(gè)物體上面有一條魚的圖形，很長(zhǎng)。我就覺得這絕不是等閑之物，心里開始緊張。

　　這個(gè)東西彎彎曲曲有一米多長(zhǎng)，因?yàn)樵诰嚯x這里不遠(yuǎn)的地方曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一個(gè)金腰帶，我以為這也是古蜀望王的金腰帶。當(dāng)時(shí)有民工問我這是不是黃金的，我沒敢說，就撒了一個(gè)謊說是黃銅。然后讓大家停止工作，并把睡覺的工作人員都叫起來，我們商量后兵分三路，一路回成都向單位匯報(bào)，并且讓川大實(shí)習(xí)的學(xué)生到廣漢縣委報(bào)告，請(qǐng)他們派武警來，我堅(jiān)守崗位不動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)人員不準(zhǔn)走開。早上5點(diǎn)多，快天亮的時(shí)候，廣漢派了三十多個(gè)武警來，把這里圍了起來，然后還組調(diào)了一些民兵在周圍。我這才宣布這可能是蜀王的金腰帶。

　　這一下不得了了，人們從四面八方趕過來，連外縣的人也過來看熱鬧。

　　后來我才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)文物不是金腰帶，而是一根金杖。金杖上所刻人物的圓臉及所戴之耳墜和五瓣花冠，與古蜀遺址中出土的其他人物臉型、嘴和所戴之帽是完全不同的。在發(fā)現(xiàn)的人物造型中，不論是青銅鑄造的，還是刻劃在玉器上的人物均為方頤、大嘴，且兩嘴角上挑或下勾。金杖上的人物刻像為圓臉，嘴呈微笑之形，頭戴“玉冠”，可以說是體現(xiàn)一個(gè)身份極為特殊的人物。根據(jù)與頭像共刻在金杖上的魚、鷹圖案，可謂是一幅典型的“象形文字”，它極有可能表達(dá)的是帶有王者之氣的人。在古蜀世系表中所記的蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明等蜀王中，哪一位蜀王與此“象形文字”有關(guān)呢？那就是“魚鳧氏”。我們把金杖上刻的圖案從左至右讀下去，正好是“魚鳧王”三個(gè)字，也就是說該金杖的主人應(yīng)是“魚鳧王”。

　　建設(shè)博物館參觀者眾多

　　此后我們還陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量的象牙、玉器、青銅器及金器。特別是青銅器中的各式人頭像和黃金面罩是中國(guó)考古史上的首次發(fā)現(xiàn)。我們的發(fā)掘、清理工作于那年8月14日結(jié)束，根據(jù)這此發(fā)掘出土的文物和考古現(xiàn)象，我們認(rèn)為它是古蜀人舉行祭祀儀式所留下的祭祀坑而不是我們剛開始認(rèn)為的王陵，我們將其命名為1號(hào)祭祀坑。

　　之后，我們又發(fā)掘了2號(hào)祭祀坑，其中最引人注意的是一件大型青銅立人像，高2.6米，是迄今發(fā)現(xiàn)的最大的青銅鑄像之一。挖掘完畢后，我們提出要建三星堆博物館。1994年，我開始做三星堆博物館的內(nèi)容陳列設(shè)計(jì)與形式設(shè)計(jì)，到1997年，三星堆博物館順利開館。三星堆博物館在視覺、陳列手段、燈光使用上，都有前瞻性，讓人耳目一新。我們的解說員都是自己招聘，然后培養(yǎng)出來的。開館之后，我在那里觀察了幾天，發(fā)現(xiàn)來參觀的人很多，而且人數(shù)在增加。

　　我就有一個(gè)體會(huì)，國(guó)內(nèi)很多博物館門可羅雀，不是人們不來參觀，而是展品和陳列方式有問題。三星堆博物館一直略有微利，沒向國(guó)家伸手。一次《中國(guó)文物報(bào)》在評(píng)全國(guó)十大精品展的時(shí)候，我們根本沒有報(bào)名，就被評(píng)為十大精品陳列。

　　■人物

　　陳顯丹 1955年6月生于成都市，1980年畢業(yè)于四川大學(xué)歷史系考古專業(yè)，負(fù)責(zé)四川三星堆古蜀文化遺址的發(fā)掘工作，曾應(yīng)邀在倫敦大學(xué)、大英博物館、劍橋大學(xué)、丹麥哥本哈根大學(xué)主辦關(guān)于三星堆遺址發(fā)掘的講座?，F(xiàn)為四川省文物考古研究所副所長(zhǎng)，副研究員，出版專著有《東漢雒縣古城墻》等。

　　■發(fā)現(xiàn)背后

　　我認(rèn)為古蜀王國(guó)的建立至少在公元前2100年即已出現(xiàn)。在這些邦國(guó)中，從目前的考古資料表明，當(dāng)為三星堆這一古城最為強(qiáng)大，特別是兩坑中出土的大量金器、玉器、青銅器更加展示了三星堆古蜀王國(guó)強(qiáng)于周圍鄰邦。

　　古蜀王國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)，也與傳說時(shí)代的虞舜時(shí)期大致相當(dāng)。從三星堆遺址和寶墩古蜀人遺址所出陶器的演變亦可看出古蜀國(guó)的發(fā)展在成都平原持續(xù)了2000年之久，直至西周后在中原文化與諸文化形成大融合之際，仍保留著自己的特色，如尖底盞、鳥紋、手心紋等。可見蜀王國(guó)的建立并非是在周失綱紀(jì)之后，也并非是唐代詩人李白“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然”詩中表述的那樣虛無飄渺。